1樓：匿名使用者
《給新進*** － 初學導引》
《大集經》：末法億億人修行，罕一得道；唯依唸佛，得度生死。
《地藏經》：現在、未來一切眾生，若天若人，若男若女，但念得一佛名號，功德無量，何況多名。
《金剛經》：是法平等，無有高下。
其實，分別不在法門，而在我們自己的根性適合學什麼法門，上面這句《大集經》的意思，是說現代眾生，一般比較普遍的情況，都是比較適合修學唸佛法門，所以如果您如果對這句**信得過，可以瞭解一下淨宗。
首先，可以先看看《釋迦牟尼佛傳》 http://www.amtf.cn/other/shijiafo/ebook1-000.htm 瞭解佛的一生，然後開始系統學佛。
問：我對佛教還不認識，如何著手？
答：請先於**上收看淨空法師講的「認識佛教」及「三皈傳授」的講演，此能幫忙您先對佛教有正確的認識，以及明白學佛之目的與意義，以提高學佛之興趣與信心，進而能深入學習。
「認識佛教」http://www.amtb.tw/baen/jiangtang.asp?web_choice=17&web_rel_index=207
「三皈傳授」http://www.amtb.tw/baen/jiangtang.asp?web_choice=17&web_rel_index=204
問：初學要如何修學？
答：淨宗修學是以「淨業三福」（《觀無量壽經》）為基礎。
第一福、「孝養父母，奉事師長」，如何落實？我們採取儒家的《**規》。《**規》的內容，就是在家做一個孝順的兒女，在學校做一個好學生，真正將這兩句話落實在生活當中。
「慈心不殺，修十善業」，則落實在《十善業道經》，一定要認真努力學習。
第二福、「受持三皈，具足眾戒，不犯威儀」。在家同學至少要學習《五戒相經箋要》和三皈傳授。三皈傳授有錄相帶，也有文字教材。
出家的同學一定要學《沙彌律儀要略》，最低的水平是沙彌十戒、二十四門威儀。「具足眾戒」，就是十條戒圓圓滿滿。「不犯威儀」，是二十四門威儀落實在日常生活、處事待人接物中。
第三福、「發菩提心，深信因果，讀誦大乘，勸進行者」，落實在《地藏菩薩本願經》。「地」是心地，「藏」是心地的寶藏。這一條就是《地藏經》的宗旨，我們要從學習《地藏經》來開發心地寶藏。
這是前兩年的基礎課程。
佛言：「淨業三福是三世諸佛淨業正因。」這句話說得多重！
多麼重要！三世是過去、現在、未來，我們從凡夫修行作菩薩，將來成佛，真正根本的因就是這三條。八萬四千法門、無量法門，皆以此三條為基礎。
若無此基礎，就不能成就；猶如蓋房打地基一樣，無論蓋什麼房子，地基一定要堅固，有了堅固的基礎，才能學法門。
學習大乘之前，先要打好基礎，不然肯定會花了時間精力，然後覺得功夫不得力，到時候懷疑佛，毀謗佛，就不好了。
其實佛對我們說得很清楚了。
《百喻經》裡面有個故事，有一個愚人，看到他人富家三層樓很漂亮，於是叫來木匠，要造第三層樓，木匠說，不建第一層，不建第二層，哪兒能建第三層？愚人說，我不用建第一層第二層，我只要第三層。眾人聽了，都笑那個愚人。
我們四眾**也是一樣，若不依三乘次第，先打好基礎，循序漸進地修學，和那個愚人就沒有分別。
大乘是起高樓大廈，建高樓必須有地基，地基紮實，高樓才穩固，地基是小乘佛法。
沒有小乘基礎，高樓是用幾支竹竿撐起來的，或者開始挺好看，但隨時有倒塌的危險。
縱觀歷史，中國小乘佛法式微，是不是佛說的不對呢？
佛法重實質，不重形式，其實中國曆代高僧大德，都是以儒家、道家為基礎，代替了小乘佛法，所以修行有非常輝煌的成就，值得我們借鑑。
