1樓：宗陽子
釋迦牟尼佛的法運只有正法2023年、像法2023年、末法12023年，一共12023年。12023年以後，地球上就沒有佛法了（娑婆世界的其它小世界可能還存在佛法。至少彌勒菩薩現在所在的兜率陀天是有的）。
但是人類不會滅亡，雖然道德逐漸敗壞，還會支撐到56億年後彌勒佛降世。釋迦牟尼佛入滅前交代大迦葉尊者，讓尊者帶著釋迦牟尼佛的錦斕袈裟和缽盂，等彌勒佛降世時傳給彌勒佛。尊者於是在雞足山山壁內入定。
既然彌勒佛降世時尊者還在雞足山內，那麼估計還是在地球上，這個放心好了。人類社會的道德好壞是與人的壽命掛鉤的，現在正處於「減劫」，也就是說道德正在逐漸敗壞。等減到人壽10歲時，是最壞的時候，那時候真可以用人間地獄來形容。
然後人壽再從10歲慢慢增加，一直增加到84000歲時，彌勒佛就降世了。末學的回答，都是根據經典記載而說的，並非個人觀點。南無本師釋迦牟尼佛！
南無當來下生彌勒尊佛！
2樓：匿名使用者
可以看看《法滅盡經》，那個時候就是人間地獄。所以，乘著佛法還未隱滅，趕緊修行，往生西方極樂世界，以免輪迴至沒有佛法的年代。
3樓：天佑中華天佑
各種苦，就等阿逸多慈氏菩薩救苦了，因為諸行無常，佛法也一樣
4樓：一池秋水皺
佛法面向宇宙眾生，末法緣起地球人類。倘若地球無法，人類斷然不存！
5樓：匿名使用者
【依經集資料；地球壞滅--約60億年後 彌勒菩薩來此新世界成佛 第一法會說佛法度 約120億無形的人】
【地球不壞 彌勒不來 如有它所 決不可信】
6樓：
一般人沒有這種**能力。也有點太遙遠
7樓：觀觀觀坐坐坐
核彈滿天飛以後想想還會有人類存在嗎
8樓：老老實實念佛
以下是業障深重之凡夫所解：
按照佛法修行，才能得到真正的快樂！
如果佛法沒有了，那麼我們人類社會眾生，只有苦！
人類社會所謂的樂，只不過是慾望的暫時滿足而已！
而沒有意識到，慾望就像毒癮不斷在膨脹！越來越難以滿足！
於是不擇手段的行為就會肆虐整個人類社會！
9樓：匿名使用者
末法結束後，師尊把世間的生靈委託交給「大願」的地藏菩薩了，直到恆久遠以後彌勒佛的到來，至於我們能不能以現今人類身份等到，認識淺薄，不敢斷言。我的理解是，現在佛教在中國乃至東方較盛行，很久以後，也許中國的佛法像發源地印度一樣，淡漠了甚至消失了，同樣會通過各種緣起的渠道，傳播他處，發展鼎盛，也許非洲草原，也許南美高山，也許這，也許那，也許有也許，也許沒也許~~~~所以，要珍惜這一世有幸結緣佛法，人身難修，佛法難聞~~~阿彌陀佛~~~~
10樓：註冊占星師
釋迦牟尼證道成佛後，人類社會就沒有成為地獄的可能了。因為佛法是無為法，「我一口吞進十方眾生，十方眾生我已度盡！」
只要有一人成佛，眾生都會受益，這才是「自覺覺他，覺行圓滿」，否則還是自了漢。
所以，人類社會肯定越來越美好。
至於規範準則，可要可不要，因為佛入一切眾生心，隨順眾生，救度眾生，已經深入到眾生的骨髓裡。只要你是眾生，佛就攝取不捨，想胡作非為都不可能。這點類似於老子說的「挫其銳、解其紛、和其光、同其塵」，即和光同塵。
11樓：莞蝶定
末法時代到底是什麼意思？現在是嗎？正法像法末法各有所指
佛學問題：末法時代與法滅時代的區別？
12樓：蝶舞輕夢醉眼前
佛陀入滅後正法有五百年，像法一千年；或謂正法、像法各一千年之後，方為末法時期，此時期歷經一萬年後，佛法則滅盡；或謂正法一千年，像法、末法各有五千年。然綜觀諸經論之說，大多以末法為一萬年。
在佛經當中記載：末法時代一萬年，這一萬年末法之後，就進入法滅時代。怎麼叫法滅時代？
就是說經典、修行都沒有了，三寶也不見了，到了法滅時代，沒有一座寺院，也不可能見到一張佛像了，也不可能再拜讀什麼經典了，更不可能見到出家人了，叫法滅時代。眾生可憐啊！可悲愍啊！
連三世因果、六道輪迴都不知道，沒有出家人，沒有佛經，哪個給你講呢？沒有人知道。這個時候的眾生，造惡無量無邊.
