東漢崔子玉座右銘,崔子玉《座右銘》的翻譯 用現代漢語

時間 2021-08-30 09:18:23

1樓:匿名使用者

1.苟有恆是持久的意思 行之苟有恆 久久自芬芳 就是 如果持久地實行它,久而久之,自會芳香四溢 2.是“世譽不足慕,唯仁為紀綱。

”吧。意思是說名聲和榮譽是不值得驕傲的誇大的,只要仁義才是最寶貴的.這提倡一種較高境界!

(直譯:世人的讚譽不值得羨慕,只要把仁愛作為自己的行動準則就行了。) 3.

隱心而後動,謗議庸何傷?(審度自己的心是否合乎仁而後行動,別人的誹謗議論對自己又有何妨害?) 在涅貴不緇,曖曖內含光。

(潔白的品質,即使遇到黑色的浸染也不改變顏色,才是寶貴的。表面上暗淡無光,而內在的東西蘊含著光芒。)

2樓:周楊

1.“行之苟有恆,久久自芬芳”:如果持久地實行它,久而久之,自會芳香四溢。苟,意為如果;有恆,指持久,長時間。

2. 此句應為“世譽不足慕,唯仁為紀綱”。意思是世人的讚譽和誇獎不值得羨慕,只有仁愛、仁義能夠作為自己的準則綱領。

3.無使名過實,守愚聖所臧。在涅貴不緇,曖曖內含光。

3樓:

在涅貴不緇,曖曖內含光

崔子玉《座右銘》的翻譯(用現代漢語)

4樓:暨騫席傲旋

為人要有修養,千萬不要彰揚、議論別人家的短醜,更不要樂於在人前誇說自己的美長;

施恩於人不要留記在心上,受人之恩可千萬不能夠忘;世俗的虛譽是不值得喜、慕,只有“仁”才是自己的為人紀綱;做事情是心擁惻隱、仁愛之心去行動,那麼,別人的誹謗議論又有什麼妨害呢?不要虛名不符其實,要守愚藏拙,不炫才、不弄巧,這才是聖賢之所倡導。處汙貴在不染,有才德之人總是光芒內斂,不追慕表面的虛榮,而注重內在的修養,這就是寶貴之所在。

老子主張:養生、處事貴在柔,情要柔、氣要和,切忌剛強,剛則易折。柔弱是有生命韌力的表現,而剛強易折逼向死亡。

淺庸的人喜露剛強,只有閒靜無爭的人,成功才不可限量。為人一定要謹言慎行,節制飲食,知足不貪,才能祛僻災禍與不祥。如果一個人能夠持之以恆地去做,久而久之,你的才德自然會光耀如花,四溢芬芳。

座右銘,選自東漢·崔瑗《文選》翻譯

5樓:正達美

原文譯文一

無道人之短,無說己之長。(不要揭別人的短。不要說自己的長。)

施人慎勿念,受施慎勿忘。(幫過別人要忘記,人有恩惠不能忘。)

俗譽不足慕,唯仁為紀綱。(世俗榮譽不足羨,處世以仁為紀綱。)

隱身而後動,謗議庸何傷。(甘於幕後做好事,誹謗非議有何妨。)

無使名過實,守愚聖所臧。(千萬不要務虛名,不顯聰明人自彰。)

柔弱生之徒,老氏誡剛強。(柔弱最有生命力,老子主張柔克剛。)

在涅貴不緇,曖曖內含光。(人處汙黑身不染,身處逆境心有光。)

硜硜鄙夫介,悠悠故難量。(淺陋固執乃小人,君子悠悠有雅量。)

慎言節飲食,知足勝不祥。(言談謹慎食有節,知足常樂免禍殃。)

行之苟有恆,久久自芬芳。(持之以恆去實踐,日久天長品德芳。)

譯文二:

不要議論別人的短處,也不要誇說自己的優點。

施恩惠給別人,千萬不要記在心裡;接受別人的恩惠,千萬不可忘記。

世俗的虛名,不值得羨慕;只有「仁」才是做人的根本法則。

做任何事情前,心裡覺得安適,覺得不慚愧,然後才去做,別人的毀謗難道能中傷你嗎?

不要讓虛名超過事實,不炫耀才華,不賣弄聰明,這才是聖人所稱道的。

處在汙濁的環境中,貴在不被汙濁所染。有才德的人,光芒內斂,只求內在充實,不求表面的虛榮。

柔弱的人因為具有韌性,不容易被摧折,所以是適合生存的一類。

老子認為剛強容易被折毀,不如柔弱容易生存,因此以剛強為戒。

見識淺薄的人,老想表現出剛強的樣子。唯有閒靜不與人爭,他的成功才會不可限量。

說話要謹慎,飲食要節制。一個人知道滿足而不貪求無饜,就可以制止或避免不吉利的事發生。

如果照著這個座右銘,持之以恆地去做,日子久了以後,才德自然會發出光輝來,有如花香的四播。

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