從寺廟的功德箱中拿錢算不算盜竊,真正的寺廟有功德箱嗎

時間 2021-06-02 03:27:26

1樓:

如果偷盜寺院的財物,一針一線,一草一木,無間地獄報應,佛都不能救。千萬別做,趕快還回去,向寺院住持和佛菩薩懺悔,並作出補償,後不復造。還要一生都念阿彌陀佛,行善積德,和勸導別人不要偷盜三寶財物來懺悔,罪太大了。

《觀佛三昧經》裡面說,盜三寶物,他的罪過超過殺八萬四千父母,殺害父母,前面就是阿鼻地獄罪業了。偷盜三寶物,那個罪比殺父母的罪還要重。重到什麼程度,我們無法想像,佛在經裡面舉的比喻,比殺八萬四千父母那個罪過還要超過。

華聚菩薩在經上說過,「五逆四重我也能救,盜僧物者我不能救」。華聚菩薩是等覺菩薩,跟觀音、勢至、地藏菩薩是相等的,他們說的話是真話,不是假話。

2樓:aaa**王

當然是偷盜了 而且這個罪業很重 是破用常駐

《地藏菩薩本願經》

若有眾生,偽作沙門,心非沙門,破用常住,欺誑白衣,違背戒律,種種造惡,如是等輩,當墮無間地獄,千萬億劫,求出無期。若有眾生,偷竊常住財物、穀公尺、飲食、衣服,乃至一物不與取者,當墮無間地獄,千萬億劫,求出無期。

寺院中的功德箱是做什麼用的

3樓:莫文靈雲南

你已經放錢了,說明你知道是放錢的箱子,既然叫功德箱,那放了錢就應該是有功德的了,如果寺廟有真正的出家人,那不管這錢做什麼用,只要是為寺廟,為出家人的用度,你都是有功德的,不過現在有些寺廟沒有出家人,屬於旅遊參觀性質的就不好說了

過去的出家人沒有別的收入**,完全是靠供養,現在的出家人有些可能是國家發工資,不過供養出家人是供養三寶,功德總是很大的,出家人也叫福田僧,供養僧人就是種福田,放功德箱錢也是一種供養,相信你是功不唐捐的

再對樓主說明一點,叫功德箱就是有功德,是放錢的人有功德,別人亂用是別人造惡業,但你依然有功德,因你是衝三寶去的,不是衝哪個人,對吧

當然了,你也可以不放錢,頂多就是不要那功德了,也免了你不放心的煩惱

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寺院功德箱裡的錢到底是誰的?

三亞南山景區乙個孩子在用粘桿偷盜功德箱裡的錢

薩蘇先生的這個故事,後來被人改編成下面的版本:

黃昏,寺廟裡靜悄悄的,香爐裡煙霧瀰漫,僧人們正在吃晚飯。

乙個男人悄悄地溜進寺廟,來到功德箱前面。白天,男人曾來過一次,他看到很多人往功德箱裡放錢。看看四周沒有人,男人便將功德箱放下,從裡面往外倒錢。

在一邊兒,小沙彌和**看了個一清二楚。小沙彌說:「**,有人偷錢!

」**說:「我知道。」小沙彌說:

「我們去把他抓住……」**說:「不用。」小沙彌急了:

「**,為什麼啊?他偷了我們的錢,他是小偷!」**說:

「他不是小偷,那不是我們的錢……」「那怎麼不是我們的錢呢?」小沙彌盯著**。**說:

「那是人們放進去的錢,現在有人需要它,取出來,怎麼算是偷呢?」小和尚聽了默默無語,他眼睜睜地看著男人將功德箱裡的錢取走。

等男人一走,小沙彌就跑到功德箱前面,他往裡面看了看,說:「**,裡面還有錢!」**點點頭,說:

「他只是拿走了他需要的那一部分。如果他是小偷,還會留錢在裡面嗎?」小沙彌點了點頭。

沒想到的是第二天黃昏,那個男人又趁著大家吃晚飯的時候溜進了寺廟,他來到功德箱前面,看看四周沒有人,又將功德箱放下取錢。

這一次,小沙彌和**依然看了個一清二楚。小沙彌見了,說:「**,他是小偷,他又偷我們的錢了!

