宗教都大都是教人向善,為什麼教徒之間會有衝突

時間 2021-10-14 21:32:07

1樓:匿名使用者

因為教人向善是宗教的手段,而不是宗教的目的。宗教最重要的特點是排他性。要保證自己的宗教能發展下去,必須招納更多人信教。

而教人向善是普世的符合社會大多數人的價值觀。那些***價值的宗教都必然消失在歷史中。教徒向不向善,宗教其實並不在意。

能延續發展壯大下去才是宗教最看重的。

2樓:妙音

因為教徒沒有真正理解教義,總認為自己是對的別人是錯的,這也是違揹他們宗教教主的真正教理的

3樓:匿名使用者

其實宗教被統治階級給利用了,為了他們自己的利益打仗

4樓:匿名使用者

因為見解不同,或者不能依教奉行。

如果依教奉行,什麼衝突也不會有。

5樓:

因為真神只有一位.真理只有一個!

6樓:匿名使用者

法執。說去掉容易,其實不易。

7樓:大喬靚

因為都是私慾在作祟。

宗教基本上可分為出世和入世的宗教;出世的宗教儘量降低慾望,而出世的宗教則是積極追求慾望。

出世的宗教有佛教,入世的則有耶教和回教。出世的佛教較少和人起衝突,但近來一些佛教徒也積極入世追求慾望,因此糾紛也難免了。

雖然大多數的宗教教人為善,但它們卻同時積極為惡。它們搞組織,搞傳教,積極追求私慾(權錢),這些都是惡行。

其中又以傳教最為**,宗教為滿足私慾,就不擇手段積極傳教,因此衝突和糾紛就難免了。

8樓:匿名使用者

您要是有孩子就會明白了。你教育自己孩子,為他好,可是在一些事上孩子不見得信您,理解您,孩子也不是總能聽您的,對嗎?

宗教信抑都是弘揚正氣,教人向善的,可是為什麼宗教之間卻相信詆譭排斥?為什麼就不能和平共處?

9樓:匿名使用者

我很久以前就覺得其實佛教,**教,伊斯蘭教及道教其實是一樣的,研究他們的根本教義時,總能找到很多很多的共同點。

至於為什麼各自表現形式不同,可能是在後世的傳遞中,各地的人們加入了自己的理解,所以才產生了不同。我確信,這幾個宗教在產生的那一刻是一樣的。隨便舉幾個例子吧。

三位一體,前者如印度教(佛教漸變)的梵天、毗溼奴、溼婆與梵的關係,後者如道教的一氣化三清。 在**教中,把聖父、聖子、聖靈稱為三位一體。很奇怪麼?為什麼都有這個概念呢?

釋迦牟尼的旁邊有阿難和迦葉,以及十大**,耶穌身邊有 米迦勒和加百列,以及10大天使,老子身邊有陽子居、崔瞿、叔山無趾、庚桑楚、南榮趎、柏矩等,默罕默德的艾布·伯克爾、歐麥爾、奧斯曼和阿里哈立德·本·瓦利德、賽爾德·本·艾比·瓦戛斯,等等。這些人都是為各自的教義傳播或展現神力,或南征北戰...

還有,他們各自**的歷程也很相似,**教分為天主教,新教,佛教有禪宗,密宗,對應大乘佛教,小乘佛教,伊斯蘭教分為遜尼派,什葉派...至於道教,分的還是比較多的就不一一列舉了!

還有一個,補充的是,這幾個宗教產生的時間基本上差不多,也就是說,在世界各地,200年範圍內,突然間就產生了這幾個聖人....很困惑吧?我也想不通。

至於,所有的宗教 都有 天堂(極樂世界) 人間 地獄的概念,很奇怪嗎?

10樓:四川阿甘

世界的宗教綜合起來有三個層次或者說三種型別:第一個層次是眼睛向下看的為著自身離苦得樂的需要而修行的,不關心事物的真理性,不與真理發生關係,其代表如佛教等;第二個層次是眼睛雖然向著真理但是行為卻嚴格遵從先知的藉助真理名義的教訓,遵從先知比遵從真理更重要,強調排他性民族觀念,其代表如中東的伊斯蘭教等;第三個層次是眼睛始終向著真理臣服真理的不求自身利益普愛世人的信仰,其信仰的目的是為了讓自己的靈魂與真理連在一起讓真理做靈魂的主,凡是真理讓做的就去行,凡是真理禁止的就停止,其代表如**教(包括天主教、東正教、猶太教等)。你可以比較這三個層次,就可以得出結論:

第一個層次的宗教是能夠接受其它宗教的,第二個層次的宗教由於其教義的自我封閉是不可能接受其它宗教的,第三個層次的宗教因為其行為準則高而不可能認同和接納其它行為準則低的宗教,就如真理不可能與謬誤一起坐席一樣。

11樓:樹雷大皇

真理具有排它性.