經中說：法滅時代眾生，壽命只有十歲，煩惱非常重，即使是父母、夫妻、兄弟，見面就殺，哪個殺人殺得越多，越勇敢，你不殺他，他要殺你。所以，彼此非常恐懼，見人就殺，那個時候，最可怕的動物就是人，一見面，他就要殺你。
到最後，大概有萬把人，逃到深山裡，見到他人就躲起來。漸漸地，大家覺得這樣也不是辦法，慢慢開始行善，慢慢地壽命才增加。那個時候叫法滅時代。
13樓：匿名使用者
[佛說法滅盡經]
聞如是。一時佛在拘夷那竭國。如來三月當般涅槃。與諸比丘及諸菩薩。無央數
眾來詣佛所稽首於地。世尊寂靜默無所說光.明不現。賢者阿難作禮白佛言。世尊前後
說法威光獨顯。今大眾會光更不現。何故如此。其必有故。願聞其意。佛默不應。如
是至三佛告阿難。吾涅槃後法欲滅時。五逆濁世魔道興盛。魔作沙門壞亂吾道。著俗
衣裳樂好袈裟五色之服。飲酒噉肉殺生貪味。無有慈心更相憎嫉。時有菩薩辟支羅漢
。精進修德一切敬待。人所宗向教.化平等。憐貧念老鞠育窮厄。恒以經像令人奉事。
作諸功德志性恩善。不侵害人捐身濟物。不自惜己忍辱仁和。設有是人。眾魔比丘鹹
共嫉之誹謗揚惡。擯黜驅遣不令得住。自共於後不修.道.德。寺廟空荒無復修理轉就毀
壞。但貪財物積聚不散不作福德。販賣奴婢耕田種植。焚燒山林傷害眾生無有慈心。
奴為比丘。婢為比丘尼。無有道.德婬妷濁亂男女不別。令道薄淡皆由斯輩。或避縣官
依倚吾道。求作沙門不修戒.律。月半月盡雖名誦戒。厭倦懈怠不欲聽聞。抄略前後不
肯盡說。經不誦習。設有讀者不識字句。為強言是。不諮明者貢高求名。虛顯雅步以
為榮冀望人供養。眾魔比丘命終之後。精神當墮無擇地獄。五逆罪中。餓鬼畜.生靡不
經歷恆河沙劫。罪竟乃出生在邊國無三寶處。法欲滅時女人精進恒作功德。男子懈慢
不用法語。眼見沙門如視糞土無有信心。法將殄沒。登爾之時諸天泣淚。水旱不調五
穀不熟。疫氣流行死亡者眾。人.民勤苦縣官計克。不順道理皆思樂亂。惡人轉多如海
中沙。善者甚少若一若二。劫欲盡故日月轉短人命轉促。四十頭白。男子婬妷精盡夭
命。或壽六十。男子壽短女人壽長。七八.九十或至百歲。大水忽起卒至無期。世人不
信故為有常。眾生雜類不問豪賤。沒溺浮漂魚鱉食噉。時有菩薩辟支羅漢。眾魔驅逐
不預眾會。三乘入山福德之地。恬怕自守以為欣快壽命延長。諸天衛護月光出世。得
相遭值共興吾道。五十二歲。首楞嚴經。般舟三昧。先化滅去。十二部經尋後覆滅。
盡不復現。不見文.字。沙門袈裟自然變白。吾法滅時譬如油燈。臨欲滅時光.明更盛。
於是便滅。吾法滅時亦如燈滅。自此之後難可數說。如是之後數千萬歲。彌勒當下世
間作佛。天下泰平毒氣消除。雨潤和適五穀滋茂。樹木長大人長八丈。皆壽八萬四千
歲。眾生得.度不可稱計。賢者阿難作禮白佛。當何名斯經。云何奉持。佛言。阿難。
