我在網上看到,什麼伊斯蘭教的安拉一直冒充耶和華,騙了很多人1 聖經裡面沒有說到耶和華有安拉這個名

時間 2021-05-02 02:12:36

1樓:匿名使用者

1古蘭經裡也沒有耶和華這個名字,只有真主安拉,上帝的名字其實是翻譯問題,或者說「上帝」這兩個字都是翻譯過來的,本來指的是道教的昊天上帝。不管是「真主」「上帝」「耶和華」其實按照意譯應該翻譯成「神」因為按照教義不存在其他的神。

2聖經裡從沒有描寫過天堂,也從沒有描寫過上天堂。「天堂」這個翻譯出自佛教的「壇經」,因為描述相近被等同了,其實很有誤導性。**教天堂的描述是在後面傳教的過程中臆想的,因為傳教士發現這個東西具現化以後方便傳教,實際上已經偏離聖經的本意。

3按照伊斯蘭教的說法耶穌其實是個穆斯林。**教之所以叫**教,是因為不管什麼教派都承認**耶穌是代表神的意志的救世主。而伊斯蘭教認為,神一直在指引人的前進,派來的乙個又乙個的先知,耶穌並沒有太多的特殊性。

兩個體系不一樣,沒有可比性,放在一起比較肯定有很多相同的地方,但是也肯定有地方對不上。之前雙方也想過雙方體系不同,通過粉絲線下互動比較強弱,後來打的不相上下。

對了,你要是**徒可以去教會找這本書:

說真的。。這個些爭議只有兩方一方徹底消失才能解決。。雖然現在社會主旋律是擱置爭議共同發展。

2樓:退休之

首先,耶和華是以色列人稱呼上帝時的讀音。有人認為是雅威,或者耶威。原文意思就是至高的那一位。

以前阿拉伯人是相信泛神論的。公元四世紀穆罕默德有人傳福音給他。但是他只接受聖經的一部分。

只接受一神論,和摩西五經的一部分。其他又加添了一部分。當然他們不可能接受耶穌是**。

至於「安拉」也是至高的那一位的讀音。

聽人說古蘭經跟聖經差不多,伊斯蘭的真主安拉其實就是上帝耶和華,這兩大世仇宗教本質也一樣,真的假的?

3樓:艾沙

爭戰的本質是亞伯拉罕原配夫人的兒子以撒(以色列人)和使女所生的兒子以實瑪利(阿拉伯人)所出的兩大民族。相似,不能表示是同宗

4樓:請叫我黑雞大俠

你可以去看下聖經,再看下古蘭經,其實猶太教 伊斯蘭教 **教 天主教 都是信奉上帝的,但是對教義和**以及神使什麼的有爭議和不同看法,不論哪個,如果你全心全意的去修,都會有好處的,

5樓:光之究極體

大部分不一樣,古蘭經裡,人死後上天堂可以娶4個老婆

6樓:匿名使用者

上帝就是真主安拉,這是千真萬確的,其它的地方請自行辨別。

7樓:雪天路客

聖經是神的話,起初就有道,道就是神,所以世界只有一位神,那就是聖父,聖子,聖靈,三位一體的真神,所以,我說只有一位

8樓:月城ぐ少主

你理解的沒錯,**教和伊斯蘭教本身就是一起的,只是後來被人分化了。 世上只有一位真神:耶和華!!

9樓:天佑中華天佑

法無定法,萬法歸一 宗教的仇恨不就是凡人的仇恨嗎,,世人真是愚鈍

10樓:

**教是上帝的獨生子親自降世建立的 伊斯蘭是天使長傳授給穆聖的 誰高誰低能看明白嗎?

11樓:匿名使用者

**教是**教 伊斯蘭教是伊斯蘭教,聖經是聖經 可蘭經是可蘭經

12樓:

賓果 樓上+1

其實按照個人理解,我不想看宗教紛爭,耶穌在世時尚且為教會合一禱告,各個派別間可能教義不同,但信的既然是一位神,就當互稱兄弟姐妹,怎能相互仇視、甚至視對方與異教徒無異呢?願意信神的人豈不都蒙神的悅納嗎?相互紛爭是神所喜悅的嗎?

我們有什麼資格說對方的信不是信、自己的信實真實的信呢,鑑察和引領豈不都是在神嗎?本是兄弟姐妹,卻要弄成世仇~ 唉.... ....