」**說:「人放錢,人取錢,人的錢人花,何為偷啊?昨天他取走一部分,因為不夠,再取走一部分,有何不可?

」小沙彌非常生氣,可不敢發作,只好眼睜睜看著男人取走功德箱裡的錢。

等男人一走,小沙彌就跑到功德箱前面,他往裡面看了看,發現裡面還有錢,心想男人總算不太壞,便作罷。此後,男人再也沒有來寺廟。

一年之後,男人再次踏進寺廟。男人來的時候不是黃昏,而是上午。男人進了大殿,拜了佛,來到功德箱前面,他開啟皮包,掏出厚厚一沓錢塞進了功德箱。

旁邊的人都張大了嘴巴--這男人也太慷慨了。

小沙彌看到這一幕,忍不住走上前去,問男人為何這麼大方。男人提到了一年前的事,他說自己那時候走投無路,非常需要錢,看到功德箱裡的錢,就打起了歪主意,功德箱裡的錢讓他絕處逢生,現在他的日子好了,他就來加倍奉還。

小沙彌把這事告訴了**,**說:「每個人都有困難的時候,只要我們給別人一條出路,別人就能走出困境,最終,我們也能得到加倍的回報。功德箱,那是人們的功德箱,也是我們的功德箱啊!」

後來,這事傳開了,寺廟的住持便特地放了乙個功德箱在寺廟門口,小沙彌專門負責管理這個功德箱。每天,小沙彌都會往功德箱裡裝錢,讓那些需要幫助的人去取錢。開始的時候,白天裝滿錢的功德箱,第二天一早就變少了,可是幾個月後,再也不用小和尚往功德箱裡裝錢了,每天早上,功德箱裡都是滿滿的一箱錢,小和尚不得不取出很多錢,否則,裡面就裝不下了。

那裡面的錢,有人加倍奉還的,也有人捐獻的。加倍奉還的人想感恩,捐獻的人想行善幫助他人。

乙個功德箱,在幫助了千百人的同時,亦得到了千百人加倍的回報。乙個慈悲的人,一顆慈悲的心,喚醒了整個世界的慈悲。

微博的帖子和上面這篇編撰的故事,在網路上快速的傳播著,甚至很多學佛的人都在**。**的人都認為這是一篇「佛教正能量」的文章,殊不知這篇文章會誤導大眾。

自佛陀建立僧團以來,僧團日常生活一直是靠接受信眾的供養來維繫的。信眾以清淨信心供養三寶的財物,通常被稱為「信財」。(注:

此處的「信財」與七聖財中的「信財」的概念有所不同)佛教早期,僧團每日要托缽乞食,夜宿叢林,所以不需要信眾供養錢財。佛教傳入中國以後,備受歷代帝王的重視,封地建寺,僧團有了居住和修行的寺院,托缽乞食的傳統漸漸消失了。隨著時代的變遷,寺院內開始設立功德箱,接受十方信眾的供養。

功德箱內的錢物,就是我們常說的「僧財」。

學佛的人都知道,盜取僧財是有很嚴重的果報的。《地藏菩薩本願經》中說:「若有眾生,偷竊常住財物穀公尺,飲食衣服,乃至一物不與取者,當墮無間地獄,千萬億劫,求出無期。

」《正法念處經》中說:「若何等人取佛財物而自食用,不還不償,不信彼業而復更取,復叫他取......墮阿鼻大地獄黑肚小地獄......

」《大般涅槃經》中說:「若佛滅後,一切信心所施佛物,應用造佛形像及造佛衣、七寶幡蓋,買諸香油、寶花以供養佛。除供養佛,餘不得用!

用者,即犯盜佛物罪。」《佛說因緣僧護經》中說:「有九種人常處阿鼻大地獄中:

一者食眾僧物,二者食供佛物......

或許有人要問了:「佛家不是講慈悲嗎?難道看到別人落魄受苦,也不能去幫助嗎?

