墳墓都是埋葬亡者,為何貴州「活人墳」祭祀的竟然是活人

時間 2021-10-14 22:54:30

1樓:笑飲孤鴻

這個就蒙正的村落,把這個地方稱作活人墳。我認為所謂的活人墳其實是夜郎族人自己想出來的計策。為了生存下去罷了。

2樓:哦哦家裡人弄

說的是因為劉禪為了防止夜郎族人造反就要把他們全部帶回去,夜郎族人為了延續後代,又造了這個活人墳讓人下去,等其他人走了再出來。

3樓:光之綠巨人

可能是因為當時的人迷信,把一些活人祭祀,來換取當地的平安,或者是某個人為了一己私利把活人拿來祭祀了。

4樓:11熊

在古代因為封建迷信,很多人都會用活人來祭祀,因為他們覺得這樣才能得到神的庇佑。

5樓:蘇梓晨

因為當時的人很封建而且很迷信,就喜歡進行一些沒有邊際而又殘忍的活人祭祀活動。

6樓:那就

我認為他們這種活人祭祀的方法是不傳統的也是不對的,用活人去祭祀,可能在他們看來是一種幸運,更是一種,祈禱

7樓:面試答疑木樨

因為有一些非常落後的地方,他們認為用活人祭祀的話可以給他們帶來幸福。

8樓:匿名使用者

主要是因為貴州那邊的少數民族比較多,所以說一些封建迷信就會導致他們的行為與其他的人不同,在祭祀的時候就會用活人。

9樓:顧小郅

可能就是一種祭祀活動,畢竟在那個時候人們是非常相信迷信的,所以才會做出這樣的事情。

10樓:幹星劍

網上說這個地方在貴州安順市鎮寧縣蒙正村,但我乙個安順人居然從不知道有這麼個習俗,而且地圖上也找不到這個村,說有這個活死人墓的你出來,咱們聊聊?

11樓:我的老大燦燦

夜郎族想出來這只是夜郎族人想出來的乙個辦法,為了延續自己族人的生命,所以想通過這樣的方法躲避劉禪。

貴州的傳統風俗有哪些

12樓:驚天九劍主

1、查白歌節

查白歌節是貴州布依族的重大節日。每逢農曆六月二十一日這天,布依族青年男女就從四面八方聚集在興義縣的查白場,舉行盛大的歌會。歌節上的浪哨(唱歌)是布依族青年男女的社交戀愛活動。

浪哨時要互甩糠包,包上綴有多條繡花穗鬚,拋甩時猶如彩蝶漫天飛舞,十分好看。

2、龍舟節

龍舟節是貴州苗族的傳統節日,每年農曆五月二十四至二十七日舉行,此時萬人盛裝,雲集江邊,參加龍舟出發前的獻祭活動。比賽開始,幾十條龍舟破浪前進,兩岸鑼鼓、禮炮齊鳴,觀眾吶喊驚天動地。岸上還舉行對歌、跳蘆笙舞等活動。

入夜,餘興未盡,青年男女相聚對歌,傾訴真情。

3、四月八

農曆四月初八,是貴州省貴陽市附近苗族人民紀念古代英雄「亞努」的傳統節日。

相傳在很早很早以前、苗族人民就在富庶的格羅格桑(今貴陽附近)休養生息,過著幸福、美滿、豐衣足食的生活。為了抵禦統治者官兵的攻打,足智多謀的首領「亞努」率眾英勇抗擊,給來犯者以沉重打擊,但終因寡不敵眾,不幸於四月初八犧牲,葬在「嘉八許」(今貴陽市噴水池附近)。

為了紀念「亞努」英烈,至今每逢農曆四月初八,身穿節日盛裝的苗族人民,都要從四面八方匯集到貴陽市噴水池旁集會。

屆時,噴水池旁紅旗招展,人如潮湧,吹笙奏笛、對歌傳情、耍獅子、玩龍燈、打球、比武熱鬧非凡。小夥子的蘆笙比賽別有情趣,他們邊吹蘆笙邊做快速旋轉、矮步、倒立等技巧。夜晚,貴陽市和噴水池一帶燈火輝煌,如同白晝,到處歡歌曼舞,一派歡樂景象。