各種宗教在教義上是有不同的,而互相沖突的教義,就必定會產生牴觸.只是這牴觸可大可小.

我是**徒,常常聽到一些支援佛教的人士批評**教缺乏包容性,而認為佛教就很有包容性,其實如果各位仔細查察一下,就會發現佛教對**教的包容,是按著佛教的教義對**教的教義作修改後的包容.

**教認為神三位一體的,包括聖父聖子聖靈,除此之外再無別神.

佛教認為神可以有多位,然後認為**教的耶穌也是佛的一位,拜佛和拜耶穌是一樣的.

你們看,其實包容**教的佛教人士,不經意間也不接納**教的教義,不是嗎?

當然各宗教通常只是在教義上有所衝突,實際處理事情上,是可以合作的,因為各自的教義都教導人行善.

12樓:雄鷹之翼

本質上來說,宗教是某一團體為維護團體利益的一種組織,所謂弘揚正氣、教人向善不過是維持團體利益的一種手段,幾千年來,宗教紛爭從來就沒有停止過,相互殘殺死傷無數,生命世界的一切,和平相處就是一個笑話,沒有絕對的和平,也沒有絕對的爭鬥,一切都是動態的。估計神早就厭煩了愚蠢的人類的不斷爭鬥,神根本就不想管愚蠢的人類,所以隨便他們相互殘殺吧。

13樓:永遠的安靜

相互詆譭排斥的是那些號稱信仰宗教的人,而非宗教本身!試想若把穆罕默德,釋迦牟尼,耶穌這三位放在一起,他們是會相互攻擊呢,還是會想見恨晚?我覺得會是後者

14樓:匿名使用者

主要是因為一神教像**教等,只認自已信的是神,其他宗教的是偶像。教義排斥其它宗教。宗教信徒往往靠教義來實行,所以不能跟其他宗教和平共處。佛教相對比較包容,

15樓:天下倒影

各教教主都沒有排斥其他教的,是後代**以為是宗維護本教成去詆譭排斥其他,其實這不是維護本教,相反讓人起疑惑,本來教派很好,讓後世**給“護”雜了,實際是在壞教,是教派的罪人。

世界宗教本來是一家。

阿彌陀佛

16樓:園覺自在

宗教都是好的,但教徒卻有不好的,有些教教人自私。

17樓:最勝子

客觀方面,宗教是勸人向善,但是宗教遠遠不止勸人向善。不僅是信仰物件名稱的不同,教義也存在著難以調和的牴觸,並非可以一廂情願的天下大同。

主觀方面,如果雙方都沒有求同存異,互相尊重的胸懷,那麼信仰不同的人很難相處。

有差別不是問題,問題是想要抹消差別,不論這種手段是強迫的還是溫和的。

18樓:南無蓮花尊豐佛

那裡互相詆譭呢。我沒看到過。

作為真正引導眾生向善的大覺悟者。

以及各正行宗教團體。

是絕對不會允許自己的門人。

用貶低他人的手段。

甚至對其他眾生惡語向相。來抬高自己的。

正行宗教不是搞迷信崇拜。而是要引導眾生如何修行。

修行就是要時時刻刻修正自身的行為。

寬容。慈悲。無爭。無恨。智慧。清淨。

這樣的宗教團體。才是引導眾生向善的正行宗教團體。

這才是一個宗教團體的社會價值。和其存在並受人尊敬的價值。

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南無阿彌陀佛。祝一切眾生吉祥如意

(大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼)

19樓:匿名使用者

看得出,你沒有深入瞭解過任何一個宗教。

20樓:萬卷風沙

為什麼要信宗教

學禮儀正因為我們沒有到達所信仰的那麼層次

比如上一個學校去深造,

但是做錯了很多題

但你不能說他上大學上錯了

比如一個人信善教。

去除去他習氣的追求

但他會犯很多世俗的錯誤。

但並不能說他信錯了善教

只能說他正在改善自己的錯誤之中。

這種難題不好處理

畢竟大學是留給沒有大學能力的人上的

你不能讓沒大學能力的人不去大學深造吧。

有大學能力的人,也不許要上大學

他會去更加適合他的地方

比如佛教,

能力足夠的,要麼往生了,要麼升到天界。

所以這有時候只是一個美好的願望

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