1樓：月色見人心
關於轉基因水稻存在一定爭議。中國科學院院士、華中農業大學生命科學學院院長張啟發對轉基因水稻表示支援，2013年7月，中國國61名兩院院士聯名上書國家領導人，請求儘快推進轉基因水稻產業化。
國際農業生物技術應用服務組織(international service for the acquisition of agri-biotech application,isaaa）主席clivejames博士在2009年12月4日出版的《國際農業生物技術週報》（cropbiotech updata）上撰文指出，中國**批准轉基因水稻和玉公尺是一項里程碑式的決策，顯示出中國正在打造轉基因關鍵作物的「三駕馬車」。
綠色和平」等環保組織對此持反對態度。中國著名作物遺傳育種學家、中國農業大學許啟鳳教授認為，轉基因產品，特別是轉基因主糧，是不安全的。
雜交水稻之父」袁隆平在接受**採訪時曾表示，「轉基因不能一概而論」。他認為轉基因也是今後的發展方向，同時透露他也正在進行轉基因水稻的相關研究。包括袁隆平在內的不少專家都認可轉基因作物的產量優勢，但對於推廣則持謹慎態度。
2樓：暗受
要號召願意為科學獻身的年輕人來吃轉基因的抗蟲水稻，我80多歲了，我吃了都沒問題，要是有生育能力的年輕人吃了沒有問題，他們的下一代也沒有問題，那就是真正的安全。這不只需要幾個人，需要很多人、不同型別的人，北方人、南方人都來吃。」「轉基因(抗蟲水稻)是絕對抗蟲的，我們深圳的隔離試驗田裡也有，其他的水稻遇到蟲害葉子都枯了，連雜草都受害了，但是轉基因抗蟲水稻沒有受到影響。
原報道里有「轉基因」三個字的直接引語只有以上兩句。
我覺得袁老是個有智慧的人——很多老百姓或者說大多數老百姓是完全沒有科學思維能力的，他們沒有辦法、沒有興趣也沒有義務理性地、合乎邏輯地去思考轉基因食品的問題併為思考這個問題學習知識蒐集材料。作為乙個毫無疑問了解轉基因育種技術的植物學家、水稻專家，袁老沒有像很多跟他對轉基因技術有同樣瞭解但是對老百姓仍然存有不切實際的要求和期望的「挺轉人士」一樣，試圖用科學和邏輯來向不懂也不願意懂科學、不具備也不打算具備邏輯的人證明（某種）轉基因食品並不比非轉基因的同類產品更有害。
而是簡單地說了兩件事：一、反正說了你們也不懂、也不信，那就讓懂的人信的人（包括他自己）先來吃，等吃的人多了、吃的時間久了，自然會有越來越多的人承認「吃了也不會有問題」的事實——有沒有風險？當然有，科學是個不打包票的玩意兒，千萬分之。
一、千億分之一的風險也是風險，更何況對於不瞭解轉基因的人來說，他們吃轉基因食品時心中的不安感受是客觀存在不可迴避的，所以說需要「願意為科學獻身」；二、轉基因抗蟲水稻真能抗蟲，比參與實驗的非轉基因品種甚至雜草都抗蟲，這辦法確實有用。
綜上，從袁老的這些話可以看出來，他是個對轉基因育種持正面態度的、有責任感、有勇氣、有閱歷和智慧的人。<>
3樓：網友
沒有做實驗得出無害的東西是不會出現在領導階級的，反正一般平民就被號召來被實驗。
袁隆平的水稻是不是轉基因的
4樓：假面
轉基因水稻通過轉基因技術將不同品種水稻或近緣物種的抗蟲基因、抗病基因等匯入某種水稻基因組內培育出的水稻品種。
而袁隆平水稻主要是雜交水稻，是指選用兩者在遺傳上有一定差異，同時它們的優良性狀又能互補的水稻品種進行雜交。
袁隆平提出了雜交水稻的育種發展戰略，即方法上由三繫到兩系再到一系，程式越來越簡單而效率越來越高；雜種優勢水平上由品種間到亞種間再到遠緣雜種優勢利用。
優勢越來越強，促使雜交水稻一步一步向新的臺階邁進。這一思路已被國內外同行採用，併成為雜交水稻育種發展的指導思想。
5樓：暗夜看守人
國際上公認水稻雜交在1963年在印度尼西亞完成，而轉基因在1972年dna重組技術誕生。轉基因比水稻雜交晚。
6樓：網友
袁的水稻是用傳統的育種手段培育的，袁其實也做轉基因，但主要是實驗性質的。
7樓：興農堂
袁隆平培育出來的水稻品種， 現在已經商用的，都是經過雜交育種培育出來的 ， 不屬於轉基因的 。
轉基因水稻他做的，只是試驗用的， 沒有商用，現在我們國家沒有商用的轉基因水稻。
8樓：匿名使用者
袁的水稻都是常規技術選育的雜交稻，不是轉基因水稻。轉基因水稻都是別人做的，比如他的學生或者同行。
袁隆平的雜交水稻是不是轉基因水稻?