而學小乘的教材很多，《**規》是其中非常不錯的一個選擇。
【蕅益大師雲：唸佛法門，別無奇特，只深信力行為要耳。】
【佛雲：若人但念彌陀佛，是名無上深妙禪。】
【天台雲：四種三昧，同名唸佛，唸佛三昧，三昧中王。】
阿彌陀佛名號其實就可以含攝無量佛的名號，其實能老實唸佛，不生懷疑，從因地到如來果地，發菩提心一向專念就可以了。
老實唸佛，功德不可思議，但的確是難信之法。
上面說的，是給一些不能老實唸佛，還心存不解，半信半疑的人看的，畢竟一般人初學都有懷疑，是很正常的，所以需要循序漸進學習，解開疑惑，產生真實堅定的信心，才會踏踏實實老實念。
《念阿彌陀佛的利益》
蓮池大師曰：
專持阿彌陀佛名號，優勝持往生咒；亦勝持餘咒，亦勝一切諸餘功德。勝持往生咒者：持咒三十萬遍，則見阿彌陀佛；持名則一日一夜，即佛現前。
咒雲：晝夜六時，各誦三七遍，能滅五逆等罪；持名則至心念佛一聲，即滅八十億劫生死重罪。
勝持其他諸咒：專持名號，即大神咒，大明咒，無上咒，無等等咒。以十念得生，生即不退，威靈不測，大神咒也。
一心不亂，斷無明，見自性，大明咒也。往生極樂，究竟成佛，無上咒也。證無生忍，回入娑婆，普度眾生，無等等咒也。
唸佛勝餘功德者：六度萬行，法門無量；專持名號，攝無不盡；以不出一心故。願淨業**，專其信願，不二其心。
古德多有原修餘門者，尚當改修唸佛。況原修唸佛人，豈敢變其所守，而復他尚乎！
南無阿彌陀佛。
昔有人問六祖大師雲，唸佛有何利益？六祖答曰：念此一句南無阿彌陀佛，是為萬世出世之妙道，成佛作祖之正因，是三界人天之眼目、是明心見性之慧燈，是破地獄之猛將、斬群邪之寶劍，五千大藏之骨髓，八萬總持之要門，十方虛空之無際，廣大一性之圓明，開黑暗之明燈，脫生死之良方，渡苦海之舟航，是三界之經路。
是本性彌陀，是唯心淨土，即是本師，即是化佛，最尊最上之妙門，無量無邊之功德。
一心念佛，放下萬緣即佈施。
一心念佛，伏諸煩惱即持戒。
一心念佛，無諍無求即忍辱。
一心念佛，不稍夾雜即精進。
一心念佛，妄念不起即禪定。
一心念佛，信願往生即智慧。
真誠清淨平等正覺慈悲，看破放下自在隨緣唸佛。
2樓：匿名使用者
佛說眾生皆苦，你不要覺得苦，就不是眾生，就脫離輪迴了。所以別人說新生兒誕生是喜悅，你跟著樂就可以了，不要犟，才入定，才可能脫離輪迴。
3樓：龍飛雲雨間
呵呵，其實你並沒有意識到永生的真正含義，為什麼要意識到人生是苦？菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃？當你領悟這句話時，你將得到真正的永生，心中無一切，何來生死說？
這就是涅盤。
4樓：匿名使用者
我以前跟你的想法很類似，覺得做人沒意義。後來我接觸了**教，我徹底改變了我以往的想法。我的人生觀變得很積極，對死亡也沒了恐懼。
平時生活中，如何修行，如何脫離生死輪迴，解脫呢？
5樓：
南無本師釋迦牟尼佛。
1、皈依常住佛法僧。受持諸佛戒，以戒為師，為利眾生願成佛。親近善知識，禮敬諸佛菩薩。懺悔業障，恆順眾生。普度有情。
2、三藏十二部經，隨順修習。讀誦抄寫，淨念思維。願求無上圓滿智慧，明瞭十方三世一切業因果報，普利一切眾生。
看聽法師講經。行菩薩行（看普賢菩薩十大願）。所有功德，悉與一切眾生共迴向阿耨多羅三藐三菩提。
隨自願歡喜行持。
3、一心念佛。願求自由往生十方佛世界。持咒。
參禪。八萬四千法門，相應精進修習。願究竟圓滿的解決妄想無明煩惱。
