歷史上漢武帝與司馬遷有什麼糾紛,正史野史都行

時間 2021-10-22 05:23:47

1樓:瀟嘎嘎嘎喔

漢武帝喜歡閹割大臣。司馬遷也是受害者之一。

傳說司馬遷長得一表人才,長鬚飄胸。漢武帝有一點同性戀傾向,他對司馬遷早就有點動心。於是,找了個機會把司馬遷閹了。

可惜,司馬遷雖然受閹入宮當了宦官,但他卻一心修史。不管漢武帝怎麼動情,司馬遷就是不領情。最後漢武帝實在忍無可忍,司馬遷就被殺害了。

歷史上,並沒有留下司馬遷怎麼遇害。但司馬遷絕對是可可憐人,先閹後殺,死的時候身軀殘缺,無臉入祖墳,也被後世永遠恥笑。真是人間慘劇

司馬遷繼任其父之職,為漢武帝時太史公,漢武帝也是敬重他,但司馬遷一直的順境卻因為一件事發生了轉折。

當時蘇武出使匈奴被扣,武帝發兵討伐匈奴。李陵為將,請「自當一隊」。三月,司馬遷隨漢武帝至河東,祭祀后土。

十一月,李陵戰敗被匈奴俘虜,司馬遷因替李陵講公道話,而**入獄,後被釋放。後李陵被滅族。司馬遷為著作史記而忍辱苟活,自請宮刑。

最終完成了《史記》。

要說司馬遷與漢武帝的關係,其實不存在疑問,只需記住:封建社會,皇權至高無上,順之則幸,逆之則衰。

2樓:辭次平生

1、較普遍的觀點是,司馬遷因李陵之禍慘遭宮刑是他個人生活的悲劇,卻是《史記》增色的新起點。天漢三年(前98),正當司馬遷埋頭著述《史記》的工作進入高潮,「草創未就」之時,突然飛來橫禍,受李陵案的株連被下獄受腐刑。司馬遷身受腐刑,人處逆境,體味三重,對封建**社會的世態炎涼、人情冷暖與權勢浮沉有了更清醒的認識,從「以求親媚於主上」的立場轉而「發奮著書」,對國事世事從此冷漠不再關心。

他因「意有所鬱結,不得通其道,故述往事,思來者」,抒憤寄託,強烈地表達他的是非觀點和愛恨感情,從而昇華了《史記》的主題。這就是這種「較普遍觀點」的推理邏輯,它的潛在話語是宮刑成就了司馬遷,司馬遷因宮刑而使《史記》的思想性與文學性更上一層樓。

2、除此以為漢武帝對司馬遷的《史記》(直言皇帝的過失)也企圖進行破壞。

關於漢武帝的歷史文獻有哪些,正史野史都可以!

3樓:

《史來記》

《漢書》《資治通自鑑》

中華文庫《漢武帝》bai

作者du:胡哲敷

出版社:中zhi華書局

《漢武帝評

4樓:蝴蝶峨

正史看史記,漢書,資治通鑑。野史有一本漢武故事,金屋藏嬌就是那裡邊來的。

5樓:匿名使用者

正史主要看史記和漢書

野史有專門的漢武大帝,講的是漢武帝及其寵臣,比如東方朔的一些奇聞異事。

請歷史大神分析一下司馬遷與漢武帝的關係 詳細一點

6樓:無名氏

司馬遷對漢武帝是絕對痛恨的。司馬遷一向以鐵血男兒自居,但是漢武帝卻偏偏將他變成了乙個閹人。這種痛恨是可以理解的。

司馬遷成為閹人之前沒有兒子,只有乙個女兒。古人是非常重男輕女的,都認為一男半女,男孩才算是完整的。漢武帝閹割了司馬遷,不僅造成其身體和內心的痛苦,而且讓他們老司馬家無法傳宗接代。

司馬遷在他的著作《史記》**現了不少表示怨恨的文章,也有諷刺漢武帝的。司馬遷曾經在史記裡寫了一篇荒誕性的文章,以此來諷刺漢武帝。這篇文章在什麼列傳中,我不記得了。

還有司馬遷在《史記》裡對西楚霸王項羽的評價非常高,但是對漢高祖劉邦的評價非常低。也說明了這一點,在司馬遷看來好像是西楚霸王項羽才是正統,劉邦反而成為了篡位者。但事實就是劉邦雖然不算是好人,但項羽也同樣壞,如果項羽也是好人,那麼項羽就不會虐殺40多萬秦軍了,如果項羽是好人,他就不會對百姓燒殺搶掠了。

