世界上真的有命運一說嗎,這個世界上真的有命運一說麼

時間 2021-07-02 13:38:37

1樓:嘉茜邸宇

千里之行始於足下,

抓住今天就是成功的開始。

任何事,只要邁出第一步,

然後一步步地走下去,

就會到達目的地,成功也不例外。

沒有一個人的人生是一帆風順的

只要努力就精彩!

遇到任何事情要樂觀對待

保持一顆平常心。

只要謹記:這一秒不放棄,下一秒有奇蹟

人生難免跌倒和等候

要勇敢的抬頭

陽光總在風雨後!

最後祝你能快樂的過好每一天!!!

2樓:仉昆銳

其實我覺得不管我們在什麼情況說要與命運做鬥爭,要改變自己的命運,而之後的種種行為和結果其實也可以算是一種命定.所以我覺得,我們的一生應該是早就安排好了的.但是不能因為這樣就消極,要什麼樣的生活得取決你自己,從來沒有人能知道自己未來的命運,所以我們無法去認定我們的命運就是悲慘的或者說就是幸福的.

3樓:覃琳蕭珍麗

命運這東西

真的很抽象的,什麼是

命運?也許人活著的過程就是命運.通常人們把活的不好說成是自己的命運

不好,怪罪自己"命運"不好,其實不能這樣說,因為人活著本身就是一個過程,我們不能比誰過的好,因為生活在

世界上的人太多了,各個地方是有差距的,所以人活的就不一樣了,如果說人都去追求人生的最美,那麼什麼是最美呢?所以我覺得不能用命運來代替不幸或幸福.最後我要說一句:

真正的幸福要靠自己去創造,

所謂命運

也只不過是安慰人的

謊言罷了.

4樓:任宗楊

你要是個唯物主義者,當然不信命運了。但你要是唯心論者,當然就相信有命運這一說了。 然而,信與不信“命運”,其實都是一種“命定論”啊。

5樓:匿名使用者

有的 就比如說剛出生的嬰兒處於什麼樣的環境中長大 他的性格不是隨即形成的 那麼他可能內向 開朗 性格在生活起決定性的作用

這就是命

6樓:飛著的夢想

有命運.我個人認為,從科學的角度來說,命運是每時每刻都在變的.想象一下,假如你在12點1秒的時候從椅子上站了起來,又在12點2秒的時候坐下,這和你12點1秒的時候坐著,12點2秒站起來是有很大的不同的.

也就是說,這一秒內你做的是a,而不是b,那結果就不一樣了.如果你做了a,你以後的時間流程就會是a的結果,而你做的是b,你以後的時間流程就是b的結果.我們的每一秒都是這樣,生命就是這樣的.

而你說的命運應該能這樣解釋吧!

7樓:

沒有這個說法,宗教裡才有。

後來文學上也用,大家才覺得有。

其實哲學上始終沒承認這點

8樓:愛做夢的野草

我也發了一個這樣的問題哩`````````我也想知道

9樓:足也

有啊你看一下《了凡四訓》這部電影

這個世界上真的有命運一說麼?

10樓:中國之星

信則有,不信則無。但有時命運天註定是有一定道理的,不過是我認為命運掌握在自己手中。

11樓:傻帝

命運是真的在自己手中。各人的命運各不相同,作為算命先生,他們相命,那是經過幾千年的經驗積累,你不能說他是胡說八道,那隻能說是經驗的積累,對世間人們生活及相關的積累,所以給你算起命來,每每總讓人感到太準了,但大家都知道那是忽悠人的。 命運,她是取決於每人對生活的態度,取決於每個人的人生觀。

就像樓上所說:命運是可以通過後天的努力改變的,知識改變命運,性格決定命運就是這個道理。 沒有積極的生活態度,沒有進取的人生觀,就算你有再好的命,我相信也不會長遠,人生中有有高峰也有低谷,根本沒有一帆風順的人生,所以只要有了積極的生活態度,進取的人生觀,在你的一生當中,總會是最好的命運。

12樓:手機使用者

命運是掌握在自己手中的。

13樓:顏涵潤危恆

不知樓主相不相信因果關係,就是有因必有果,有果必有因.你覺不覺得現在的客觀規律已經足夠具體了,例如運動定律等等.

我想說的是命運其實是結果的集合體,在我們生活的這個年代之前已經發生了很多事.這些事無論有沒有下文其實都會對我們造成影響.也就是說過去發生的事情就是我們生活的現在的原因,而我們生活的這個現在是以前原因產生的結果.

那麼從現在的結果一直追溯上去,我們就會找到一個最原始的原因.這個原因的發生就對我們現在的世界產生了唯一的影響,也就決定了這個原因的結果.這個由最原始的原因產生的一系列結果便是我們現在所說的命運.