成就三十二相身，十號具足：南無如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛世尊。等等無上妙好，宣講無上妙法，教化一切眾生皆成佛。
·········
個人見解。供您參考。
願以此功德，莊嚴佛淨土，上報四重恩，下濟三途苦，若有見聞者，悉發菩提心，盡此一報身，同生極樂國。
6樓：
從十八樓跳下就解脫了
人死後怎樣脫離生死輪迴的痛苦？
7樓：匿名使用者
南無阿彌陀佛！有一個辦法，而且不難，就是信願專念“南無阿彌陀佛”，這樣臨終時，不是死掉了，是臨終時阿彌陀佛會與諸位大菩薩來迎接唸佛人移民到西方極樂世界，到了那出離輪迴，轉凡成聖，只有這個辦法可以行得通而且是捷徑！您可以先登入 弘願寺 **在 法寶流通 裡看看入門書籍 佛恩居士的《走進佛教》。
祝您好運！
8樓：匿名使用者
欠了債就得償還啊!..這樣的宇宙比較合理吧?!..(殺人放火’死後拍拍屁股'都不用償還？
一了百了?…這是甚麼爛宇宙嘛?！~~不合理~可能性不高)…所以有六道輪迴'(可以還業債)~~
生前的努力精進修心性才是重點...
9樓：最勝子
死前還可以有條件修行，“死後”就來不及了。
如何脫離生死輪迴生老病死之苦海？ 如何像釋迦摩尼佛一樣成為覺悟者？ 鑽研那部分佛法之精髓才可以覺悟？
10樓：
南無阿彌陀佛，釋迦牟尼佛告訴我們：末法時期，淨土成就。所以您想成佛，就一定要依照淨土五經一論和歷代淨土祖師語錄，一門深入長時薰修，不要貪多雜修，老實唸佛，求生淨土。
見到阿彌陀佛，就都知道了。您可以參考一下淨空老法師講解的《淨土大經解演義》。
11樓：歡喜圓滿
您好師兄
釋迦牟尼佛告訴我們：末法時期，淨土成就。所以您想成佛，就一定要依照淨土五經一論和歷代淨土祖師語錄，一門深入長時薰修，不要貪多雜修，老實唸佛，求生淨土。
12樓：不退轉地
就目前的時代和目前眾生的根器來講，選擇淨土宗，一心念佛往生西方淨土是最合適的法門。
至於自力修行的很難今生成就，更難保證下輩子繼續做人，繼續修行，不容易成就。
阿彌陀佛！！
13樓：滄桑不易道
佛本無心，以眾生心為心；
何時己心能攝盡一切眾生心，即成佛道。。。。。。
14樓：
不斷重複訓練放下，發菩薩心腸利益一切眾生！方廣了義經典都可以！
15樓：青衫一道人
其實所謂的跳出三界，不在五行，超脫輪迴······就是魂飛魄散！
16樓：
佛的正確理解是覺悟者。經歷的痛苦越多，自身的智慧越高，那麼明白的道理越多，人就會越接近於完美。但是自然規律是無窮無盡的，人只能接近無限，不能完全的圓滿和完美。
因為人本身是自然的產物，不可能脫離自然而存在的。如果有一天真的脫離的輪迴，人本身就已經不存在了。這個世界上沒有人可以脫離生死輪迴的，因為沒有神、上帝、鬼、天堂、地獄。
我相信釋迦牟尼本身也是一個普通人，他並沒有脫離什麼輪迴，他一樣要吃飯、要喝水、要生病、會死亡，只不過他比一般的人要聰明些，感悟了更多的道理而已。我們後人感悟了比他更多的道理，你就已經超過他了。喃無阿彌陀佛這句話正確的意思是：
向聰明人致敬
17樓：願生西方樂土中
推薦學習淨土法門。能夠依教奉行的話，今生絕對能夠了生脫死，超凡入聖。南無阿彌陀佛
18樓：低調v的魚
佛是個習氣斷盡，沒有貪嗔痴的人，問自己能做到幾分？
19樓：匿名使用者
直接捨棄自己的身心，不假方便，見性成佛。
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