司馬遷偏偏偏向於項羽,足以見得他對漢武帝,對漢家祖先以及整個大漢王朝的痛恨。漢武帝到了晚年時期,脾氣變得愈發暴躁,動不動就殺人。漢將李陵帶領漢軍和匈奴對戰,最後戰到全體將士全部陣亡,但是他乙個人還在做抵抗,但是寡不敵眾李陵被匈奴俘虜。

李陵成為俘虜之後,堅決不投降匈奴。但是與此同時乙個漢軍斥候回報漢武帝說李陵已經投降了匈奴,漢武帝頓時大怒,誅殺了李陵的老母。李陵得知這一訊息之後非常悲痛,因此就投靠了匈奴。

司馬遷因為這事在漢武帝面前給李陵辯解。但是正在火頭上的漢武帝以為司馬遷是和李陵是**的,因此就將其關入監獄,並且將其處於宮刑。司馬遷因此產生了怨恨。

司馬遷寫完史記之後,他了解漢武帝的脾氣性格,因此他的著作是絕對不能在市面上流通的。因此他抄了兩份,乙份流通於平民市井之間,另乙份讓他的女兒藏於深山的山洞裡。等到他的外孫將來長大之後,再將其公布於世。

後來司馬遷逝世,他的女兒以及外孫將他的著作從深山中搬到世面來,《史記》才算是真的公布於天下。

7樓:

司馬遷繼任其父之職,為漢武帝時太史公,漢武帝也是敬重他,但司馬遷一直的順境卻因為一件事發生了轉折。

當時蘇武出使匈奴被扣,武帝發兵討伐匈奴。李陵為將,請「自當一隊」。三月,司馬遷隨漢武帝至河東,祭祀后土。

十一月,李陵戰敗被匈奴俘虜,司馬遷因替李陵講公道話,而**入獄,後被釋放。後李陵被滅族。司馬遷為著作史記而忍辱苟活,自請宮刑。

最終完成了《史記》。

要說司馬遷與漢武帝的關係,其實不存在疑問,只需記住:封建社會,皇權至高無上,順之則幸,逆之則衰。

大家認為司馬遷在《史記》中對漢武帝的評價公正嗎?

8樓:浮誇

司馬遷撰寫《史記》,態度嚴謹認真,實錄精神是其最大的特色。他寫的每乙個歷史人物或歷史事件,都經過了大量的調查研究,並對史實反覆作了核對。司馬遷早在二十歲時,便離開首都長安遍踏名山大川,實地考察歷史遺跡,了解到許多歷史人物的遺聞鐵事以及許多地方的民情風俗和經濟生活,開擴了眼界,擴大了胸襟。

漢朝的歷史學家班固說,司馬遷 "其文直,其事核,不虛美,不隱惡,故謂之實錄"。也就是說,他的文章公正,史實可靠,不空講好話,不隱瞞壞事。這便高度評價了司馬遷的科學態度和《史記》的記事翔實。

司馬遷要堅持"實錄"精神,就必須面對現實、記錄現實,這就不可避免地會發生"忌諱"的問題。可是他在給人物作傳記時,並不為傳統歷史記載的成規所拘束,而是按照自己對歷史事實的思想感情記錄。從最高的皇帝到王侯貴族,到將相大臣,再到地方長官等等,司馬遷當然不會抹殺他們神奇、光彩的一面,但突出的是揭露他們的腐朽、醜惡以及對人民的剝削和壓迫。

尤其揭露了漢代統治階級的罪惡。他雖是漢武帝的臣子,但對於他的過失,司馬遷絲毫沒有加以隱瞞,他深刻揭露和批判了當時盛行的封禪祭祖、祈求神仙活動的虛妄。在《封禪書》中,他把漢 武帝迷信神仙,千方百計祈求不死之藥的荒謬無聊行為淋漓盡致地描繪了出來。

司馬遷想為封建統治者提供歷史的借鑑作用,反映的是真實的歷史,這是非常可貴的。本著實錄的精神,司馬遷在選取人物時,並不是根據其官職或社會地位,而是以其實際行為表現為標準。比如,他寫了許多諸如遊俠、商人、醫生、倡優等下層人物的傳記。