此經名為法滅盡。宣告一切宜令分別。功德無量不可稱計。四部弟.子聞經悲慘惆悵。p. 2
皆發無上聖真道意。悉為佛作禮而去。
佛說法滅盡經
14樓：匿名使用者
彌勒佛已經下來過好幾個了~(包括布袋和尚)~但是都阻止不了人類道德的快速下滑~~~所以』主佛親自下來了~但是』有些人還是不知道』(被謠言蒙敝=>」失之交臂」)=>失去了被救的機會~誠屬可惜~~(全世界只有少數國家被謊言蒙敝~~香港竟然沒被蒙敝)~~
優曇婆羅花開之時~轉(拿掉)輪(拿掉)法(拿掉)王會下世渡人'(佛經有云)..前幾年在南韓佛像手臂首先發現～經過證實發現確實是優曇婆羅花．最近在大陸(比如:***:
江西九江發現優曇婆羅花)『台灣也陸續發現…（不要錯失機緣哦）~
既然是末法時期，是不是就是說佛法已經不能渡人了？佛祖早就預言了末法時期的到來嗎？
15樓：匿名使用者
末法時期是眾生業力已經達到極致了。。。
但是越是黑暗光明越制勝。魔越強佛也越強。。。
末法時期無量諸佛住世，都在演說不可思議的佛法。（都是隨順眾生因緣，融入眾生心識的）。。無量眾生也將得到解脫。。。
16樓：吉祥天意
佛法在任何時候都可以幫做人，末法時期不是說沒有佛法了，而是這個時期的人大多數不相信佛法，佛在2023年前預言正法2023年，像法2023年，末法12023年，即使過了這個時期，也不是說沒有佛法，而是因為大家不相信，這些記載佛法的資料會漸漸失傳，但是真理永遠都在的，只要有人願意，始終可以幫助（度）人的。
17樓：
末法到了。不是佛法不能度人，信者皆可得度。問題是眾生貪嗔痴慢疑越來越嚴重，離自己的真心越來越遠，自然越來越不信佛法了。
末法時期人類難免有一些災難，在災難以後佛法是怎樣的呢？
18樓：願證初地
災難也是很正常的,世間無常嘛；學佛是修自身的問題,不是有沒有災難,什麼時候有災難的問題。災難不僅僅是共業的問題，更直接的原因是宇宙發展的問題，不要什麼事都往佛教上趕；佛教主要講的是自身修行問題，更明確地講是心的解放問題！
19樓：吾本漁樵
災難以後佛法依然是佛法，不增不減，不垢不淨，不生不滅。只是眾生受持心的差異。
20樓：琉璃光
在我們這個世界，末法時代後，釋迦法滅。
21樓：匿名使用者
釋迦法滅是什麼意思呢？
每一尊佛，都是有法運的，釋迦牟尼佛有法運一萬二千年。一千年正法時期,可由修戒而得道;一千年像法時期,可由修禪定而得道;一萬年末法時期,單修戒定己較難得道,只有念佛修淨土才容易成功。一萬二千年後就進入末世時期，那是後的眾生不是佛是什麼，也不知道念佛。
更詳細的請看《法滅盡經》
如果末法時代結束後還有人生起信心，還能修煉釋迦法嗎？
再彌勒未成佛的這漫長的時間裡，由地藏菩薩代為度化眾生
問佛法的兩個問題。
22樓：匿名使用者
深信因果輪迴..可不容易..何謂深信?...