一個原因會產生很多個結果,然後多個結果又成為多個原因,最後相互影響形成了整個世界.舉個例子:假設宇宙大**成立,那麼現在宇宙的形成便是宇宙大**的結果,銀河系形成是運動定律的結果,分子的形成是原子結合的結果.

反正全部東西都是因果.我們不可能逃脫因果關係的,我們永遠被最初的原因影響著.

佛教雲:色即是空,空即是色,四大皆空,因果迴圈.命運便是以前的因種下的果.所以我是相信命運的.

人類意識的作用是把某幾條因果鏈分開,然後又把幾條因果鏈扭在一起.最後就影響了事物原來發展的面貌.因為人類,原因發生的時間和地點被切換了,也就產生了不同的結果.

命運這張因果網也就被改變了.所以人類就可以改變命運了.

雖然我們逃不脫因果關係,但是我們現在的人類已經有能力去選擇一些結果了,這就是人類意識,人類主觀能動性的重要作用.例如我們可以選擇生存或是死亡.有了這種能力,可以毫不誇張的說,我們所有的人類都可以算是半個上帝了,我們甚至可以決定自己的生死.

所以請你也要把自己當成是上帝,努力去改變世界.地球不因你而轉動,世界因你而不同.

做自己的神!關煜勁

世界上真的有童子命這一說嗎?

14樓:笑看風雲起

信則有,不信則無。

現在人們生活富裕了,所謂的童子也就多了。看童子、換童子,你得花錢吧?所以,如果是六七十年代人們一月二三十元收入,保證溫飽後幾乎沒有結餘,那時童子是很少的,現在嗎?

主要是人們手裡有了閒錢,心理就想些閒事,有些閒人,就鑽空子給你解釋這些閒事,讓你那顆閒得無聊的心花錢買安慰。

世界上真的有命運一說嗎? 5

15樓:匿名使用者

有一些事情只是偶然,正好那個算命的人說正了你的事罷了,這叫瞎貓碰上死耗子

16樓:珄無妸戀

什麼是命運 你這是迷信了不是命運了 如果光說命運的話是有的 有人生下來就是少爺 有人生下來就是苦命人 不過還是要相信自己努力就能闖出一片天地 加油吧 哥們

17樓:其智宸

同是天涯淪落人~~~相信自己改變命運

世界上真的有龍嗎?

18樓:嚮往i無涯

中國神話中的龍和西方傳說的龍應該是不存在的,是各種動物拼湊而成,只是人們的一種崇拜象徵,恐龍倒是有但滅絕了,不過說不定那些傳說的水怪就是呢

19樓:匿名使用者

應該有龍,只是現在我們看不到了,那為什麼十二生肖裡除了龍以外,其他的動物我們都見過,真實存在的,只有龍我們沒有見過,我們的老祖宗不可能把一個不存在的東西放在裡面吧,畢竟還有那麼多的動物呢,相信祖先的智慧。

20樓:匿名使用者

我記得我媽媽說我們那裡83年漲大水的時候,她就看到過,那龍走的時候,把一座山的一大部分漣水帶泥的拉垮了!還有我問過四川的大媽,也說她們也見過、然後她們村子裡的有個30歲左右的男人,用彈弓去打龍,後來彈弓反射把那個男人的眼睛給打瞎了!

21樓:匿名使用者

理論上來說是有的,因為西方龍的原型來自於蜥蜴,所以說巨大的蜥蜴就是龍了。

而中國龍呢,理論上就是不存在的,存在與神話故事中。

然後到以前白堊紀的時期,存在恐龍一類生物,算是龍吧。

22樓:匿名使用者

其實有沒有龍還有待考證,但是我覺得應該是有的,十二生肖中除了龍都有了,為什麼不相信有龍這種生物呢?假設鸚鵡幾千年前就滅絕了,現在有記載,一動物,身五彩,能人語,你信嗎?

23樓:匿名使用者

世界上沒有龍。

龍是中國傳說中的一種善變化、能興雲雨、利萬物的神異動物,為眾鱗蟲之長,四靈(龍、鳳、麒麟、龜)之首。古籍記述其形象多不一。一說為細長有四足,馬首蛇尾。

一說為身披鱗甲,頭有須角,五爪。

《本草綱目》則稱「龍有九似」,為兼備各種動物之所長的異類。其名殊多,有鱗者謂蛟龍,有翼者稱應龍,有角者名[多它]龍,無角名虯。小者名蛟,大者稱龍。

傳說多為其能顯能隱,能細能巨,能短能長。春分登天,秋分潛淵,呼風喚雨,無所不能。在神話中是海底世界主宰(龍王),在民間是祥瑞象徵,在古時則是帝王統治的化身。

龍是中國古代神話的四靈之一。《太上洞淵神咒經》中有「龍王品」,列有以方位為區分的「五帝龍王」,以海洋為區分的「四海龍王」,以天地萬物為區分的54名龍王名字和62名神龍王名字。唐玄宗時,詘祠龍池,設壇官致祭,以祭雨師之儀祭龍王。