擴充套件資料

貴州少數民族服飾有其共同點:

喜尚青,重素雅,婦女多系裙,愛著銀飾。男子服飾以對襟衣、寬腳褲、包頭帕為主。各個民族的服飾及頭飾又各具特色。

苗族婦女服飾僅在貴州境內就有上百種,總的說來是於樸素之中追求華麗重彩,以刺繡、挑花、蠟染為主要工藝,佩戴貴重銀飾後顯得富麗堂皇。男子畜發包頭巾,身穿無領、大袖、寬褲腳服裝,腰帶束身,冬天纏裹。

布依族女性多穿短襟長褲,配有欄干花紋裝飾,也有穿裙的。喜歡蠟染,領、肩、飾等。男性式樣簡單,與漢族大致相同。

侗族分南北部服飾,南部服飾接近古代,婦女穿裙束髻綁腿;北部一般穿短衣長褲。彝族:著長袍,纏包頭,顏色重青黑,有繡花裝飾。

水族:婦女著長襟衣,包頭帕,系長圍腰。土家族:

婦女穿左襟大褂,挽髻包頭。

13樓:酸檸檬嘿

貴州少數民

族節日種類繁多,內容豐富,形式多樣,千差萬別。據不完全統計,全省少數民族的傳統節日有1000多個,集會地點1000多個。

著名的:有苗族的「姊妹節」、「四月八」、「龍舟節」、「蘆笙節」;布依族的「查白歌節」;侗族的「歌酒節」;彝族的「賽馬節」、「火把節」;土家族和仡佬族的「吃新節」、水族的「端節」、「卯節」等。

貴州是乙個歌舞的海洋,民族歌舞絢麗多姿。

苗族群眾有高亢激昂、熱情奔放的「飛歌」,有低迴委婉、優美抒情的「遊方歌」和質樸莊重的「古歌」、「酒歌」;有蘆笙舞、木鼓舞、踩鼓舞等。侗族「大歌」的歌聲巨集亮,氣勢磅礴,曲調莊嚴,音域寬闊,反映了侗族人民堅強、豪邁的性格。

黔南、黔西南的布依族舞蹈有幾十種,歌有大調、小調、大歌、小歌等,且注意押韻,有「有歌都有韻,無韻不成歌」之說。水族的銅鼓舞、鬥牛舞、獅子舞、龍舞等亦頗有特色。黔東北的土家族酷愛唱歌,有哭嫁歌、伴嫁歌、酒歌、情歌、勞動歌、祝福歌等。

民族戲曲是民族風情的精華,主要有苗族高台戲、侗戲、布依戲、儺戲等。地戲和儺戲被譽為「古代戲劇的活化石」。以蘆笙**舞蹈為代表的「笙文化」,特別是無**伴奏的侗族大歌,在國際**舞蹈台上深受讚譽。

以雷山郎德寨為代表的銅鼓文化,既是青銅文化的組成部分,又是苗族文化的主要內容,在那裡可欣賞「銅鼓坪」、「莽銅蘆笙銅鼓舞」,將苗族文化中的「魚文化」、「鼓文化」、「笙文化」等豐富多彩的文化內涵融為一體。少數民族獨具風格的歌舞,是中國民族文化百花園中的奇葩。

14樓:匿名使用者

樓主你好:

貴州是多民族聚居的省份,除漢族外,還居住著48個民族,各民族歷史悠久,形成自己獨特的民族文化和習俗。每年五彩繽紛的民族節日達1000多個。貴州少數民族粗獷豪放、熱情質樸、豐富多彩的民族歌舞各具特色,成為貴州民族風情和民間藝術百花園中的奇葩。

貴州各民族人民能歌善舞、熱情好客,它那濃郁的民族風情猶如醇美的茅台酒令人心醉。侗家鼓樓和風雨橋、苗族吊腳樓、布依石頭寨,精湛的銀飾花帶、綺麗的挑花蠟染、多彩的民族服裝,八音坐唱,侗族大歌、儺戲歌舞、蘆笙銅鼓,壯觀的鬥牛大賽,驚險的上刀梯、下火海,都令人嘖嘖稱讚,心儀不已

望採納。

15樓:匿名使用者

布依族青年男女就從四面八方聚集在興義縣的查白場

16樓:病患

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貴州有哪些風俗?

