我,認識女孩, 我也是女孩 。我們關係很好,我送給她銀項圈和耳環,在一起時她花了我很多錢

時間 2021-08-13 22:47:48

1樓:魔之素顏

不可以,送給別人的東西,除非是祖傳的,是不能要回來的。這樣只會讓人覺得你這人太小氣也太那個什麼了。就算是花錢沒教訓吧,以後交女朋友要睜大眼鏡認真挑選,在花銷方面自己斟酌點吧

2樓:大肥

現在的關係也許以後還可以恢復,若是真的要了回來那就徹底斷了

3樓:

不用去要了吧 她不想要你這個朋友 去要回來顯得自己小氣和在乎

4樓:秋階影露砌魂

最好不要要回來哦。因為畢竟曾經關係很好過。如果要回來,可能會更加激化矛盾,使雙方關係更加惡化。

5樓:lv冷愛

當然可以!不過很少人會去這麼做的!

6樓:果果泡泡茶

東東不值錢,要來怎麼處置呢,不可能自己用,扔掉還不如留在她那裡讓她記住你。你那麼傷心,還不如不要見到

要來有一點小氣和決絕,有損你形象,不如把這種難事讓她自己處理

女人不要總自我糾結,我們要學會寬廣

7樓:也許我不配丶

送出去的東西就不要要回來了,讓她跟著回憶一起消失吧,當取個教訓

8樓:匿名使用者

當然可以,她都沒有把你當朋友

9樓:匿名使用者

這些都無所謂啦~其實可能她不是故意不來的呢~

10樓:

在生氣的是會想到這些,但是不要去做,因為這很沒人格....過後你會覺得並沒什麼,會為自己這個舉動懊惱

而且你要回來也不會帶對不對

民風民俗作文500字

11樓:美麗花仙

每個民族都有不同的風俗習慣,都有不同的特色民居,特色飲食,這就應了一句話“百里不同風,千里不同俗”。

滿族的服飾特別有特色,下面,我就來簡單的介紹一下。

滿族婦女不纏腳,所有鞋子繡有漂亮的花飾,鞋底**墊有10公分高的木質鞋跟。滿族婦女穿著這樣的鞋走起路來,可保持昂首挺胸的身姿和腰肢搖曳的步態。

旗袍是滿族婦女的傳統服飾。她們喜歡穿長及腳面的旗袍,或外罩坎肩。旗袍的特點是立領 .

右大襟 . 緊腰身 . 下襬開衩。

古旗袍有琵琶襟 . 如意襟 . 斜襟 .

滾邊或鑲邊等。二十世紀二十年代後,經改進,腰身寬鬆,袖口寬大,長度適中,便於行走。已成為中國婦女較通行的服裝。

三十年代初受西方短裙的影響,長度縮短,幾近膝蓋,袖口縮小三十年代中又加長,兩邊高衩。四十年代縮短,出現短袖或無袖旗袍,外為流線型。繼後,衣片前後分離,有肩縫和裝袖式旗袍裙等。

旗袍具有東方色彩,能充分顯示依態雍容文雅,被認為是表現女性美的 典型民族服裝。稱譽世界。

滿族婦女的服裝十分漂亮,滿族男子的服裝也很不錯。

歷史上的滿族男子多穿馬蹄袖的袍褂,腰束衣帶,或穿長袍外罩對襟馬褂。

馬褂是滿族男子騎馬時常穿一種褂子。馬褂分為大襟 . 對襟 . 琵琶襟等多種形式。馬褂後成為日常罩於袍子外面的服裝。高領對襟,四面開禊,長及腰部,袖子稍短,袍袖可露出

三、四寸,將袍袖卷於褂袖上面,即所謂大、小袖。現在許多滿族人所穿的對襟小棉襖,就是從馬褂演變過來的。為了騎馬方便,在長袍的外邊套一種身長至臍,四面開禊的短褂,以御風寒。

滿族的男子夏季頭戴涼帽,冬季戴皮製馬虎帽。他們的衣服喜歡用青 . 藍 .

棕等色的棉 . 絲 . 綢 .

緞等各種質地的衣料製作,褲腿扎青色腿帶,腳穿棉布靴或皮靴,冬季穿皮製烏拉。頂上留辮子,剃去周圍的頭髮。

滿族,是一朵豔麗的奇葩。它有與其他民族不同的風俗,不同的特色,需要我們去慢慢了解,慢慢的認識。

有個女朋友,真難伺候。她問我什麼時候回來我說過年才回家然後她說了一個啊我知道她是想我了可是我回家我

中國有哪56個民族?

