1樓：小花豹
好奇心重 出了事呢還總想著 我自己能不能 藉著事得點好處 我向領導彙報一下子 這就是他 既可憐又可恨的地方 我們在生活當中 你都已經可憐了 就別再成為可恨的人了 你在單位是個 弱勢群體 小職員 別幹讓萬人恨的事
2樓：萇騫
這話顛來倒去常有人說
可憐之人必有可恨之處
可恨之人必有可憐之處
前者是說一個人會淪落到悽慘得讓所有人不禁生出惻隱之心的地步，必定是有原因的，而這個原因多半也是他自己造成的。所以，他是自食惡果自作自受，不值得被人同情。這和中國人說的“善有善報惡有惡報”有關。
而後者說的是，人之初，性本善。一人會變成一個人見人恨的大大惡人，他也是有一定原因的。沒有人天生就希望自己被別人憎恨，所以他也可能是遭受過打擊之後，對他的人生失去了希望，這才走上了墮落的道路。
沒有天生的惡魔，只有被環境被人造就的魔鬼。所以，他的過去也許會讓所有人為之嘆息。
3樓：保衛南瓜
可憐之人都是做了讓人生氣的事才會變得可憐，也就是因果報應的關係。
4樓：匿名使用者
一個人很可憐是一面，導致他可憐另有原因
5樓：三城七念
因為肯定是他一些事做得太過了，所以可恨，然後因為這些事導致他很可憐
6樓：板語昳
你想想他為什麼可憐呢？除了出生的身世可憐的人，其餘混的不好混的可憐的人都有可恨之處
7樓：小小搬運工教育財務
因為可憐人不通過自己的努力，或者存在很大的性格缺陷，導致做出的某種行為於己於人都不利，影響他人。存在即罪過。
8樓：來自昭化寺喜滋滋的彩狐
可憐又可嫌的人很多。
9樓：貼心丿暖男
一個人為什麼可憐，肯定是沒人幫他，為什麼沒人願意幫他，是因為他做過的事太讓人討厭了，沒有人願意理他，所以才會有這句話
10樓：學海段玉裁
可憐也是自己造成的，有很多自身因素在裡面。
11樓：偷心色少
那他為什麼可憐呢 ，這就是他的可恨之處。
12樓：張藝洋張藝洋
就像小時候不學習，和老師作對，長大了連自己都養不起
13樓：匿名使用者
比如說。一個囚犯罪大惡極傷天害理的事，人人得而誅之。這是可恨。
被判了死刑，邢前。意識到他做錯了後悔莫及，並叩別父母妻兒，想象當時生離死別的催淚場景，你又覺得真可憐。早知今日何必當初？
14樓：
可憐是因為她不夠努力
為什麼許多人說：'可憐之人必有可恨之處’
15樓：匿名使用者
這話顛來倒去常有人說
可憐之人必有可恨之處
可恨之人必有可憐之處
前者是說一個人會淪落到悽慘得讓所有人不禁生出惻隱之心的地步，必定是有原因的，而這個原因多半也是他自己造成的。所以，他是自食惡果自作自受，不值得被人同情。這和中國人說的“善有善報惡有惡報”有關。
而後者說的是，人之初，性本善。一人會變成一個人見人恨的大大惡人，他也是有一定原因的。沒有人天生就希望自己被別人憎恨，所以他也可能是遭受過打擊之後，對他的人生失去了希望，這才走上了墮落的道路。
沒有天生的惡魔，只有被環境被人造就的魔鬼。所以，他的過去也許會讓所有人為之嘆息。
16樓：小花豹
好奇心重 出了事呢還總想著 我自己能不能 藉著事得點好處 我向領導彙報一下子 這就是他 既可憐又可恨的地方 我們在生活當中 你都已經可憐了 就別再成為可恨的人了 你在單位是個 弱勢群體 小職員 別幹讓萬人恨的事
17樓：匿名使用者
這個話是沒有問題的。這句話來自魯迅。
可憐之人必有可恨之處，可恨之人必有可悲之苦。
這個才是完整的，基本上所有的人只知道前面一句。但是如果把這兩個連在一起，那沒有問題了。
18樓：匿名使用者
因為物極必反 很多可憐的人就生活狀況而言 很多原因是自己造成的
19樓：幸運的
嗯ヽ(○^㉨^)ﾉ♪
為什麼說可憐之人必有可恨之處 可恨之人必有可悲之苦
20樓：mega速龍鯊
其實不太認
bai同可憐之人必有可恨du之處，因為其
zhi適用範圍太小dao了，只適合用於乞版丐不爭氣，有些人權是從小就被父母拋棄或者是四體不健全，他們也是可憐的人，但他們並不可恨（不一定指乞丐），但很認同可恨之人必有可悲之苦，因為一個想要報復社會的人往往都是經歷過挫折和痛苦的，報復的越瘋狂，往往就是被傷害的太深
21樓：匿名使用者
