傍晚5至7點是什麼時辰,傍晚5至7點屬於什麼時辰

時間 2021-09-15 08:43:51

1樓:檸萌

傍晚17:00-19:00為酉時。

十二時辰對照表如下:

時辰對應的名稱:子(zǐ) 、醜(chǒu) 、寅(yín) 、卯(mǎo) 、辰(chén) 、巳(sì) 、午(wǔ) 、未(wèi)、申(shēn) 、酉(yǒu) 、戌(xū) 、亥(hài)。

十二時辰制:

西周時就已使用。漢代命名為夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日昳、晡時、日入、黃昏、人定。又用十二地支來表示,以夜半二十三點至一點為子時,一至三點為丑時,三至五點為寅時,依次遞推。

擴充套件資料

在中國古代,人們用“銅壺滴漏”的方法計時,把一晝夜分為十二時辰,對應於今天的二十四小時。半夜十一點到一點的時間為子時,一點到三點為丑時,三點到五點為寅時,其餘的以此類推。

當鐘錶剛剛傳入中國時,就有人把一個時辰叫做“大時”,新時間的一個鐘點叫做“小時”。以後,隨著鐘錶的普及,“大時”一詞也就消失了,而“小時”卻沿用至今。

中華**成立以後,採用公元紀年、月、日、時,同時又保留中國的陰曆,公元記時,把一天分成24個時辰,比傳統的十二個時辰小一倍,故稱之為小時。

2樓:俟為

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3樓:來自夾山寺古靈精怪的悟空

傍晚5至7點是酉時。

子時:23點到1點;丑時:1點到3點;寅時:

3點到5點;卯時:5點到7點;辰時:7點到9點;巳時:

9點到11點;午時:11點到13點;未時:13點到15點;申時:

15點到17點;酉時:17點到19點;戌時:19點到21點;亥時:

21點到23點。

4樓:飛俠

十二時辰對應的屬相:子醜寅卯辰巳午未辛酉戌亥。

子時: 23點 --凌晨1點 ;

丑時: 1點 --凌晨3點;

寅時: 3點 --凌晨5點 ;

卯時: 5點 --早晨7點 ;

辰時: 7點 --上午9點 ;

巳時: 9點 --中午11點 ;

午時: 11點 --下午13點 ;

未時: 13點 --下午15點 ;

申時: 15點 --下午17點 ;

酉時: 17點 --下午19點 ;

戌時: 19點 --晚上21點 ;

亥時: 21點 --晚上23點。

5樓:凌晨

7月份晚上5點至7點 什麼時辰 6點至7點多 什麼時辰 是飽虎 還是餓虎 告訴我

6樓:夢想成真

酉時:17:00--19:00之前。

7樓:浮振翱

古代勞動人民把一晝夜劃分成十二個時段,每一個時段叫一個時辰。十二時辰既可以指一天,也可以指任何一個時辰。十二時辰是古代中國勞動人民根據一日間太陽出沒的自然規律、天色的變化以及自己日常的生產活動、生活習慣而歸納總結、獨創於世的。

十二時辰制。西周時就已使用。漢代命名為夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日昳、晡時、日入、黃昏、人定。

又用十二地支來表示,以夜半二十三點至一點為子時,一至三點為丑時,三至五點為寅時,依次遞推。

十二時由十二個特定的時間名詞構成。人們可以從先秦時代的中國古籍中溯尋出這些詞語的淵源。漢代之前,這些稱謂多有不同,直到漢代太初年間,中國實行了太初曆,“其以一日分十二時,而以干支為紀。

”(趙翼《陔餘叢考》卷34)才基本定型定名①。十二時表時獨特、歷史悠久,是中華民族對人類天文曆法的一大傑出貢獻,也是燦爛的中華文化瑰寶之一。

十二時辰把《黃帝內經》的十二時辰養生法,通過計時工具,融入到人們的日常生活,隨時提醒人們科學養生,從而讓每個人都懂得用《黃帝內經》養生,讓科學養生得以普及,這對改善人們體質,提高人們生存質量,無疑具有革命性的意義。