12樓:困難解決局

中國這個具有有就歷史的大國,共有56個民族,當然漢族應該是被大家所熟知的了,那麼大家知道中國有哪些少數民族嗎?少數民族是指多民族國家中除主體民族以外的民族,中國的主體民族是漢族,其他55個法定民族均是少數民族。

13樓:123糖糖喲

中國的56個民族分別為漢族、蒙古族、回族、藏族、維吾爾族、苗族、彝族、壯族、布依族、朝鮮族、滿族、侗族、瑤族、白族、土家族、哈尼族、哈薩克族、傣族、黎族、僳僳族、佤族、畲族、高山族、拉祜族、水族、東鄉族、納西族、景頗族、柯爾克孜族、土族、達斡爾族、仫佬族、羌族、布朗族、撒拉族、毛南族、仡佬族、錫伯族、阿昌族、普米族、塔吉克族、怒族、烏孜別克族、俄羅斯族、鄂溫克族、德昂族、保安族、裕固族、京族、塔塔爾族、獨龍族、鄂倫春族、赫哲族、門巴族、珞巴族、基諾族。

朝鮮族:

朝鮮族(朝鮮文:조선민족,英文:korean),又稱韓民族(韓文:한민족)、朝族、高麗族等,是東亞主要民族之一,民族語言為朝鮮語/韓語。

朝鮮族自古有“白衣民族”之稱,自稱“白衣同胞”。

朝鮮族主要分佈在朝鮮半島,是朝鮮和韓國的主體民族,兩國均為單一民族國家,共有人口7500萬左右。除了朝鮮和韓國,朝鮮民族人口過百萬的國家有中國和美國,根據2023年中國第六次人口普查資料,中國朝鮮族約有183萬人,根據2023年美國人口調查局的調查,韓裔美國人約有170萬。

族稱:在朝鮮語或韓語語境下,“朝鮮族”(조선족)的稱呼特指中國少數民族朝鮮族,是擁有中華人民共和國國籍的中國人,在非中國地區生活的朝鮮民族人不自稱”朝鮮族“(조선족)。

韓國人自稱“大韓民族“或“韓民族“,朝鮮人自稱“朝鮮民族“,中亞高麗人自稱“高麗人”。

應當避免出現以“朝鮮族”(조선족)的詞語稱呼韓國人、朝鮮人及其他非中國地區的韓裔或朝裔造成的誤會。

政治:傳統上,朝鮮族農村有許多以相扶相助為目的結成民間互助合作組織。從其型別看,既有解決經濟困難的各種“契”組織,也有“品阿西”、“掃割裡”、“讀列”等與農活相關的組織。

另外,還有各個村落為喪禮而組織起來的“香讀”。

“契”是一種解決村民臨時困難而形成的互助性共同生活組織,是以其成員中籌集一些錢應急使用為目的。根據不同功能“契”組織分為許多種。有互助冠婚喪祭的“婚禮契”、“婚喪契”等,有為村落共同事情的“洞契”,有互助農事的“農契“,也有為謀求同齡人之間的友誼而組織的“同齡契”。

此外,還有“進學契”、“錢契”等。

契組織一般以村落內居民所組成,但也有超越村落範圍的。原來契組織主要由男性所組成,但後來出現許多以女性成員為中心的契。一般地說,處理公共事業和增進親睦方面男性契較多,而女性契多以息利和扶助為目的。

“契”的規模有大小,小契平均4—5人,而大契有數十人,甚至數百人。契組織在解決村民的應急事情和加強親睦方面曾起過較大作用。

“品阿西”是一種換工,它是以家庭為單位的農活中,以換工形式解決勞力和畜力不足而隨時組織的相互扶助組織。“品阿西”是農活需要一定勞力但只靠家庭勞力不成時組織起來的。其人數由2人到10人以內,帶有暫時性傾向為其特徵。

後來“品阿西”不僅在農活中,而且在家內手工業、房屋建設和修繕、磨米等方面也廣泛被利用。

“掃割裡”是旱田犁地時為勞力和畜力的互通有無而組織起來的勞力輔助組織。它由有牛的家庭和沒有牛的家庭組成一個作業單位(一般3—4戶),包括5—6名勞力,他們同時作業但各有分工。一個村落裡一般有幾個“掃割裡”組織,“掃割裡”由一般鄰里、親戚之間組成,故這樣組織起來的“掃割裡”維持時間比較長久。

“讀列”是水田地區為有效地進行灌溉、插秧、田間除草等一次性需要很多勞力的作業所結成的組織,一般在田間除草時組織起來。“讀列”以村落為單位組成一個,這裡包括村中全體男女勞力。“讀列”組織有農旗和農樂,農旗一般稱為讀列旗,旗上寫有“農者天下之大本”。