你想下。一個乞丐在街上乞討，吃不飽，穿不暖不是很可憐嗎，但他四肢健全，不去勞作，只內靠乞討不勞容而獲。好吃懶做，不是很可恨？
同理可恨的人，人人都排擠他，處處擠兌他。讓他無依無靠，沒人當人，不就可悲了？人是沒有絕對的。
只有必然。。
22樓：手機使用者
因為很多事情都是他們自己造成的呀
23樓：zhutianyou天
好人被壞人欺負
bai，壞人得到好處
du，好人傷心流淚，zhi鬥不過，弱肉dao強食。
專本該如此，這世界沒有報屬應，只能靠自己。可憐之人必有可恨之處，符合弱肉強食的真理，也有想為強者的意思，雖不中聽，也是每個人心中的期望，壞壞的聰明人活的最滋潤。
可憐之人必有可恨之處這句話說的對嗎？為什麼？
24樓：匿名使用者
參考“公平世界假設”,也叫公平世界謬誤,責怪受害者是最常見的表現。
這是一個害人無數的混賬邏輯。看似好像符合因果聯絡（大部分人喜歡用歸因論憑空想象出來“因”），卻把責任完全推卸到主觀意志，完全忽略了在一件事裡佔大部分決定性的不可控因素，甚至本身是可控的被惡勢力慫恿後的不可控（不能排除惡勢力本身就喜歡用這種話的邏輯為自己開脫）。
一個名人信口抒發的一句有上下文的話，況且還有“必”字這個明顯的個人情緒化的認知謬誤。被90%以上的無知人群拿來當做真理來信奉，並用在任何場合下，就是一件可怕的事。
25樓：夢尋格雷西
這句話有毒的！問題就出在“必”！有些人或許咎由自取，可憐但不值得同情。但是飛來橫禍，天災疾病，遇到這些事情的可憐人你還要說他可恨？
這句話為何大行其道，或許是因為加害者刻意用來扭曲受害者的人格品德，從而減輕負罪感和逃避責任。因而這句話幾乎都是壞人的**
26樓：z黃昏日不落
這句話儘量不要把它理解為絕對的。某些人很窮或者是孤兒無依無靠的，當你去幫助他們度過難關時有些人會用盡一生報答你。有些人當他改變現狀後會覺得你對他的幫助是理所應該的，當你有困難的時候他可以做到事不關己。
因為你對他的一點不好，他會忘記你之前對他一萬個好。可憐的人也有好人，也有因他從小所處的生活環境，導致心理扭曲**的人。這句話雖然說得絕對，但也是要根據不同的人說的，不適合全部概括。
27樓：匿名使用者
我覺得對 比如說:一個強者，她是不需要朋友的。因為對於他來說，朋友只是複數品。這不讓人可恨嗎？
28樓：匿名使用者
無絕對，往往誠實善良人在落迫時會出現可憐之現象
29樓：伏翛
雖然這句話出自魯迅先生
30樓：匿名使用者
在一定的程度上，這句話確實有它的可取之處。
31樓：想去南大看星空
易遙可憐嗎？她並沒有做錯什麼，可恨嗎？？？
32樓：匿名使用者
可憐不一定有可恨，但可恨之人必有可憐之處。
33樓：66姚莉
說得對。仔細想想其實每個人都是一樣，有可能這一秒在你面前表現得讓你討厭，可是真相卻是為了一件什麼事情，有的人表現得讓你喜歡，可是她卻是當著揹著都不一樣，他可憐自然是做了讓他該受懲罰的事情，上帝是公平的
34樓：彼岸煙花此岸淚
朋友 所謂人無完人，有的人你覺得他可憐 可是也有可恨的一面，你是個善良的人可能就體會不出這句話的含義了
35樓：匿名使用者
舉個例子，前段時間哪來著有個學生打人的事，被群毆的那個女的大家都說他可憐，到後來那些人澄清這件事說是那個女的先找那些人麻煩，也就是說可憐之人必有可恨之處
36樓：飄搖竹林風
對，因為一切原因在於自身。我們是自身的因，也品嚐到了自身的果。就像不努力就不會取得穩定的好成績，輕信別人就容易上當一樣。。。我們很多處境都是自己造成的。
37樓：會發熱的石頭
對啊，因為你不可恨怎麼能可憐？正所謂冤冤相報何時了，不如一笑泯恩仇。
38樓：噓丶吶花開了
綠茶婊就喜歡裝可憐，沒有人會無緣無故討厭別人
39樓：墨染唧唧
非常對，你留意一下就知道了
40樓：魑丿灬魅彡
不一定，我們有時看到有的人很可憐，說不定那是因為他曾經做了可惡的事而遭受的報復，我們不知道前因後果，看著他覺得他很可憐
41樓：以橙以輕
肯定不是絕對的，不能一概而論
42樓：小花豹
好奇心重 出了事呢還總想
著 我自己能不能 藉著事得點好處 我向領導彙報一下子 這就是他 既可憐又可恨的地方 我們在生活當中 你都已經可憐了 就別再成為可恨的人了 你在單位是個 弱勢群體 小職員 別幹讓萬人恨的事
