隋唐時期全國最高審復機關是,隋唐時期,我國當時的最高審判機關是什麼

時間 2021-11-03 07:14:09

1樓:最強大腦花

隋唐時期全國最高審復機關是大理寺。大理寺,官署名。相當於現代的最高法院,掌刑獄案件審理,長官名為大理寺卿,位九卿之列。

秦、漢時以廷尉主刑獄,審核各地刑獄重案。漢景帝、漢哀帝、東漢末漢獻帝、南朝梁武帝四次改為大理,均仍復舊。北齊定製,以大理寺為官署名,大理寺卿為官名。

隋以後沿用。大理之意:古謂掌刑曰士,又曰理。

漢景帝加大字,取天官貴人之牢曰大理之義。大理寺所斷之案,須報刑部審批。凡遇重大案件,唐制由大理寺卿與刑部尚書、侍郎會同御史中丞會審,稱三司使。

明、清由大理寺、刑部、都察院會審,稱三法司。決獄之權三在刑部,但大理寺不同意時,可上奏聖裁。大理寺卿官秩,隋初為正三品,煬帝改從三品,唐同。

明、清均正三品。可參與朝廷大政會議。清光緒二十四年(1898),一度併入刑部,旋復舊。

清光緒三十二年(1906),改為大理院。明清時期各**司法機構的職能與隋唐時期相反,刑部負責審判,大理寺負責複核。

2樓:學法空間

此為法制史內容,隋朝的**司法機關原為大理寺、都官和御史台,在開皇三年將都官改為刑部。唐朝沿襲隋制**設大理寺、刑部、御史台。三司分掌審判,複核和監察。

隋唐時期,我國當時的最高審判機關是什麼

3樓:火山肥狐

大理寺,相當於現代的最高法庭,掌刑獄案件審理。秦漢為廷尉,北齊為大理寺,歷代因之,清為大理院。

4樓:匿名使用者

秦、漢時以廷尉主刑獄,審核各地刑獄重案。漢景帝、漢哀帝、東漢末漢獻帝、南朝梁武帝四次改為大理,均仍復舊。北齊定製,以大理寺為官署名,大理寺卿為官名。

隋以後沿用。大理之意:古謂掌刑曰士,又曰理。

漢景帝加大字,取天官貴人之牢曰大理之義。大理寺所斷之案,須報刑部審批。凡遇重大案件,唐制由大理寺卿與刑部尚書、侍郎會同御史中丞會審,稱三司使。

5樓:匿名使用者

唐代的**審判機關稱大理寺,相當於現代的最高法庭。以卿、少卿為正、副長官,主要負責審理**百官及京師徒刑以上的案件。但徒、流案件的判決權只有刑部才能行使,刑部以尚書、侍郎為正副長官。

實際上,唐代審判權主要由大理寺和刑部共同行使。

望採納,謝謝!歡迎您向我提關於歷史方面的話題,我會盡心、誠心的為您解答!

6樓:匿名使用者

隋唐時期,我國當時的最高審判機關是什麼

7樓:匿名使用者

到了法律制度成熟完備的隋唐時期,監獄制度也完備了。央地區,有大理寺獄,大理寺是當時的最高審判機關。

8樓:小糊塗神愛睡覺

大理寺 隋朝**司法機關,以都官省管理司法行政,大理寺執掌審判,御史台負責司法監督,並參與重大案件審判。

9樓:北嶺怪俠

大理寺**最高司法機關

10樓:匿名使用者

唐代的**審判機關稱大理寺,相當於現代的最高法庭。以卿、少卿為正、副長官,主要負責審理**百官及京師徒刑以上的案件。但徒、流案件的判決權只有刑部才能行使,刑部以尚書、侍郎為正副長官。

實際上,唐代審判權主要由大理寺和刑部共同行使。

望採納,謝謝!歡迎您向我提關於歷史方面的話題,我會盡心、誠心的為您解答!

比較隋唐與明清時期的司法審判制度

11樓:匿名使用者

在隋唐時期,古代的司法制度基本成熟、制度化。隋唐的司法機關是三個:大理寺、刑部和御史台。

大理寺職責是審判,刑部是司法行政,御史台是監察。但刑部許可權很大,可以對審判進行干預,而且複核大理寺的徒、流以上的案件。御史台除了監督外,還參加重大案件的審判。

皇帝交辦的重大案件由以上三個司法機關共同審理,這就是唐朝的「三司推事」。同時,死刑的復奏制度也明確化,死刑執行前必須再報皇帝,批准以後才能執行。

明朝的錦衣衛、東廠、西廠也都有司法審判權,甚至還凌駕於普通三法司之上,直接受皇帝管轄,自行審判、執行。同時,明清的會審制度也完善起來。死刑案件的最高決定權還在皇帝手裡。

**集權在司法方面有了集中體現。

清末中國才有真正意義上的現代警察制度。西方警察形象首次在中國亮相,是在租界內。在此之後,中國開始逐漸接受西方的警政思想~

中國四大名山是哪四山

12樓:光弘電子商務

山西五台山:文殊菩薩道場。

安徽九華山:地藏王菩薩道場。

浙江普陀山:觀音菩薩道場。

四川峨眉山 :有金五颱 銀九華 銅普陀 鐵峨眉之稱。 普賢菩薩道場。

13樓:河傳楊穎

中國四大名山:

1、山西省五台山 五台山風景區位於山西省東北部忻州地區五台縣境內, 為我國四大佛教聖地之首。

2、安徽省九華山 九華山以「香火甲天下」、「東南第一山」的雙重桂冠而聞名於海內外。 九華山位於安徽西部青陽縣城西 。

3、四川省峨眉山 峨眉山位於四川盆地的西南峨眉山市境內, 有「天下名山」、「峨眉天下秀」之稱 。

4、浙江省普陀山 普陀山是浙江省杭州灣外舟山群島中的乙個小島, 素有「海天佛國」、「南海聖境」、「蓬萊仙境」、「海上仙山」之稱。

重要地位:

五台山在隋唐時已經名聲遠播,宋代以後,日本、印尼、尼泊爾等國的僧侶與五台山都有往來。從五台山源遠流長的興始發展中,我們不難看出它在四大佛山所佔據的特殊地位。它不僅生動翔實地記錄著中國佛教文化的更新發展過程,同時還展現著佛教文化的光明與進步。

作為中國四大佛教名山之一的五台山,千百年來吸引著十方世界與中國各地的佛教僧侶、教尼、信眾、居士以及教外的友好、親朋、佳賓、貴客等去往五台山遊覽、參拜、學習。但是,去往五台山路途遙遠,交通需要多些時日方可到達,因此每年去往五台山遊覽、參拜、學習者有緣得見足可觀數。

14樓:煙沽

一般是指:五台山,峨眉山,黃山和九華山。

1.五台山。山西省五台山五台山風景區位於山西省東北部的五台縣,是中國四大佛教聖地之一

2.安徽省九華山九華山以「湘淮下峽」和「東南第一山」的雙重桂冠聞名海內外。 九華山位於皖西慶陽縣西部。

3.四川省峨眉山峨眉山位於四川盆地峨眉山市西南部。 它被稱為「名山」和「峨眉世界秀」。

4.普陀山是浙江省普陀山,是浙江省杭州灣舟山群島外的乙個小島。 它被稱為「海天佛國」,「南海聖地」,「蓬萊仙境」和「海仙山」。

15樓:大超love雪子

1、山西五台山

五台山,中國佛教第一聖地。位於山西省五台縣境內,方圓五百餘里,海拔三千公尺,由五座山峰環抱而成,五峰高聳,峰頂平坦寬闊,如壘土之台,故稱五颱。

2、普陀山

是我國四大佛教名山之一,同時也是著名的海島風景旅遊勝地。如此美麗,又有如此眾多文物古蹟的小島,在我國可以說是絕無僅有。普陀山位於杭州灣以東約100海浬,是舟山群島中的乙個小島,全島面積約12.

5平方公里。

3、九華山

九華山位於安徽省青陽縣城西南20公里處,距長江南岸貴池市約60公里。方圓120平方公里,主峰十王峰1342公尺,為黃山支脈,是國家級風景名勝區。

4、峨嵋山

峨嵋山位於中國四川省峨嵋山市境內,景區面積154平方公里,最高峰萬佛頂海拔3099公尺,是著名的旅遊勝地和佛教名山;是乙個集自然風光與佛教文化為一體的中國國家級山岳型風景名勝。2023年12月6日列入《世界自然與文化遺產名錄》。

擴充套件資料

中國五岳,中國漢文化中五大名山的總稱,是古代民間山神崇敬拜、五行觀念和帝王巡獵封禪相結合的產物,後為道教所繼承,被視為道教名山。分別是東嶽泰山(海拔1545公尺,位於山東省泰安市泰山區)、西嶽華山(海拔2154.9公尺,位於陝西省渭南市華陰市)、南嶽衡山(海拔1300.

2公尺,位於湖南省衡陽市南嶽區)、北嶽恆山(海拔2016.1公尺,位於山西省大同市渾源縣)、中岳嵩山(海拔1491.71公尺,位於河南省鄭州市登封市)。

五岳曾是封建帝王仰天功之巍巍而封禪祭祀的地方,更是封建帝王受命於天、定鼎中原的象徵。

隋唐時期的小說,求穿越到隋唐時期的小說

管又戎德輝 我國的文學方面是這樣的 唐詩宋詞元曲明清 隋唐那個時代還沒有 呢。望採納 求穿越到隋唐時期的 夢中人不知身何處 隋 誰家天下,回到隋朝當皇帝,爭隋,篡隋,隋末逐鹿記,奮鬥在隋末,穿越之八卦女攪亂隋朝,重生紈絝獨霸隋唐,逆隋等等 唐。誰是李世民,鳳戲初唐,桃之夭夭 長孫皇后 魂牽初唐 空潭...

隋唐,宋元時期的社會特點,與隋唐相比 宋元時期我國社會經濟的發展有什麼特點

宋元時期 民族政權並列,經濟重心南移,科技成就發達,文學藝術繁榮 與隋唐相比.宋元時期我國社會經濟的發展有什麼特點 隋唐宋元時期的文化特點? 唐詩宋詞元曲。具體一點 隋唐時期,是詩歌的巔峰時代,封建王朝發展的氣象巨集大,國運昌盛,而五言詩自漢末興起,經過魏晉南北朝,形式日臻完善,題材不斷拓寬,藝術手...

隋唐時期的政治經濟文化,隋唐時期的時代背景 從政治 經濟 文化方面

主要側重下三省六部制和科舉制吧。對於經濟,長安城有東西二市,受官府嚴格控制。 政治 告三點省中書 門下和尚書,分別負責決策 審議和執行。尚書省下設吏 戶 禮 兵 刑 工六部,確立三聲六部管理體制。三省的長官都是宰相,相權分散。三省相互牽制和監督,削弱了相權,保證了皇權的獨尊。經濟 坊市分開,定時定點...