農樂根據地方不同有風錚、風物、軍物等不同叫法,其樂器以鑼、長鼓、元鼓、法鼓等打擊樂器為主。

出去幹活或歸來時一定讓農旗和農樂隊打頭陣。水田地區的村落一般都有“讀列”組織。“香讀”是為葬禮而組成的互助組織。

過去,幾乎每個村落都有香讀組織,每戶都加入。該組織的負責人稱為督監,在老人中選舉。香讀平時保管和管理“喪輿”(送葬時使用的大抬架,它是由十幾人抬),如誰家有喪事,香讀出面操持喪禮,負責動員年輕人抬喪輿和葬禮。

信仰:歷史上朝鮮族信仰多種宗教,既有原始的萬物有靈論的多神信仰,又有佛教、**教等世界性宗教信仰,也有近代產生的民族宗教信仰,如天道教、侍天教、濟愚教、青林教、元倧教、檀君教、大倧教等。此外,也有人信仰佛教、儒教等。

改革開放後,隨著宗教信仰自由政策的重新落實,中國境內的朝鮮族宗教信仰以**教發展速度較快,其信徒也明顯增多

文化遺產:

佛國寺與石窟庵:佛國寺是位於韓國慶尚北道的一座佛教寺院。2023年,佛國寺和位於其東部的石窟庵一同被列為世界文化遺產。

高麗大藏經和海印寺:高麗大藏經是13世紀高麗王朝高宗用16年時間雕刻成的世界上最重要和最全面的大藏經之一。高麗大藏經內容全面,準確無誤,做工精美,為韓國第32號國寶。

其儲存地韓國海印寺2023年被聯合國教科文組織指定的世界遺產。

宗廟:宗廟2023年被聯合國教科文組織指定的世界遺產。

高句麗墓葬群:高句麗墓葬群包括了63個單獨的朝鮮三國時期高句麗王國的墳墓,位於平壤和南浦。它在2023年成為朝鮮的第一個世界遺產。

朝鮮王陵:2023年,分佈於韓國京畿道、首爾市和朝鮮民主主義人民共和國開城市的朝鮮王朝二十七代國王、王妃的42座陵墓朝鮮王陵被列為世界文化遺產。

高敞、和順、江華支石墓遺址:高敞、和順、江華支石墓遺址2023年被列為世界文化遺產。

慶州歷史遺蹟地區:慶州歷史遺蹟地區2023年被列為世界文化遺產。

華城:華城是南韓首爾南部的一座城堡。2023年被列為世界文化遺產。

昌德宮:昌德宮是朝鮮王朝的宮殿之一,位於今南韓首爾市。2023年被聯合國教科文組織登入為世界文化遺產。

14樓:匿名使用者

1、壯族

2、藏族 3、固族 4、彝族 5、瑤族 6、錫伯族 7、拉祜族 8、柯爾克孜族 9、景頗族 10、京族 11、基諾族 12、回族 13、 赫哲族 14、 哈薩克族 15、 哈尼族 16、 仡佬族 17、 高山 18、 鄂溫克族 19、 俄羅斯族 20、鄂倫春族 21、獨龍族 22、東鄉族 23、侗族 24、德昂族 25、傣族26、達斡爾族 27、 朝鮮族 28、布依族 29、 布朗族 30、 保安 31、 白族 32、 阿昌 33、 漢族 34、烏孜別克族 35、 維吾爾族 36、 佤族 37、 土家族 38、土族 39、 塔塔爾族 40、 塔吉克族 41、 水族 42、 畲族 43、 撒拉族 44、 羌族 45、 普米族 46、 怒族 47、 納西族 48、 仫佬族 49、 苗族 50、 蒙古族 51、 門巴族 52、 毛南族 53、 滿族 54、 珞巴族 55、 僳僳族 56、 黎族

我和女孩關係很曖昧,我也是女孩,我和一個女孩關係很曖昧,我也是女孩 15

你要問問自己是怎麼想的,要是你覺得自己不是les,那就和異性多相處,或者可以拍下拖,要是你覺得自己也喜歡她的話就坦白咯 很正常的 不要擔心,為了父母和社會 還是找個男生吧,我們國家對這種人類的正常情感還不能完全接受,真要邁出這一步所付出的代價是難以估量的。在你完全不能自拔之前,建議你到此為止吧,做個...

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我正在追女孩子我們是通過別人認識的見面很少她到底是怎麼想的

紫依藍綾 第一點,她知道你在追她,同時她又沒有拒絕,證明她在給你機會,對你存在絕對的好感 第二點呢,你說你們很少見面,所以我猜測有什麼現實讓她有不安全感,不敢輕易地接受你呢?你可以試著問一問 第三點啊,我不曉得你們認識多久了啊,有一種女孩子她會覺得別人剛追她她就答應,這樣顯得不夠矜持吧,當然這點也證...