1樓：海海海海
古人云：“知錯能改，善莫大焉”，知道犯錯，就能改正，就是最好的事了。可是，現實生活中真的是這樣嗎？
有些事，真的是隻要改正，就是最好的事嗎？如果，殺了人的殺人犯，認識到了自己的錯誤，就可以釋放嗎？無論是過去還是現在對於這件事都是不允許的，因為法律中有所規定。
但是，我們真的或許不應該去同情那些屢次犯錯的人，正如“可憐之人必有可恨之處”，因為有了可恨才有了可憐，我們應該怎麼正確對待呢？
負荊請罪裡的藺相如是一個胸襟寬闊的人，他對於廉頗的一舉一動絲毫沒有放在心上，直到廉頗負荊請罪，他也是微笑著面對廉頗，那種對待犯錯的人的態度，值得我們學習，也就是知錯能改，善莫大焉。只要我們犯的小錯誤，能得到原諒，也是一件好事，不是麼？
“知錯能改，善莫大焉”是一種心態，可憐之人必有可恨之處，也是一種感覺，所以，應該適當選擇應該如何面對現實。
記得，那天，我和同學一起去朋友家，在車站遇見了一起令人費解的事。
我在車站的站牌下，拿著兩個手機，和同學聊天，忽然過來一個小男孩，“啪”的一聲，按在了我的手上，嘴裡說：“把這手機給我吧！”我愣了一下，沒太在意。
就說：“不是我的！”他說給我玩一會遊戲我笑笑說：
“你叫姐姐，我給你玩。”他很乖的叫了一句，就奪過手機，自己玩，然後就不肯鬆手。車來了，我們要走，可是他還不肯放手中的手機。
我一把拿了過來，就說，這孩子怎麼可以這樣。他卻絲毫沒有譴責，而是對我們大吼，說出那些不是作為小學生口中的話。我潛意識的去接近他，想要開導他，不幸的是，他又說我，旁邊的人看著我們，我低下了頭，的確，自己有些過分，不過，面對這麼一個孩子，我無語了。
只是靜靜的和朋友聊天了，不再理會。可憐之人，真的有可恨之處，但是對於這個小學的孩子，我是可憐他，還是恨他呢？
面對不一樣的事，不一樣的人，真的有不一樣的結果。無論是知錯能改，善莫大焉。還是，可憐之人必有可恨之處，都需要我們認真對待錯誤，沿著正確的軌道走向成功。
可憐又可恨的老人,寫一篇800作文
“可憐之人必有可恨之處”是誰說的？出自那裡？
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2樓：匿名使用者
就寫不扶摔倒老人之類的，寫之前出現坑人的事
還可以寫中國式過馬路
可憐之人必有可恨之處怎麼解釋，「可憐之人，必有可恨之處」，如何理解這句話？
可憐之人必有可恨之處。這是一句始自北方民間而今流傳甚廣的民諺。至於什麼時候在課本上學到的，實在是想不起來了。只是每每遇到有些 恨鐵不成鋼 的無奈時，會很自然地想到這句話.常見一些可憐之人，比如破衣爛衫之下的乞丐，比如賭掉身家妻兒無家可尋的賭徒，比如以為得到了愛情而插足別人家庭的男女，比如那些圈養在金...
可憐之人必有可恨之處是什麼意思，可憐之人必有可恨之處，可恨之人必有可悲之苦。是什麼意思。
好奇心重 出了事呢還總想著 我自己能不能 藉著事得點好處 我向領導匯報一下子 這就是他 既可憐又可恨的地方 我們在生活當中 你都已經可憐了 就別再成為可恨的人了 你在單位是個 弱勢群體 小職員 別幹讓萬人恨的事 俗語 可憐之人必有可恨之處 到底為何？比如這人很有錢時候做了好多壞事，得罪了好多人，後來...
為什麼說“可憐之人必有可恨之處”
是小檸檬吖 對於這句話來說，不是說每一個做壞事的人都有值得可憐的地方。但也不代表做壞事的人沒有值得可憐的地方。很多殺人犯小時候受到過殘忍虐待，相信性善論的人以為，性情本善。但是罪惡不相信善良，它會越滾越大，越滾越廣，把每個人受到的痛苦千百倍累加在別人身上。從這個角度看，沒有什麼可憐或可恨之分。因為他...