後裔孫給先祖怎麼服紙？為先祖立碑後代子孫怎麼落款

為先祖立碑後代子孫怎麼落款

1樓：學史部落格

落款：寫明立碑人的身份、姓名，立碑時間可寫可不寫，有政績和功績的人們還要刻上墓誌銘。

墓誌銘常常由標題、正文和落款三部分組成。

很多人為了省事，把生者和死者的名字刻在一起，比如倆夫妻有乙個故去，把生者也雕刻在墓碑上，這個不很恰當，活著的人上墓碑和故去的人相伴總不是一件好事。你可以留下位置，等以後補上，也可以等以後一起立碑也可以。

2樓：滿園荷香

如果家在某城，姓王，就寫：某城王氏第*代孫某某某敬立。

振興家族後裔子孫千秋盛繁衍生息先祖厚德萬世興這副對聯正確嗎？

3樓：網友

嚴格的來講，對仗不工整。

寬泛的來講，也算過得去。

嚴格來講，對聯除了詞性要對之外，還有詞語結構也要對，然後是平仄也要對。如果多詞，中間有簡短的停頓的，每個停頓都要對的上，平仄也是如此。

譬如，上聯 4 4 3 3的停頓，下聯就不能5 2 4 2這樣的，也必須是4 4 3 3的停頓。並且，每個停頓之前的字的平仄要相反。這是最簡單的平仄判別了，其他字不考慮，也不算大錯。

詞語結構也是如此，每個停頓（也就是乙個詞、片語），上下聯詞語結構要一致。

你這個：振興家族是個動補結構，而繁衍生息是個並列結構。

後裔子孫，是個並列結構；先祖厚德是主謂結構。

但是考慮到現代人對對聯的要求比較低，所以，只要考慮詞性上對的上，基本上就算過得去。

我是姓孫的、我們家有家譜的、因為遺失了、我也沒見過、想知道祖先是誰

4樓：網友

孫姓在歷史上，一直就是乙個了不起的姓氏，歷代的偉人名士輩出。

這個著名的姓氏，根據《姓纂》的記載，其最早的祖先是周文王。周朝是乙個實行封建制度的社會，周文王的第8個兒子康叔，就被封於衛。傳到衛武公的時候，武公的兒子惠孫做了衛國的上卿，惠孫的這一支，主拿孫字當作了他們的姓氏。

當時的衛國，就是現在山西太原一帶。《姓纂》的這一段考據，已被後世所共認——孫姓的祖先可以遠溯到3000多年前的周文王。

不過，到了漢唐之際，卻又有人提出了許多不同的說法：

唐宰相世系表》寫道：「又出畢姓，孫叔敖後，又齊陳無宇之子書，伐莒有功，景公賜姓孫，食採於樂安，子孫因亂奔吳，孫武為吳將，其後也。」

漢孫根碑》說：「先出自殷比干。」

漢書》：「夏侯嬰為滕令奉軍，號滕公，其曾孫頗尚主，主隨外家姓號公主，故公子孫又為孫氏。」

漢書》：「荀卿避漢宣帝諱改孫氏。」

以上的這些說法，說明了三點：

第一，孫氏姓源，後世仍不敢真正確定，所以才有源於比干，孫叔敖等不同的說法。

第二，由於各種因素，或因功賜姓、或隨外家改姓，或避帝諱，曾有多人放棄原來的姓氏，改以孫為姓，而使孫姓日益增多。

第三，現在姓孫的人，有一部分在血緣上很可能是陳、荀、夏、侯等姓的後代。

歷來對於孫氏姓源的考據，既然是如此的眾說紛紜，現在孫姓之人想要追溯血緣上的正確出處，也就較為費事了。

在歷史上不計其數的孫姓名人中，孫陽可能要算是最早在史書上出現的一位。孫陽這個名稱，大家也許比較陌生，但是如果提起「伯樂」，大家一定熟悉萬分了。孫陽是春秋秦穆公時的人，伯樂是他的字，以善於相馬聞名，後世也就以「伯樂」兩個字來表示乙個人的知人之明瞭。

其次，便是鼎鼎大名，被全世界軍事學家奉為軍學泰斗的孫武了，他所著的《兵法十三篇》，一直到今天，都被奉為軍事上的最高法則。孫武的後代，也出了一位以兵法見長的著名人物——孫臏。

翻開《尚友錄》上歷代孫姓名人的事蹟，卻沒有一位是可以比得上孫中山先生的，他對國家民族的貢獻，每一箇中國人都深銘五內。大家都公認他的豐功偉績，在中國過去的歷史中，無人能及。孫姓人的傑出與卓越，真是在他的身上登峰造極了。

5樓：網友

家譜不是隨便修的，也不是隨便看的，都是有規矩的，一般乙個族裡有乙個人負責修家譜，不過這個人不會成家，也沒有後人，家譜一般都交給族長保管，你現在即使能找到，也不應該是真的了吧。