從小大人就教我多個朋友好過敵人,可是從來沒有人教我怎麼去應付那些能同時討好壞人跟好人的“朋友”

時間 2021-09-13 15:07:25

1樓:晴天便好

別人怎麼樣?我們管不了,自己做好自己就行,不要去管別人的事,如果覺得這個人不行,我們就離他遠一點就好,沒有必要非要跟他在一起

2樓:心中嘹亮

見面哈哈一笑,隨意閒聊兩句。

只要不是原則性錯誤,把心胸放寬點。你好,我好,大家都好。

3樓:南歌子

別人能教你的都有限,就像老師教你的東西,除了識字算數以外,社會中真沒多少用的上,到了工作崗位你會發現,老師講的都用不上 還得從新學。人生就是不斷學習的過程,就像學開車,最終還是要你自己能開了,才算合格。

4樓:想去兜風

那些能同時討好壞人跟好人的“朋友”,一般都是些處事圓滑,世故的人,可能是本性如此,也可能是社會經歷導致的,與這樣的朋友相處,你就實事求是就好,堅持原則,要不然你也就成了這樣的人。。。

5樓:

就想到大就叫我多個朋友好過點呢。可是從來沒有人叫我怎麼去做,那叫你去做那這個事情,你自己的事情呢,人家叫你,你會聽,但是一定要靠你自己本人。

6樓:彌茂

現實生活中總會會有一些兩面三刀的人,他們也是有這種能耐,見人說人話,見鬼說鬼話,和這種人相處你得多留一個心眼,不要把真心話全部告訴他們。

7樓:d灰色天空

這個事情就需要你自己成長了,沒有人能把社會上所碰到的所有問題都去教給你,你要自己慢慢學。

8樓:

我覺得別人對你真心,你就用真心對待。那些不夠真心的人,和他們說話不要說太多。

9樓:匿名使用者

這種事情,需要自己動腦去學,因為誰也幫不了你

告訴我些童謠?

我想有出息,可是我為人處事不行,有誰能告訴我一些為人處事的方法麼

10樓:匿名使用者

**教你們

做人處事的方法

安祥是處事第一法。謙退是保身第一法。

涵容是處人第一法。灑脫是養心第一法。

為什麼要學佛?學佛是讓你們救 度眾生,不是隻為自己,只有救 度眾生你的果位才能上去,你的境界才能提高。果位越高,救 度眾生的境界也越高。

如果只知道救自己,其實你已經沒有能力救 度眾生,沒有能力做功德了。比如你天天為自己唸經,實際上是你自己欠債太多來不及還,你怎麼去做功德呢?又怎樣救渡眾生呢?

就象自己掙的錢都還債了,哪有錢來幫助別人。度眾生是我們的目地,怎樣度眾生呢?

首先要破邪立正,破除邪的東西,即破除不正的東西,邪的東西。只為自己的利益去做事情就是不正。所以要把思想上骯 髒的東西全部破除,才能成為正,當你破邪立正之後,你的智慧就會慢慢產生圓融,佛法上叫定慧圓 明之象,也就是定下來之後智慧就開了,就圓融明白了。

比如有些人的臉你一看就知道很聰明,而智商有問題的人你一看就知道傻傻的。定慧圓 明之象,非常重要,是你破邪立正的結果。

辯才無礙,就是嘴巴去講,去辯論。比如救人勸說別人修心,你嘴巴不會講,別人提出的問題,而你如果沒有一種能力去講,明明是真 理有的就會越辯越不明。嘴巴有辯論能力叫辯才,無礙就是沒有阻礙,你們去弘 法如果嘴巴不會講,這個法如何弘呢?

一定要無礙就是你的嘴巴講佛法講的特別好,沒有阻礙,這點很重要。一個人要具有很多本領來弘 法,要有智慧,要具有大無畏的精神,大無畏就是把自己忘記,不要把自己放在第一位。如果這個人在弘 法,不論是正說,引說,實際上都是妙法。

正說就是正確很嚴厲的說,直接告訴你什麼可以做,什麼不可以做。在這裡為什麼用引說,而引說叫反正話,今天想把這個人講通,你可以用很多種方法引他清 醒,如果用正常的方法不能讓他清 醒,你可以用另一種方法。也就是說你今天想把這個人講通,讓他信佛唸經,有時講話要引導他去想。

比如醫生告訴病人,你這個病如果不好好醫治,以後會引發什麼什麼重病,這個醫生說得沒錯呀。但是正常的醫生是不應該這樣說的,因為說了病人心裡會怕,會有壓力,對有些病人不能這麼說,但對有些病人就得這樣說,因為有些病人更本就不理解醫生,不相信醫生,如果不講嚴重一點他就不會重視自己的病。

正說,引說均系妙法。如果你目地是真正的為了救 度眾生,說法上有一點引說也是妙法,因為當你真正想救這個人時,你必須要用盡你的方法來達到自己的目地,但是裡面要有一個原則,叫主因更正,即你主要的因果,你的根是正的,稍有一點引說沒關係。人要有信念,如果發心正就會有一系列的妙法。

下面給徒 弟說一下學佛的根基。

中下根者聞法時會有大反應,“大反應”是現代話,中下根者,就是修為一般,不是太好的人稱為中下根的人,根就是你的根本,是你前世所修帶來的修為,中下根的人一聽到佛法就會大驚怖,即驚恐。就象**在說法時,如果說到有些事情,根基很淺的人,他們聽到後會恐怖。當你有想法有表情時,你的根基是淺的。

就是給中下根者弘 法時,你勸說學佛時,他會很詫異,“原來人間還有這種事情”,然後會驚恐,當你勸人學佛時,就是要讓他有些驚恐感。比如一個經常殺 生的人,你告訴他,某某某就是因為常殺 生,如何如何了。他聽後一驚,然後就恐怖了,感覺自己不能再做這些事情了,你這是不是救了他?