43樓：鏡碎人醉血染墨
不對吧，孤兒很可憐，哪可恨了？
可憐之人必有可恨之處，可恨之人必有可悲之苦，出自**，怎麼理解這句話的意思
44樓：匿名使用者
“可憐之人必有可恨之處，可恨之人必有可悲之苦”這句話出自民間。
可憐之人必有可恨之處意思是用通常道德標準衡量，一個人貌似可憐之人現實的不如意，一定是由於之前的過錯或咎由自取造成的，知道自己錯了還屢教不改和咎由自取即是此類人的可恨之處。
可恨之人必有可悲之苦意思是可恨之人之所以可恨，因為有一些事做的過度。如這人為啥要殺人？殺人不可恨嗎？
肯定可恨，可回頭再想為啥殺人，被殺之人與他肯定有一些不可解開的矛盾，有他不得不做的原因，可恨之人必有可悲之苦。
擴充套件資料
“可憐之人必有可恨之處，可恨之人必有可悲之苦”揭示的是生活哲學問題和對少部分人的批判。
可憐分“真可憐”和“假可憐”。前者是自己經過儘可能的努力但境況仍然不佳或災難降臨在自己身上，這種“可憐”相當於“不幸”和“可敬”，求助與施助雙方在心理上是平等的。後者則是有些人有意無意地放低姿態或偽裝，用來獲取某種好處的手段或博取別人的同情來達到自己的目的。
人都是複雜多面的，生活亦然，有的時候，你可以主宰生活，有的時候，生活主宰你。無論何種情況，境由心造，心境完全由我們自己主宰。
45樓：玉孤懷
諺語詞典裡可沒有這句。這句話第一段本身就是錯誤的。我以高中數學的【充要條件】來分析：
【可憐之人】必有【可恨之處】，屬於【不充分條件】，錯在【必有】這詞，【可憐之人】不可能都有【可恨之處】。所以，句子不成立。
再來反過來說，【可恨之人】必有【可憐之處】，屬於【必要條件】。可恨的人一般身世都挺可憐的，只不過，原本可憐的人變成了可惡的壞蛋。這種可憐的人，要麼被逼成壞人，要麼就是主動成為壞人。
所以，以佛家的角度來解讀，句子成立。在佛家的眼中，可恨之人都值得同情，人生下來不可能註定是壞人。而以法家的角度，可恨的人不是都值得同情，有如今的下場是咎由自取，這在一般人眼中，這裡的“可憐”失去了同情的意義，而變成了“真他媽可憐”的咒罵。
所以，句子又似乎不成立。
所以，【可憐之人必有可恨之處】，是【必要不充分條件】，句子本身不是同情可憐的人，而是在抱怨可憐的人。我舉個最明顯的例子，一女子在回家的路上被**那啥了，她很可憐，按照這句子的說法，她反而變成了自己的錯，請問一女子被**糟蹋了，她怎麼就成了可恨的了？所以說，這句的觀點是錯誤的，反過來表達才是比較正確的。
46樓：匿名使用者
這社會是殘忍的，適者生存！可憐的人肯定有哪些不足的地方才可憐，所以可憐人心裡必定有恨的地方，可恨的人因為人生來都是追求幸福的，所以他都可恨了，又哪來的幸福可言啊，沒了幸福肯定可悲，我是憑感覺去解釋的不知對不對，應該有點道理吧
為什麼說“可憐之人必有可恨之處”
是小檸檬吖 對於這句話來說，不是說每一個做壞事的人都有值得可憐的地方。但也不代表做壞事的人沒有值得可憐的地方。很多殺人犯小時候受到過殘忍虐待，相信性善論的人以為，性情本善。但是罪惡不相信善良，它會越滾越大，越滾越廣，把每個人受到的痛苦千百倍累加在別人身上。從這個角度看，沒有什麼可憐或可恨之分。因為他...
可憐之人必有可恨之處怎麼解釋，「可憐之人，必有可恨之處」，如何理解這句話？
可憐之人必有可恨之處。這是一句始自北方民間而今流傳甚廣的民諺。至於什麼時候在課本上學到的，實在是想不起來了。只是每每遇到有些 恨鐵不成鋼 的無奈時，會很自然地想到這句話.常見一些可憐之人，比如破衣爛衫之下的乞丐，比如賭掉身家妻兒無家可尋的賭徒，比如以為得到了愛情而插足別人家庭的男女，比如那些圈養在金...
可憐之人必有可恨之處是什麼意思，可憐之人必有可恨之處，可恨之人必有可悲之苦。是什麼意思。
好奇心重 出了事呢還總想著 我自己能不能 藉著事得點好處 我向領導匯報一下子 這就是他 既可憐又可恨的地方 我們在生活當中 你都已經可憐了 就別再成為可恨的人了 你在單位是個 弱勢群體 小職員 別幹讓萬人恨的事 俗語 可憐之人必有可恨之處 到底為何？比如這人很有錢時候做了好多壞事，得罪了好多人，後來...