在入戶門兩邊掛一對五帝錢一定要一模一樣的嗎

時間 2025-07-27 20:01:01

1樓:網友

不一定要一模一樣。五帝錢,掛一串就可以,不過要注意,一定要青龍高過白虎呦。

五帝錢一定要掛在門框的左手邊,也就是常說的左青龍位,按照古人的說法,左邊青龍位必須要高過右邊白虎位置,這也是中華文化的體現。

掛放的高度要適宜,不然起不到作用。最好位置就是**分割位。

五帝錢是青、赤、白、黑、黃五帝銅錢,並非清朝五位皇帝之名肆猛賣。可以用紅線把五帝錢穿起來掛在包包上,也可以隨身掛帶,用以避邪。而現在都會用順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶自上而下依次穿起來用。

五帝錢本身自有五行屬性,順治屬北方水,康熙屬東方木,雍正屬**土,乾隆屬西方金,嘉慶屬南方火,五帝在時間上除了正好180年(1644~1824)是完整的體現了中華文化中的「三元九運」和「五行俱足」的意思,有面面俱到的寓意。

五帝錢掛在西北方位裂逗、東南方位,都代表有招財進寶的知腔寓意,當然可以放在存放錢財的位置,也。

可以隨身掛。

不過任何的裝飾都是隻是外物的輔助,只能起到調解人心態的作用,要想實現心中的目標,主要還要自己為了心中的目標努力付出,而且要端正態度,堅持不懈。

2樓:沃亭晚士嫣

五帝錢,祥陵指古代的五位皇帝的銅錢,分別是:順治通寶、康謹梁戚熙通寶、雍正通寶、乾隆通寶、嘉慶通寶。

雖然五帝錢在風水中有著一定的作用,但是需要注意的是,在入戶門兩邊掛五帝錢時,並不一定要一模一樣的。

因為五帝錢的風水作用主要是通過其特殊的材質和歷史價值來體現的,而是否一模一樣並不是決定其風水作用的主要因素。

因此,渣臘在入戶門兩邊掛五帝錢時,可以選擇不同材質和不同版本的五帝錢,但是要注意不要選擇一模一樣的。

3樓:賓孟

在入戶門兩邊掛一對五帝錢一定要一模一樣的嗎?答:不一定要一模一樣的。

五帝錢掛入戶大門內是掛進門左邊還是岀門左邊?

4樓:

你好,很高興為您解答!五帝錢通常都是掛在進戶的左邊的,因為左邊通常都是上邊,是青龍位所以比較的適合懸掛五帝錢,但是在掛五帝錢的時候也要注意五帝錢是需要懸掛在離地面一公尺六左右的位置的,因為這個位置的高度是正好的,不會太高也不會接觸到地面汙穢的氣體影響到五帝錢的能量。

五帝錢掛入戶大門內是掛進門左邊還是岀門左邊?

你好,很高興為您解答!五帝錢通常都是掛在進戶的左邊的,因為左邊通常都是上邊,是青龍位所以比較的適合懸掛五帝錢,但是在掛五帝錢的時候也要注意五帝錢是需要懸掛在離地面一公尺六左右的位置的,因為這個位置的高度是正好的,不會太高也不會接觸到地面汙穢的氣體影響到五帝錢的能量。

是掛入戶大門進門左邊?

對的入戶。從外面看入戶大門左邊對吧。

嗯從裡看就是右邊了對吧。

對頭你的回答和大多數人不同啊!可能你不擅長這風水方面的問題!左青龍位!在你說的都從外面看裡的左邊!那在室內看不全是右邊了嗎?這怎麼回事!麻煩你查下你的資料再回答下。

朋友,從外面看是左邊,從裡面看就是右邊吧。

看的都是入戶。

沒有從裡面看的。

您選自己認為對的。

我也不知道您這疑問從哪而來,有點奇怪啊。

入戶門掛五帝錢正確**

5樓:帳號已登出

入戶門掛五帝錢正確**:

如果房屋面積大可以用五套五帝錢,五套五帝錢的放法是面對大門,左方角放五個順治,右方角放五個康熙,**放五個雍正,後左方角放五個乾隆,後右方角放五個嘉慶。

由於這個做法要求將五套五帝錢埋在地下,所以最好是入戶前做好。

五帝

原始意義上是指東、南、西、北、中五方天帝,為五方神,分配五色五行,金木水火土。

白青玄赤黃。如《周禮·天官》「五帝」,為東方青帝靈威仰、南方赤帝赤熛怒、**黃帝。

含樞紐、西方白帝白招拒、北方黑帝。

汁先紀。經歷史演變、文化融合,原始意義上的五方天帝演變為指古代朝代五個帝王,古代帝王有很多,為符合「五」數,從諸古代帝王中挑「五」個作為五帝。

6樓:拉拉啦啦啦愛度

一般懸掛五帝錢到進門背後的情況比較多,可以用個小掛鉤或者掛釘,不要鉤子凸出太多的這種,避免和周圍環境不協調。

在考慮五帝錢放置的位置之前,我們首先要弄清楚五帝錢的放置並不是隨便擺放的需要按照順序進行,在屋內面對大門,按從右至左的順序,把順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五帝錢放在大門的門檻下,同時要求古錢字腳向內及錢面向上,有皇帝名是為字面。