9樓：馬大姐種地
1、袁隆平的雜交水稻不是轉基因水稻。
2、雜交育種通過雜交實現基因的轉移，這種方法只能讓各種基因「批量高帆」搜雹轉移，無法實現有用的基因的定向轉移。為了減少連鎖累贅，雜交育種需要多次雜交和自交，因此，雜交育種過程相當漫長。
3、轉基因技術先將具有抗蟲、抗旱、抗逆境、控制產量、控制生長期等功能的優良基因「剪下」下來，再「貼上」到要改良的作物的dna雙螺旋鏈條上。這種技術可以定向、精準改良生物，有效縮短了育種週期，並使安全性大大提高。
4、雜交水稻（hybrid rice）指選用兩個在遺傳上有一定差異，同時它們的優良性狀又能互補的水稻品種，進行雜交，生產具有雜種優勢的第一代雜交種，用於生產，這就是雜交水稻。
5、轉基因食品有很多的優點，但是潛在的威脅也很多，轉基因食品剛出現的那幾年受到了人們的熱捧，隨著人們健康意識的提高和消費的趨於理性化，近幾年熱度已經降低。國家食藥總世念帆局立法強制要求轉基因食品進行標識，為大眾的生活提供選擇和保障。
如何看待佛系青年，如何看待現在的佛系青年？
扯淡日勺噯清 對於大多數青年，開始步入社會現實。有了清楚的自我認知和定位，不再有故事主人公的自我代入後。仰著脖子看著金字塔頂端的人在上面築夢，發覺自己不該只仰著頭感慨，還需要付出行動，卻發覺轉了一圈又一圈找不到向上走的路，就覺得仰著脖子對頸椎不好，便心安理得打著 佛系養生 的名號繼續日復一日的常態了...
如何看待青年亞文化，青年亞文化如何形成與擴散
所有當代青年文化中最具創造力的文化，那就非亞文化莫屬。在亞文化活動中，他們的創造力和想象力有著各種形式的或大或小的表現。小到釋出一般人想不到的神評論和神回覆，大到製作出驚天地泣鬼神的鬼畜作品，以及重新定義乙個主流文化中的詞語，發明出各種各樣的梗等等。他們一方面樂於接納新事物，一方面也善於創造新事物。...
如何看待佛系青年現象，如何看待佛系現象和佛系青年 ？
你怎樣去看待貸款還不起的人呢？不想欠債，就要做佛系。青年時代能信佛的話，那是人生的大幸。首先我們要知道為什麼出現佛系青年這個群體，對於現在生活壓力和工作壓力的增加，許多的人由於承受不住或者逃避這個社會，才出現這樣的群體，他們將不作為作為一種生活態度，沒有自己的理想，一心就是吃好玩好，純粹是一種消極的...