十二時辰相當於24小時,每個時辰等於2小時。[1]《新唐書·歷表》中明確指出:“古歷分日,起於子半”,以子時的中點,即現今零時(24時),為一日之始。

中文名十二時辰

地區中國

分類計時方法

起源西周

讀音shíèrshíchén

快速導航

雞鳴平旦日出食時隅中日中日昳晡時日入黃昏人定時辰別稱出生關係時辰由來時辰換算時辰屬性

夜半“夜半”所指的時間是指前夜23時~本日凌晨1時(北京時間,24小時制,下同)。這個時段用地支命名,稱作子時。

共12張

十二時辰

孔穎達在為《春秋·莊公七年》中“夏四月辛卯夜,恆星不見”一句作疏雲:“夜者,自昏至旦之總名。”天色由黑到亮的這段,都稱為夜。

“夜半”是指天黑至天亮這一自然現象變化的中間時段,而人們平素所說的“半夜”則是籠統地指全部的天黑了的時間,其時間往往超出夜半的那兩個小時。

一年之始為正;一月之始為朔。中國現今的農曆是以十一月為正,以夜半為朔的起點的。儘管古代典籍中對於“朔之始”還有以“平旦”或“雞鳴”等為起點的多種不同說法,但是,人們總是用夜半子時合朔作為起始點來計算曆法的。

“夜半”一詞常被文人用於詩詞之中。如:“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。”(張繼《楓橋夜泊》)“可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神。”(李商隱《賈生》)不勝列舉。

子時讀音:【zĭ shí】

子時是指內丹術大小週天**中,可以開始**的時機,又稱冬至。所以用十二地支中的子時,因為子時是六陽時(子、醜、寅、卯、辰、巳)的開始.所以《類經圖翼》上說:“子者陽生之初。

”冬至也是指這個意思,如《通諱·孝經援神契》上說:“大雪後十五日,鬥指子,為冬至,十一月中。陰極而陽始至。

”陽始至稱為一陽生,或一陽來複,在《易經》卦象上則用復卦來表示。因為復卦上五爻是陰“—,而初爻(最下一爻)已成為陽“一”.這個卦象常為氣功古籍所採用。但這只是個比擬,正如《金丹四百字》中說的,“火候不作時,冬至不在子,及其沐浴法,卯酉亦虛比”。

所以什麼時候到了該**的子時,要按照練功過程中的景象來掌握。也如《還丹覆命篇》中說的,“練丹不用尋冬至,身中自有一陽生”。可以**的子時,在內丹術中分為兩種,即活子時與正子時。

【子時】夜半,又名子夜、中夜:十二時辰的第一個時辰。(23點整至凌晨1點整)。鼠在這時間最活躍。

早子時與夜子時

早子時與夜子時(“早子時(也稱‘子正時’)”和“夜子時(也稱‘子初時’)”)的出處

研究中國曆法的人都很清楚,子時是自古以來也是在中間換日的。

李淳風在唐朝制定《麟德歷》時,就在《新唐書·歷表》中明確指出:“古歷分日,起於子半”,以子時的中點,即零時(二十四點),為一日之始。

十二時的第一個時辰,就叫“夜半”。人們最早把“夜半”作為時間名詞來使用的例子,見於《左傳·哀公十六年》:“醉而送之,夜半而遣之。”

歷史觀念

漢初伏生的《尚書大傳》中也指出:“周以十一月為正,色尚赤,以夜半為朔。”

在明朝時,就有“夜子時”這個觀念。王逵著《蠡海集·歷數》(見:“四庫全書子部雜家類"”或 “古今圖書整合曆象典漏刻部總論”):

百刻之說,眾說紛紛,莫有定論,惟一說類優。以為每刻得六十分,百刻共得六千分,散於十二時該五百分,如此則一時佔八刻零二十分。將八刻截作初正各四刻,卻將二十分零數分作初初正初微刻各一十分也……又趙緣督一說,將十二時各分八刻,計刻九十六刻為大刻,卻將餘四刻每刻分作六十分,四刻作二百四十分,每一時中又得二十分為小刻,如此則一時之中得八大刻,復有二十分小刻,截作初初正初,各得一十分為微刻也。

其它或以子午二時各得十刻者,或以子午卯酉各得九刻者,或以夜子時得四刻者,皆非也……然夜子時之說,只是在夜半之前,故稱夜子正。如冬至為起歷之端而居中氣,其前亦系十一月也。是以夜子正在亥時之後,故只有初刻而無正刻;(早)子時卻只有正刻而無初刻,其意可見也。

(這幾段文字記載古代如何用“漏刻”計時的方法。“漏刻”是一種計時的工具,以銅壺儲水,漏水滴看刻度來測量時辰。“漏刻”的構造可以參見“古今圖書整合”。

第一段與第二段文字只是定義一個時辰等於八刻零二十分。第三段講其它時辰定義的方法有誤,第四段是講子時的定法,由第四段的文字可知,亥時過後的一小時(有初刻,無正刻)為“夜子時”,即23:00 - 24:

00這一小時。既然有夜子時的觀念,便隱含一日始於“夜半”的意思,即始於 0:00。

否則,何必將子時分割為兩部分?是以古代中國人民換日應該不是以 23:00 為分界。

這裡的古代中國人民究竟是多古?據“四庫總目提要”中的記載,前人認為王逵是宋朝人,但是據紀昀他們推測,王逵應該是明朝人,其思想受邵雍影響很大。總之,在明朝以前,“夜子時”這個術語就已經存在。

到底“夜子時”更早出現於何朝代?尚未找到直接證據,有待考證。)

命理探源

命理探源【卷五】

論時刻及夜子時與子時正不同 萬育吾曰:晝夜十二時,均分百刻,一時有八大刻,二小刻。大刻總九十六,小刻總二十四,小刻六,準大刻一,故共為百刻也。上半時

傍晚5至7點屬於什麼時辰

8樓:

酉時抄 (17點至19點)。

日入,又名日落、bai日沉、傍晚:意為du太陽落山的時候。(17時至19時)。

出現於先zhi秦。晝dao夜各五分。據《隋書.天文志》,晝為朝、禺、中、晡、夕;夜為甲、乙、丙、丁、戊(後用五更來表示)。

即更點———古代把晚上戌時作為一更,亥時作為二更,子時作為三,丑時為四,寅時為五更。把一夜分為五更,按更擊鼓報時,又把每更分為五點。每更就是一個時辰,相當於現在的兩個小時,即120分鐘,所以每更裡的每點只佔24分鐘。

由此可見“四更造飯,五更開船”相當於現在的“後半夜1時至3時做飯,3時至5時開船”。“五更三點”相當於現在的早晨3時又72分鐘,即4時12分,“三更四點”相當於現在的晚上11時又96分鐘,即0時36分。

擴充套件資料:

時辰養生歌訣

寅時天亮便起身,喝杯開水樓下行;

定時如廁輕如許,卯時晨練最宜人;

辰時看書戲幼孫,巳時入廚當灶君;

午時進餐酒少飲,未時午休要抓緊;

申時讀報寫詩文,酉時戶外看流雲;

戌時央視新聞到,閉目聆聽好養神;

亥時過半快洗漱,子時夢中入畫屏;

丑時小解一時醒,輕摩“三丹”氣血盈;

脈絡通暢心如水,一覺睡到金雞鳴。

9樓:濯振饒黎

十二時辰對bai應的屬相:子醜寅卯du

辰巳午未辛酉戌亥。

子時:zhi

23點dao

--凌晨

回答1點

;丑時:

1點--凌晨3點;

寅時:3點

--凌晨5點

;卯時:

5點--早晨7點

;辰時:

7點--上午9點

;巳時:

9點--中午11點

;午時:

11點--下午13點

;未時:

13點--下午15點

;申時:

15點--下午17點

;酉時:

17點--下午19點

;戌時:

19點--晚上21點

;亥時:

21點--晚上23點。

零辰4點至5點時辰屬什麼

手機使用者 屬蛇 命理 生年地支 巳年生 五行 巳屬火 五常 火屬禮 吉祥方位 東北 西南及南方。吉祥顏色 紅 淺黃 黑 忌白,金及色幸運數字 2,8,9,凶數7,1,6。幸運花 蘭花,仙人掌。優點有神祕浪漫斯文外表了與熟練處世態度,風度翩翩善於辭令很會鑽營,冷靜沉著,具有特殊才能,有貫徹始終的鬥志...

我2023年農曆10月初九凌晨5點至7點之間生請問我生辰八

幾分鐘啊?八 字 己巳 甲戌 庚午 己卯 五 行 土火 木土 金火 土木 納 音 大林木 山頭火 路旁土 城牆土五行分析 總述 八字偏強,八字喜 水 起名最好用五行屬性為 水 的字。分析如下 此命五行土旺 五行缺水 日主天干為金 同類為 金土 異類為 火木水。五行統計 2木,2火,3土,1金,0水 ...

我是農曆84年8月5日早上6點至7點生的,請哪位大師幫我看

公元1984年8月31日6時0分出生 一九八四年 八月 五日 卯時 印 官 日 殺 八字 甲 壬 丁 癸 子 申 酉 卯 性格分析 8月31日出生的人非常關心別人是如何看待他們,以及怎麼去幫別人在社會中開創他們自己的道路。出生於今天的人將會發現到,他們總是深深地涉入周圍的事件中,無可避免地,他們不僅...