17樓:酸檸檬嘿

貴州少數民族節日種類繁多,內容豐富,形式多樣,千差萬別。據不完全統計,全省少數民族的傳統節日有1000多個,集會地點1000多個。

著名的:有苗族的「姊妹節」、「四月八」、「龍舟節」、「蘆笙節」;布依族的「查白歌節」;侗族的「歌酒節」;彝族的「賽馬節」、「火把節」;土家族和仡佬族的「吃新節」、水族的「端節」、「卯節」等。

貴州是乙個歌舞的海洋,民族歌舞絢麗多姿。

苗族群眾有高亢激昂、熱情奔放的「飛歌」,有低迴委婉、優美抒情的「遊方歌」和質樸莊重的「古歌」、「酒歌」;有蘆笙舞、木鼓舞、踩鼓舞等。侗族「大歌」的歌聲巨集亮,氣勢磅礴,曲調莊嚴,音域寬闊,反映了侗族人民堅強、豪邁的性格。

黔南、黔西南的布依族舞蹈有幾十種,歌有大調、小調、大歌、小歌等,且注意押韻,有「有歌都有韻,無韻不成歌」之說。水族的銅鼓舞、鬥牛舞、獅子舞、龍舞等亦頗有特色。黔東北的土家族酷愛唱歌,有哭嫁歌、伴嫁歌、酒歌、情歌、勞動歌、祝福歌等。

民族戲曲是民族風情的精華,主要有苗族高台戲、侗戲、布依戲、儺戲等。地戲和儺戲被譽為「古代戲劇的活化石」。以蘆笙**舞蹈為代表的「笙文化」,特別是無**伴奏的侗族大歌,在國際**舞蹈台上深受讚譽。

以雷山郎德寨為代表的銅鼓文化,既是青銅文化的組成部分,又是苗族文化的主要內容,在那裡可欣賞「銅鼓坪」、「莽銅蘆笙銅鼓舞」,將苗族文化中的「魚文化」、「鼓文化」、「笙文化」等豐富多彩的文化內涵融為一體。少數民族獨具風格的歌舞,是中國民族文化百花園中的奇葩。

18樓:小小喬巴呀

1、 貴州少數民族的節日有1000多個,節日活動豐富多彩。有唱歌、跳舞、吹蘆笙、擊銅鼓、鬥牛、賽馬、鬥雀、摔跤、賽龍舟、玩龍燈、演戲等等,主要的民族節日有苗族、布依族的「四月八」;布依族「六月六」歌節;彝族火把節;水族端節;瑤族盤古王節等。這些民族節日是展示貴州民族風情和民族節藝術的百花園。

跳花節是安順苗族的傳統節日,傳說是苗族英雄人物楊魯興起的,至今安順北門外跳花山仍以其名命名。節日那天,高高 的「花樹」披紅帶彩立於曠野場地**,花樹下設方桌置放香菸、香茶、美酒、蘆笙等物品,並以花樹為中心各種豐富多彩的活動。參加跳花的,不僅是當地的苗族群眾,方圓幾十里乃至百里外的以苗族為主體的各民族群眾也有不少人盛裝前來跳花、觀光。

2、貴州的文化與工藝

貴州的民族文化藝術和工藝豐富多彩,主要的有飲譽海內外的苗族、布依族的蠟染、刺繡以及具有鮮明特點的民族服飾、首飾等,它們都具有很高的藝術價值和收藏價值。

3、貴州擇偶風俗

貴州的少數民族男女青年擇偶、婚嫁都有不同的習俗。苗族的「遊方」和「跳場」、瑤族的「鑿壁談婚」和「埋蛋擇婿」、布依族的「丟花包」等,都各有特點,饒有風趣。

19樓:匿名使用者

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