宋太祖沿用唐代祭五龍之制。宋徽宗大觀二年(2023年)詘天下五龍皆封王爵。封青龍神為廣仁王,赤龍神為嘉澤王,黃龍神為孚應王,白龍神為義濟王,黑龍神為靈澤王。

清同治二年(2023年)又封運河龍神為「延庥顯應分水龍王之神」,令河道總督以時致祭。在《西遊記》中,龍王分別是∶東海敖廣、南海敖欽、西海敖閏、北海敖順,稱為四海龍王。

由此,龍王之職就是興雲佈雨,為人消滅炎熱和煩惱,龍王治水成了民間普遍的信仰。道教《太上洞淵神咒經》中的「龍王品」就稱,「國土炎旱,五榖不收,三三兩兩莫知何計時」,元始天尊乘五色雲來臨國土,與諸天龍王等宣揚正法,普救眾生,大雨洪流,應時甘潤。

龍王神誕之日,各種文獻記載和各地民間傳說均有差異。舊時專門供奉龍王之廟宇幾乎與城隍、土地之廟宇同樣普遍。每逢風雨失調,久旱不雨,或久雨不止時,民眾都要到龍王廟燒香祈願,以求龍王治水,風調雨順。

考古專家認為,早期的龍就是一處頭上帶角的蛇,是一種純粹的爬行動物;而有些人則認為,龍最初形成地,龍頭很像豬,龍身則與蛇身相同。

還有人指出,龍是由鱷魚蛻變而成的;著名學者聞一多先生對龍有獨到的見解,聞先生認為:龍是由蛇與其它多種動物綜合形成的,它以蛇身為基礎,融入了馬的鬃毛,牛的尾巴,鹿的角,狗的爪,魚的鱗和須。

進入現代社會以來,眾多的專家學者對龍的起源進行了深入的探索。從許多出土的帶有有關龍的圖形的文物中分析,龍的形成經歷了一個相當久遠的歷史。這其中河南濮陽出土的蚌龍,距現在已有六千年的歷史,它一方面體現著仰韶文化的脈胳,另一方面又證明了龍的最初形成。

關於龍的起源,在經歷了長期的研究和考證,人們終於取得了一個較為一致的共識:龍是多種動物的綜合體,是原始社會形成的一種圖騰崇拜的標誌。

龍是偉大的,因為它得到了所有炎黃子孫的尊敬;龍又是虛無的,因為它只是一種精神,而不是一種物質。

在中國的神話與傳說中,是一種神異動物,具有蛇身、蜥腿、鷹爪、蛇尾、鹿角、魚鱗、口角有須、額下有珠的形象。《山海經》記載,夏後啟、蓐收、句芒等都“乘雨龍”。另有書記“顓頊乘龍至四海”、“帝嚳春夏乘龍”。

前人分龍為四種:有鱗者稱蛟龍,有翼者稱為應龍,有角者稱虯龍,無角者稱螭龍。有人認為這是古代炎黃統一中原各部落後,揉合各氏族的圖騰形成的形象。

傳說能隱能顯,春風時登天,秋風時潛淵。又能興雲致雨,後成為皇權象徵,歷代帝王都自命為龍,使用器物也以龍為裝飾。龍被中國先民作為祖神敬奉,普遍尊尚“龍”,中國人經常自稱“龍的傳人”。

龍在中國傳統的十二生肖中排列第五。龍與鳳凰、麒麟、龜一起並稱“四瑞獸”。(也有許多典籍和史書著作中提到“四瑞獸”分別為:

猰貐、居、貔、狻猊。)青龍與白虎、朱雀、玄武是中國天文的四象。

佛教中的龍是天人中八個部落中的一支,即天龍八部八部眾第二的龍部。佛教中天龍八部是佛教的**神,尤其龍部眾生均以誓衛佛法金剛為己任,保證佛法在三界中不被禍亂。當有人真正修行佛教時也有龍部眾生被派遣下來保護修佛的人,是為**。

“龍”雖然在英文中一般翻譯為“dragon”,但西方文化中的“dragon”與中國傳統的龍除了形象有一些相似外,背景和象徵意義都分別甚大。西方的“dragon”一般帶有**的意味,與東方的瑞獸完全不一樣。

龍生九子是指龍生九個兒子,九個兒子都不成龍,各有不同。所謂“龍生九子”,並非龍恰好生九子。中國傳統文化中,以九來表示極多,有至高無上地位,九是個虛數,也是貴數,所以用來描述龍子。

龍有九子這個說法由來已久,但是究竟是哪九種動物一直沒有說法,直到明朝才出現了各種說法。

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