13樓:吶喊

上帝,耶和華,天主,安拉,真主,老天爺,都是人尊稱上帝的名字。說明都相信有一位真神。在這大前提下本質是一樣的。

不一樣的是建立人,天主教(國際上的**教),是耶穌所創。**教(國際上是**新教),馬丁路德所創 。佛教,釋迦摩尼所創。

伊斯蘭教,默罕默德所創。這些宗教的教義沒有提倡仇恨的。只是在歷史的發展中人為的操作,出現了不和睦的事情。

14樓:匿名使用者

自從亞當和夏娃來了地球後上帝安拉派了很多先知指引了人類,而遭到有些壞人的破壞,改了經書,最後上帝安拉派了最後的使者穆罕默德給全人類指出了正道----伊斯蘭,取消了他以前指出的任何信教。最重要的是舊約書被某些人改了內容,但他們不承認。聽說舊約書和新約書有幾種內容不同,根據這個事實就能斷定被人改的。

全世界伊斯蘭教穆斯林同有一種書而且安拉在古蘭經內表示安拉會保護古蘭經的。,所以現在你想進天堂唯一之道是伊斯蘭。你想得到永遠的幸福要走上帝的正道。

好好思考吧 人這一生很短暫如果找到正道就好了 ,找不到會下地獄的 為了自己為了家人為了兄弟姐妹們 好好思考吧 alla akbar

15樓:匿名使用者

別聽他的,瞎扯。不一樣

為什麼伊斯蘭教先知的名字在聖經中都有?

16樓:匿名使用者

因為伊斯蘭教本身也是由猶太教和**教衍生出來,他們承認只有一位神——真主安拉(他們說就是猶太教與**教所承認的耶和華上帝),也承認耶穌(古蘭經中叫爾撒)是受聖靈感孕而生,但只承認他是先知之一,並且伊斯蘭教說默罕默德就是耶穌曾經預言神要派來的「保惠師」(**教相信保惠師指的是聖靈),是最大的先知。

所以,伊斯蘭教是承認猶太教和**教中的一些先知的地位的,只是發展出了不同的教義,所以從世俗的宗教學方面,猶太教、**教、伊斯蘭教有著千絲萬縷的關係,猶太教是後兩者的起點,後兩者是猶太教不同的發展和衍生。

至於樓上兩位網友所說的我並不同意,聖經比古蘭經早了幾個世紀,其中有的書卷更是比古蘭經早了十幾個世紀,先有的怎麼去盜版後來的呢?先者的怎麼去背叛後者呢?先出現的怎麼繼承當時尚未出現的呢?

而且,翻開歷史可以看到,當時地中海沿岸隸屬於羅馬帝國已經數個世紀,後來**教成為國教後,巴勒斯坦、敘利亞、北非更是**教重要的大教區,最開始是伊斯蘭世界一直在攻打**教世界和其他的世界,就好像日本人攻下了東北三省,中國人和東北的日本軍作戰算是找日本人的麻煩嗎?當然我們承認十字軍的確因為人類貪婪的緣故犯下了不少的錯誤,但十字軍最開始只是想要奪回被占領的耶路撒冷,而且十字軍的歷史可以說還推動了歐洲的文藝復興和宗教改革,歷史是要從雙方面客觀來看的,不可肆意的貶低一方抬高另一方。

17樓:良人和我

伊斯蘭教的《可蘭經》引用了許多**教的《聖經》**。據統計,《可蘭經中》,七十二次提及亞伯拉罕,九十七次提到摩西i,十四次提到瑪利亞,五十一次提到耶穌,新舊約中的人物一共提到二十七位。《可蘭經》第十二章是中關於青年約瑟被賣到埃及的記述幾乎與《聖經》舊約《創世紀》中的記載一模一樣。

有些**是,全然來自《聖經》的。如《詩篇》第三十七篇第二十九節(「義人必承受地土,永居其上。」)直接變成《可蘭經》地二十一章第一百零五節。

但很多地方,引用《聖經》時都有改動。如:說西奈山下的金牛犢能叫;所羅門懂鳥語;干犯安息日的人要變成猴子,等等。

但這仍能看出《可蘭經》受《聖經》影響之深。陳潤堂牧師說:「我們讀古蘭經時,會發現裡面所有有關舊約的人物,如摩西、大衛、所羅門、約瑟、約伯、約拿等等的事蹟,都是突如其來無頭無尾,忽然間沒頭沒腦的半路殺出個程咬金來,另人大惑不解;不但上文不接下文,簡直動拉西湊,令人難以捉摸。

故此乙個沒有讀過舊約,或說沒有舊約聖經常識的人,簡直看不懂,就是古蘭經的注釋家也解不來,也無從著手作注的」

18樓:匿名使用者

因為"聖經"本來就是古蘭經的盜版.....

而**是伊斯蘭教的叛徒.

所以,現十字軍還一直在找伊斯蘭世界的麻煩呀......