對那些中下根者就得用這些方法,讓他們徹底明白覺 悟,才能改變。

老 子曰:“下士聞道,大笑之,不笑不足以為道”。就是缺少悟性,見識淺薄的人,聽到“道”就大笑不止,表現出鄙視、譏笑的語態,是因為“道”理論高深,不容易理解,如果人人都能理解輕易接受,那就不足以稱之為“道”了。

很多法 門講道,其實就是修心學佛的一種方法。只是叫法不同而已。

**教你們做人處事的方法:

安祥是處事第一法。謙退是保身第一法。

涵容是處人第一法。灑脫是養心第一法。

同學給我講了好多笑話,不知道為什麼我沒笑過。所以一人給我講個笑話。能把我逗笑的拿分,

11樓:錢多多

某一天,如來佛祖和耶穌在玩石頭剪刀布的遊戲,輸的人要被贏的人彈一下腦殼。

如來總是輸,結果被耶穌彈得頭上都是包......這就是如來發型的由來......

終於有一次,如來贏了,耶穌怕如來報復他,會把他一下子彈到月球上去,然後就借上廁所的藉口逃走了,於是,如來想自己不能失去這次好機會,傻乎乎地等了耶穌幾千年,一直保持著那個手勢(彈人,詳見寺廟裡的如來像),.....

家長應該知道的7種教育方法是什麼?

五年級單詞量很大,我每天都有好幾個記不住,啊!真苦惱。誰能幫我解決?

12樓:到你給の幸福

記單詞當然要靠音標法,

13樓:匿名使用者

搜銳學網咖。新東方背單詞網路版。

14樓:霰玥

多做閱讀 多看看就行了

魯濱遜漂流記感想 50字 40篇 100

15樓:匿名使用者

最近,我讀了丹尼爾笛福著寫的《魯濱遜漂流記》這本書。

故事主要說了魯濱遜在一次航海中,出了意外,隨著海浪漂到一個可怕又無人的小島上。在這個無人的小島上沒有房子,沒有食物、沒有衣服……,等待他的只有死路一條。但他對生活充滿了希望,對自己充滿了信心,他就在山岩下找到了一個住處,並且還學會了種大麥與稻穗等等……

這個故事主要突出了魯濱遜不屈不撓、勇敢、堅持的精神。他在島上生存了二十七年,多麼漫長的時間啊!都是靠堅持,一步步走下去。

他這種精神我們人人都要學會,不管在學習上,生活上等等。都要堅持。

16樓:匿名使用者

魯濱遜真勇敢,他在荒島上生活了27年,多麼漫長的時間啊!都是靠堅持一步步走下去的。我們在生活中,我是學習生也要學習他這種不屈不撓的精神!

17樓:匿名使用者

這本書講述了魯濱遜在一次航海中,出了意外,隨著海浪漂到一個可怕又沒有人的小島上,沒有房子沒有食物,沒有,衣服等等,等待他的只有死路一條,但是他對生活充滿了希望,對自己充滿了信心,她自己學會了大概,住所,種大麥,養山羊,最後救了一位船長。返回到了英國。

18樓:匿名使用者

魯濱遜是個勇敢的人,面對困難很冷靜…告訴我們遇到困難不要只往壞處想,也得往好處講…

(我個人認為不用那麼多,簡潔一點較好…不然寫的長篇大論的,就是在縮寫文章…到最後才寫到自己的感想…主題就就感想,寫那麼多隻是廢話…)

19樓:匿名使用者

魯濱孫漂流記是勵志的故事,也是體現西方文化的故事。讀完這本書後,感想無奇不有,但我相信,最多的一定是:沉著應對,冷靜面對,在困難面前不能退縮,必須樂觀的面對,不然會被挫敗,輸在起跑線上了。

我有一個壞毛病,從來不會主動聯絡別人,時間久了想主動都不知道怎麼主動了,好友給我發訊息有時候真的不

20樓:我是飛塵

遇到同類了,我也是從不主動聯絡別人,好像是強迫症了,不給別人打**是怕打擾到人家,也很少給別人發資訊,久而久之的,我已經習慣了一個人的世界,靜靜的,自己習慣就好。我現在竟然覺得花大把時間和人**,聊天是一種浪費時間。

21樓:l半涼

至少可以回一個笑臉。?

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鄧安鳳 玩在的小孩為什麼從小大人就讓他看電視或者玩手機?現在的孩子因為從2008年的3歲小孩到2016年前,根據你的描述,我們可以試想一下,在我們小的時候,由於當時的生活條件,幾乎連溫飽問題都解決不了,再加上當時的落後條件,也不允許我們看電視或者玩手機,難道你們不覺得現在出生的小孩2至3歲都比我們那...

我是讀初中的女孩,從小讀紅樓夢長大,大人說我骨子裡是清高,有氣質所以沒找到合適自己的英文名

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