1樓：home樂心
念珠，又稱念珠、數珠，主要是指一些宗教在祈禱、歌頌、唸經、唸咒或靈脩時所用的物品，一般在各種傳統宗教成員如道教、羅馬天主教、東正教、英國國教、伊斯蘭教、印度教、佛教、錫克教和巴哈伊教中使用。如道教的念珠，有81顆，代表太上老君八十一化，天主教的玫瑰念珠，有59顆，是用來念誦《聖母玫瑰經》，伊斯蘭教的念珠，有33顆，轉三圈正好是99,是用來念誦“安拉真主”的九十九個名字，佛教的念珠一般有108顆，代表除滅108種煩惱。隨著宗教的不同和珠子數目的區別，賦予了念珠獨特的含義。
千年傳承，讓念珠由參禪悟道的工具演變為眾生大智慧的象徵，讓人在面對煩惱、喧囂時，不尤不飾、不驕不躁，並祈求平安、長保喜樂隨著越來越多人喜歡和佩戴念珠，使佛珠在宗教寓意之外更成為時尚文化的符號。
建議還是到寺廟求比較好
2樓：一身三影
就看您的信心，你對**來的佛珠信心較大，就選那裡的。
我的佛珠，基本上都是網上買的，但每串佛珠都在用。
現在念佛持咒是雖然大多用電子計數器，但平時還是數念珠的。
所以，關鍵是您拿來是幹什麼用的呢？
祝吉祥如意
3樓：匿名使用者
請樓主去了解一下到底是什麼是開光，開光的意義，樓主就不會執著這些了！
4樓：匿名使用者
那裡都一樣。沒有分別。你念佛的真誠心才重要！
5樓：濛霧之晨
我本人比較喜歡寺廟求的，離佛較近嘛，呵呵
誰去過寺廟求過佛珠之類的東西？
6樓：匿名使用者
您求佛珠是為了保佑自己吉祥的麼？倒著給您答吧。北京的話，八大處比較好，主要不是別的，而是那裡經書多，有一個印經處。
其實去寺廟不是為了開光、祈福、請佛像，最重要的是找經書。一些凡夫俗子，您覺著能給佛像開光麼，就算開了光了，您信他靈麼？大家對佛法有誤會，所以把好好一個德育百科全書搞成封建迷信了。
佛珠是為了唸佛數數用的；佛像是為了追思聖人，見善思齊用的；佛經是供人學習開發智慧用的。您說哪個重要尼。您要是喜歡質地好的佛珠，到哪都能買到，開不開光沒關係的，關鍵是心光開沒開。
真正佛保佑您，其實就在於您把聖人說的話看懂了，用在生活中了，又慈悲又智慧，您不就是菩薩麼，還求什麼菩薩保佑啊，都能保佑別人了。不知是否說清楚了，祝您吉祥！
7樓：匿名使用者
阿彌陀佛！佛珠其實就是念珠，用來念佛計數的，開不開光無所謂的！要是真的求保佑，你還是去道觀求神仙更合適一點！
8樓：匿名使用者
佛珠這種東西，如果你相信的話，我建議你直接去寺廟比較好
9樓：庹醉陀莉
可以去法務流通處請已經開光過的佛珠，但是開光後的佛珠，一般洗澡是不能戴的，因為過水以後就沒什麼效力了。您可以請有楞嚴咒的佛珠。去寺廟開光也可以，但要看您去什麼寺廟了。
怎麼到寺廟求佛珠？
10樓：匿名使用者
到寺院法物流通處即可求得佛珠，108顆長佛珠，小佛珠都有，看您的用途，配戴身上還是手腕上，隨您自己就可。阿彌陀佛
11樓：釋傳壬
要看你做什麼用途，可以到寺院的流通處，裡面有人能詳細介紹。
唸佛，就請108粒的念珠。帶手上做裝飾，就請小的，短的念珠。可以自己選。
12樓：印巴藏文化
一般都有法物流通處！但那些珠子都是比較廉價材質的！我建議不如從外面挑選一串自己喜歡的材質、質地的珠子去寺廟讓師傅唸經加持一下！之後隨意供養一些比較好！
寺廟裡大師送的佛珠，能戴嗎？是不是戴了就不能摘？
13樓：匿名使用者
其實在生活中，我們內心多生善念。平時多幫助需要幫助的人。把佛的精神行為落實到生活中就是給佛最好的金身。
要比給寺院中的佛像鍍金身殊勝千萬倍。因為真佛就在我們的心中。佛珠佩戴隨緣就好，不必執著。
阿彌陀佛。願您快樂
14樓：匿名使用者
一般來說長念珠適合戴在手腕上，因為一般只有**才戴在脖子上，但佩戴佛珠很有講究，至於使用的場所與唸誦時間，並沒有特別的規矩，可以一天二十四小時全天配戴。例如在如廁時仍可以在心中默唸佛號，因此也不需脫除佛珠。不論置身何時何地都可以放心運用念珠唸佛，所以說，念珠是佛教徒最方便運用的修行法器。
男女都可以佩戴佛珠。至於戴多少顆的，一般沒有具體規定。佩戴佛珠應以實用為主，不是為了擺闊氣，顯名貴。
但普遍認為佩戴 菩提子佛珠 功德最大。因本師釋迦牟尼佛是在菩提樹下成道故。
佛珠乃身外之物，我們唸佛誦經主要是發自內心，不要被物所繫，被物所礙，更不要被困在手上的佛珠是什麼質料，，要多少顆數，要如何掐捻，要拿在左手還是右手，放高拿還是垂下。我們持珠但求方便及自在，也不必要強求庸人自擾的持珠方法，如《金剛經》所說：“凡所有相皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來”，佛珠也是相之一， 所以我們使用時不要過份計較它。
15樓：匿名使用者
喜歡就帶著 跟平安符一樣道理
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