19樓:圓圓的

聖經在很大程度上繼承了伊斯蘭教的文化,歐洲從阿拉伯世界引用或學習了很多

為什麼伊斯蘭教先知的名字在聖經中都有

20樓:匿名使用者

伊斯蘭教也有摩西五經。

願神賜福與你!

21樓:匿名使用者

**教和伊斯蘭教都源於猶太教。這三教被稱為天啟宗教、一神教,它們之間有著千絲萬縷的關係。

天啟宗教即世界三大一神宗教猶太教、**教、伊斯蘭教,三者關係非常密切。事實上,**教,伊斯蘭教都起源自猶太教。

發祥於中東的閃族即閃公尺特人,原屬同乙個先民,都反對偶像崇拜、多神崇拜,只信仰乙個維護主宰宇宙萬物、至高無上的雅威。三教在耶路撒冷都有聖蹟,都自稱是自己的聖城。

同時,三教的經籍又有許多共同的聯絡。如**教的《聖經》舊約部分就是猶太教的聖經即《塔納赫》,三教的人物也有很多相同(如亞伯拉罕,伊斯蘭教稱為易卜拉欣)。但同時,三教又構成為中東問題的主要癥結,如伊斯蘭教始終與**教相衝突;信奉猶太教的以色列人認為耶路撒冷為中心的地區是以色列人的「應許之地」而與伊斯蘭國家相衝突等等。

天啟宗教(又稱亞伯拉罕諸教、亞伯拉罕宗教、亞伯拉罕一神諸教、世界三大信仰、沙漠諸教、閃族諸教、閃公尺特一神諸教、閃公尺特諸教等)指三個世界性宗教:猶太教、**教、伊斯蘭教(由出現時間排列)。均發源於中東沙漠地區,伊斯蘭教稱呼其信徒為「經典之民」。

亞伯拉罕是希伯來人的始祖,是該民族的奠基人。據《舊約·創世紀》記載,亞伯拉罕原名亞伯蘭,是挪亞的長子閃的後代。

他出生在迦勒底的吾珥,後來隨父親到了哈蘭,並住在那裡。亞伯蘭七十五歲時,上帝(天主)對他說:「你要離開本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。

我必叫你成為大國,我必賜福給你,叫你的名為大,……」亞伯蘭遂率妻子撒萊、侄子羅得等人,輾轉遷徙到迦南地。亞伯蘭九十九歲的時候,上帝又向他顯現,對他說:「我與你立約,你要作多國的父。

從此以後,你的名不再叫亞伯蘭,叫亞伯拉罕,……我必使你的後裔極其繁多,國度從你而立,君王從你而出。」

亞伯拉罕的妻子不能生育,上帝同時給他的妻子改名為撒拉,預許她九十歲時得乙個兒子:「到明年這時節,撒拉必給你生以撒,我要與他堅定所立的約。」後來,到了上帝所說的日期,撒拉生下了獨子以撒。

以撒生了以掃和雅各,雅各的十二個兒子開創了以色列民族的十二個支派。

當上帝揀選了亞伯拉罕及其後裔為自己的選民時,為了考驗亞伯拉罕是否真正地忠於自己,他要求亞伯拉罕將他的獨生子以撒當作燔祭獻給上帝。亞伯拉罕毫不遲疑地答應了。當他正伸手拿刀去殺他的兒子時,上帝阻止了他。

上帝看到亞伯拉罕的忠誠,便說:「你既行了這事,不留下你的兒子,就是你獨生的兒子,我便指著自己起誓說,論福,我必賜福給你;論子孫,我必叫你的子孫多起來,如同天上的星,海邊的沙,你子孫必獲得仇敵的城門。並且地上萬國都必因你的後裔得福,因為你聽從了我的話。

」由於亞伯拉罕對上帝的絕對忠誠與順從,上帝便特別賜福給他。以色列人因亞伯拉罕而得福,成為上帝的選民。他們也把亞伯拉罕作為本民族的驕傲,尊稱他為「上帝的僕人」、「信徒之父」等。

共同的源頭 - 猶太教、**教、伊斯蘭教均源自同乙個原始宗教——古猶太教。**教是古猶太教的乙個新興教派,而伊斯蘭教自稱受到安拉的啟示,自稱《古蘭經》是上帝最完善的一部啟示。

共同的神- 猶太教、**教、伊斯蘭教信仰同乙個神,稱為「雅威」和「安拉」,但是三個宗教對於這個神的詮釋有很大的不同。

共同的祖先 - 猶太人和阿拉伯人都認為亞伯拉罕(易卜拉欣)是他們的祖先。

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