在司馬遷心目中,這些人都有可取之處。司馬遷首創了以人載事,始終敘述乙個人生平事蹟的寫法。著重寫其"為人",並注意其"為人"的複雜性,是司馬遷的筆法。

他在作傳時,把自己的看法寓於客觀的事實敘述之中,來表示自己對人物的愛憎態度。比如項羽這個人物,司馬遷同情他,以非常飽滿的熱情來寫這位失敗英雄。他既稱讚項羽的驍勇,又對他的胸無大志、殘暴自恃作出批評。

可是,在《項羽本紀》中,司馬遷並沒有發議論,但是他對項羽的愛憎態度卻於敘事之中明顯地表現了出來。這便是司馬遷作傳的最大特點,即真實性和傾向性的統一。

司馬遷愛憎分明的感情在《史記》當中表現得非常充分。他高度評價了秦末農民大起義。陳涉出身貧農,是農民起義的領導者,可司馬遷卻將他和諸侯並列,放在"世家"當中來敘述。

對於乙個封建史學家來說,能做到這一點是非常不容易的。他在《史記·太史公自序》中,將陳涉和古代有名的帝王--商湯和周武王相提並論,同時明確地指出,只要封建帝王暴虐無道,人民就有權利起來推翻他。陳涉領導的這支農民軍雖然沒有取得成功,但卻掀起了波瀾壯闊的秦末農民戰爭,最後終於推翻了秦朝的無道統治。

對陳涉首先起義、推翻秦朝的歷史功績,司烏遷是完全持肯定態度的。

對於歷史上許多忠於祖國、熱愛人民的英雄人物,司馬遷也大加讚賞。他當年遊歷時,曾到過湖南長沙北面的汨羅江,並在江畔憑弔了偉大的愛國詩人屈原。這次憑弔極大地影響了司馬遷,他的心靈中深深地印入了屈原的詩篇和一生的遭遇。

在給屈原作傳時,他認為屈原可以同日月爭輝,並憤怒地譴責了楚國貴族統治者不辨忠奸的醜惡行徑。當年,司馬遷還曾到湖南零陵郡瞻仰舜的葬地,對舜的事蹟作了實地考查。後來在寫《史記》時,他便把舜的事情寫在《五帝本紀》裡,讚揚他憂國憂民的高貴品質。

司馬遷也非常推崇"完璧歸趙"和"將相和"故事中的主人公--藺相如和廉頗,對他們的愛國行為大加讚賞。

在《史記》中,司馬遷還歌頌了那些為了反抗**,置自身性命於不顧的刺客以及救人急難、見義勇為的遊俠。比如"鳳蕭蕭兮易水寒,壯士一去不復返"的荊坷,為報燕太子丹的知遇之恩不惜隻身刺秦王,最終血濺秦廷。司馬遷對這些人物進行大膽的歌頌,實際上便是對勞動人民的同情,讚賞人民反抗**的願望。

司馬遷對名醫扁鵲、諄於意等有益於人民的人,用很長的篇幅記錄了他們的生動事蹟和醫學理論。這些人在當時都沒有社會地位,可在司馬遷的心目中,他們遠比某些王侯將相高貴。

對封建統治者的醜惡面貌,司馬遷也有比較深刻的認識,並無情地揭露了統治階級的罪惡。比如《酷吏列傳》一共為十個殘暴冷酷的官吏作傳,其中漢武帝的臣子就有九人。漢武帝當時重用張湯,而"湯為人多詐,舞智以御人。

始為小吏,幹沒,與長安富賈田甲、魚翁叔王屬交私"。所謂"幹沒",即空手得到的意思。這裡描寫的是張湯為小吏時好用計謀以**人的情況。

張湯得勢後,與趙禹一起制定了各種殘的法令,其中有一條叫"腹誹之法",即不管有罪與否,只要被指控為對朝廷心存不滿,就可以據此治罪。張湯不僅善於巧立法令名目,而且還會迎合漢武帝的心意去處置"犯人"。在他的主持下,往往乙個案件會使無數人家受到牽連,以致殺人如麻,視人命如草芥。

這些人的罪惡活動都被司馬遷記錄了下來,他便是通過這些對漢武帝時期**統治的殘酷和黑暗加以暴露和控訴的。

司馬遷的進步歷史觀和敢於揭露帝王過失的大膽作風值得肯定。對於歷史的演進過程,他的思想也比較完整。他在給予歷史正確的評價後,又充分肯定了歷史是不斷發展進化的這一結論。

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