深信這個世界上有警察..是不夠的~要深信做壞事警察會抓~更重要的是:要深信坐牢(甚至死刑)是很辛苦的~那當然就不會做壞事~自然警察就不抓你...
重點在於"當然就不會做壞事"...
最年輕健壯時的形態=>ans:有些法門可以返老還童~但是只能在深山修行'(出來世俗就失效了)~以免駭世驚俗...
23樓：匿名使用者
深信因果輪迴，自然不幹壞事，不種惡因，自然不感召墮惡道的果。
意生身本來就是我執妄想所生，妄想是什麼，就現什麼模樣。
24樓：匿名使用者
「只要在今生能深信因果輪迴的，那麼在近一千世內不墮三惡道。」佛陀說？你如是我聞的？在什麼時候什麼地方？
25樓：動力只在我
佛教導航：http://www.fjdh.com/
佛教裡說的末法時期是什麼？有什麼特點？
26樓：泥頌
末法時期——教法從衰微到滅亡時期。佛法分化、流變漸漸會變得嚴重，社會風氣不好，信外道、邪師傳法的人多於信正法的人。隨即佛像、佛寺廟、佛經等開始變質，甚至最後還會不復存在。
時間為一萬年。
一萬年過後，所有佛經都將入滅，只留一部《無量壽經》（也叫《彌陀經》，但是不是那個小本的《佛說阿彌陀經》），這部經要住世二百年度人，之後只剩一句「阿彌陀佛」，最後連「阿彌陀佛」也不存在了，佛法徹底消失。知道彌勒佛佛降世，才能重新有佛法。
所以要珍惜殊勝難得的法緣，努力修行，爭取一生出離生死輪迴，末法時期也有正法，現在網路上有許多的佛教資源、
供你學習。
經云：末法時期 淨土成就。
一心稱念南無阿彌陀佛 求生極樂。
問幾個蘇聯時期的問題，一個問題 一個蘇聯時期的宇航員，與世隔絕，當他返回地球后得知蘇聯解體，變成了俄羅斯。 請問有沒有這
的人 確實有倆蘇聯航天員在太空時遭遇 蘇聯解體 事件 1991年12月25日 他們分別是sergei krikalev和aleksandr volkov。他們當時正在蘇制 和平 號太空站上。其中，krikalev是1991年5月18日乘坐聯盟tm 12號升空的。volkov是1991年10月2日乘坐...
佛教裡說的末法時期是什麼？有什麼特點
t深深海底行 佛曾經預言 正法500年 像法1000年 末法10000年，此後進入 法滅盡 的時代。宋朝以後，即進入 末法時代 這個時代，佛教的真實義理逐漸被人誤解，逐漸 世俗化 淺化 表現如下 對佛法實際修 行 證的人非常稀有 佛教淪為 求名聞利養 求平安無災無病 乃至 求升官發財 的法門 正如一...
問大家問題，問大家一個問題？
黎叔談人生 理論上保質期六個月，2020年5月1日已經超出保質期，不在質保範圍。但是，保質期是一個過程，東西也是在這個過程中，慢慢改變的，並不是說過了保質期差一天兩天，東西馬上就壞了。所以，事實上在5月1日，你食用了這個酸奶，也不見得就會怎麼樣，其實是還可以吃的，但是，發現包裝破壞或者開啟後明顯感覺...