」當然不是。如法的做法是:文中的那個老和尚走過去,示意盜竊的人不要這樣去偷功德箱裡的錢,老和尚從自己的單金(生活費)中拿一些出來接濟這個人,同時要向他說明盜取僧財的果報,這樣可以避免那個人因盜竊僧財而落得不好的果報,同時也能幫助到他。

退一萬步說,老和尚即便自己沒有單金去幫助他,那麼老和尚自己拿功德箱的錢布施給這個落魄的人,都好過那個人自己盜取功德箱的錢,因為兩種行為產生的因果完全不同,這是真慈悲。

按照佛家的制度,寺院僧團共有的財物,即便是方丈主持個人,也無權擅自使用,需要經過僧團全體議事決定如何使用。僧人拿寺院的東西送人情,嚴格說來都是不允許的。但是在某些特殊的歷史時期,僧人用佛門之物救濟黎民百姓,則是沒有問題的。

抗戰時期,國難當頭,虛雲大師即曾大權示現,拿出寺院錢糧以濟難民。據《虛雲和尚年譜》記載:「**十五年丙寅八十七歲近年滇中多事。

兵住民房。已不相安。秋收稻熟。

民不敢收。畏兵也。予往軍部商。

得其允許。如有僧人領導農民收穀者。兵不許阻。

因是數千鄉人。共來寺住。始則同食乾飯。

繼則粥。粥盡則同食糠。飲水。

鄉民見僧伽同甘苦如是。為之下淚。及軍事略定。

農民乃得返居。此後共同維護寺廟。皆出至誠。

」數千鄉人共來寺住,寺僧與民同食同飲,所供飲食都是信施於佛法僧三寶之物,若拘泥**,則僧俗豈不都在造罪?若怕造罪而忍視蒼生受難而不顧,則又何謂佛家之大慈大悲心懷?——由此可見,虛雲老和尚的做法正是佛家的大慈悲。

真正的寺廟有功德箱嗎

4樓:釋尊子

佛世時僧人須衣索衣,須物索物,生活必需品可以缺什麼要什麼,但是不能索取現金現銀。這是世尊在王舍城定下的規矩。設定功德箱等於變相地將佛法當作謀利的工具,「功德箱」變成了工具箱,充當了錢匣子,即所謂「裨販如來」,非但原始佛教不允許,亦為《楞嚴經》所不齒。

因此,寺廟設定「功德箱」是違背佛教的。不放功德箱的寺廟未必是「真正的寺廟」,放功德箱的寺廟也未必在其他方面都不如法如律,但不放功德箱,在嚴守金錢戒方面肯定是如法如律的。

5樓:8萬4千法門

那個應該叫福田箱,寺院提供機會讓眾生廣種福田,也沒有錯啊。要是沒有人需要你幫助,你去**行善積德?

【滅惡故言功。生善故言德。】

『功』就是功夫,功夫就是斷惡。功德這兩個字的解釋也要辨別清楚,現在很多學佛的人把這兩個字搞錯了。在佛門裡面出點錢、出點力叫做功德,這個錯了。

甚至還有寺廟的面前擺乙個箱子叫功德箱,大家放一點錢就是功德箱了,你丟一點錢進去,你的惡有沒有滅?你的善有沒有生?不見得,與這個毫不相關,所以應該是種福,廣種福田,不是功德。

6樓:匿名使用者

功德箱有,但沒有算命、看相、抽籤,讓你捐錢的。自己供不供養,供養多少,一切都隨意。

請問寺廟中怎麼那麼多功德箱啊?

7樓:蘭池居士

假借旅遊景區寺廟的名義進行斂財活動。

8樓:匿名使用者

捐款 人都是需要生活的 滿足的心靈也需要生活

9樓:匿名使用者

利用大家信佛心理,收刮民脂

10樓:匿名使用者

寺廟門有那麼多功德箱,是人們在求神的時候需要給神仙的燒香的錢,人神仙保佑你,讓它知道了你的心意,是一種共進的意思

11樓:匿名使用者

與人方便,與己方便。

12樓:文人

一種宗教信仰,其實就是翻新廟宇的錢

13樓:匿名使用者

功德箱說白了就是供香客投錢的箱子,遊客往箱子裡投了錢,就是信仰佛教、敬重佛門,為佛門供奉香油錢就是積德行善,關於投入功德箱的錢沒有什麼要求,投與不投、投多投少都看自己意願

14樓:匿名使用者

這是在鼓勵人們多捐錢的,如果就乙個的話,有可能會因為有時候人多而不方便捐錢,如果多一些的話就方便了。這個都是自願,隨心的,有的人很相信的。

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