版別:

由於跨越時間很長,通常會衍生出多種版別,由此五帝錢有不同的版本,往往導致「同樣的」五帝錢價值卻大相徑庭。以秦半兩錢和漢五銖、唐代開元通寶為例。

開元通寶為唐代貨幣,沿襲至五代時期。唐與五代三百餘年的歷史,使得開元通寶版別,樣式繁多。按鑄造時間,開元通寶分為以下時期:

初唐開元、盛唐開元、中唐開元、會昌開元、普通晚唐開元、私鑄小徑開元、五代十國開元。

入戶門對著客廳的門怎麼掛五帝錢?

7樓:帳號已登出

沒裝修好的可以埋放兩串真品的五帝錢,如果裝修好的可以懸掛兩串真品五帝錢在門上,也可以用一串真品小閣的白玉五帝錢,也就是白玉葫蘆加真品的五帝錢,一串頂過兩串。

可以用黏鉤,懸掛門內正中間門框上或者兩邊或門把手,優先左邊。

清朝以左為尊,並非以右。

其實在中國古代以左還是右為尊的時期是不同的。在春秋戰國時代。

由於諸侯國混戰,並沒有統一中華大地的統治者,所以此時的人們以左以右為尊的情況都有。如《史記》

載,「以相如功大,拜為上卿,位在廉頗之右」,說明藺相如比廉頗尊而居右。而在當時的楚國。

則是相反的,《左傳。

有載,「楚人尚左」。

在秦朝和元朝時,人們是以右為尊的。在**貶謫時,常謂之「左遷」,而元朝時,由於統治者劃分的四等人制,故科舉上,一二等的蒙古人、色目人稱右榜,三四等的漢人、南人(原最後征服的南宋。

境內)稱左榜。

在唐宋和明清時,都是以左為尊的。《新唐書》

記載,尚書左丞為正四品上,而尚書右丞為正四品下。明朝建立後,為恢復漢制,便改元代尚右而尚左,一直沿用至清朝。如我們看到的古代生活案例,客人、尊長都是在主人以及小輩左邊,以示尊敬。

門對門倆邊各掛一串五帝錢好嗎哪邊?

8樓:暮光耕耘

可以的,兩邊都掛,作用加強。

門對門有三種情況:

一,大門口外對著鄰居的大門。根據鳳/水易動原則,為鳳/水相沖之氣大盛,兩家的女主人會有相互看不慣對方的妒忌怨氣,因此易產生口角之爭,也會因此導致財氣不穩,財來的快去的也快。解決辦法是在自家門墊下悄悄放置五帝錢,最好請懂鳳/水原理的人配製的最為經典的專業加強款的久遇五帝錢這類懂鳳水道法的鳳/水人士配製的,因為是真品五帝錢加了專門的配飾起到加強作用,如虎添翼,外觀也非常漂亮,用起來效果好,因此使用反饋的效果頗佳,請了之後再讓人家店家是否挑選良辰吉日安放,這樣即使對門的鄰居也請了五帝錢,也會因為有鳳。

水法器而產生融合之氣伝,最終由利於兩家和氣共存共榮,遠近之財均能順利入家中財位。

二,自己家裡大門對著廁所門或廚房門。這種情況,可以在空間充裕的情況下,在室內大門口加乙個小格擋或者屏風,衛生間門口附近放點綠色植物,然後在大門口或者門背後安放久遇五帝錢。如果空間不允許,那麼除了請五帝錢到大門口,還需要在衛生間或者廚房門口掛乙個門簾。

這樣內外一起,才能真正改觀鳳/水佈局,讓家中財位穩穩當當,財氣鳳/水不再和氣流一樣流出。

三,如果是家中主臥門對著廚房、衛生間,那麼需要在主臥室門背後安放五帝錢,廚房或者衛生間門口安放門簾,防止臥室人氣隕失,可大利主人進財和家庭和睦。如果家中有比較小氣的女士,經常產生抱怨之氣,則更建議去請懂鳳/水原理的人配製的最為專業的特別道家法器的久遇五帝錢,它具有非常強的調諧解決這類正對的門對問題的作用,讓家中不合的氣順利化解,比門簾和葫蘆等物品作用也好很多,屬於高要求現代城市房使用,不佔地方,所以用的人越來越多。

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