1樓：魅雪紫夢
成語故事——破釜沉舟
秦朝末年，各地人民紛紛舉行起義，反抗秦朝的暴虐統治。農民起義軍的領袖，最著名的是陳勝、吳廣，接著有項羽和劉邦。下面，講乙個項羽破釜沉舟的故事。
有一年，秦國的三十萬人馬包圍了趙國（那不是原來的那個趙國）的鉅鹿（今河北省平鄉縣），趙王連夜向楚懷王（不是原來那個楚國的國王）求救。楚懷王派宋義為上將軍，項羽為次將，帶領二十萬人馬去救趙國。誰知宋義聽說秦軍勢力強大，走到半路就停了下來，不再前進。
軍中沒有糧食，士兵用蔬菜和雜豆煮了當飯吃，他也不管，只顧自己舉行宴會，大吃大喝的。這一下可把項羽的肺氣炸啦。他殺了宋義，自己當了「假上將軍」，帶著部隊去救趙國。
項羽先派出一支部隊，切斷了秦軍運糧的道路；他親自率領主力過漳河，解救鉅鹿。
楚軍全部渡過漳河以後，項羽讓士兵們飽飽地吃了一頓飯，每人再帶三天乾糧，然後傳下命令：把渡河的船（古代稱舟）鑿穿沉入河裡，把做飯用的鍋（古代稱釜）砸個粉碎，把附近的房屋放把火統統燒毀。這就叫破釜沉舟。
項羽用這辦法來表示他有進無退、一定要奪取勝利的決心。
楚軍士兵見主帥的決心這麼大，就誰也不打算再活著回去。在項羽親自指揮下，他們以一當十，以十當百，拚死地向秦軍衝殺過去，經過連續九次衝鋒，把秦軍打得大敗。秦軍的幾個主將，有的被殺，有的當了俘虜，有的投了降。
這一仗不但解了鉅鹿之圍，而且把秦軍打得再也振作不起來，過兩年，秦朝就滅亡了。
打這以後，項羽當上了真正的上將軍，其他許多支軍隊都歸他統帥和指揮，他的威名傳遍了天下
四面楚歌
項羽和劉邦原來約定以鴻溝（在今河南榮縣境賈魯河）東西邊作為界限，互不侵犯。後來劉邦聽從張良和陳平的規勸，覺得應該趁項羽衰弱的時候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈會合兵力追擊正在向東開往彭城（即今江蘇徐州） 的項羽部隊。終於布置了幾層兵力，把項羽緊緊圍在垓下（在今安徽靈璧縣東南）。
這時，項羽手下的兵士已經很少，糧食又沒有了。夜裡聽見四面圍住他的軍隊都唱起楚地的民歌，不禁非常吃驚地說：「劉邦已經得到了禁地了嗎？
為什麼他的部隊裡面楚人這麼多呢？」說著，心裡已喪失了鬥志，便從床上爬起來，在營帳裡面喝酒，並和他最寵愛的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼淚，在一旁的人也非常難過，都覺得抬不起頭來。
虞姬自刎於項羽的馬前，項羽英雄末路，帶了僅剩兵卒至烏江，最終自刎於江邊。
完璧歸趙
楚國有一件叫做和氏璧的寶玉，為趙惠文王所得，秦昭王聽說後，表示願意用15城換取和氏璧。趙惠文王召見藺相如，藺相如表示願帶和氏璧去秦國，如果趙國得到秦國的城邑，就將和氏璧留在秦國，反之，一定完壁歸趙。藺相如到秦國後，將和氏璧獻上，秦昭王大喜，卻全無將城邑給趙之意。
藺相如誆說玉上有一小疵點，要指給秦昭王看，拿回了寶玉。他在庭柱旁站定，說：趙王擔心秦國自恃強大，得和氏璧而不給城邑，經過我勸說方才答應。
趙王齋戒5天，然後才讓我捧璧前來，以示對秦國威嚴的尊重和敬意。不料大王禮儀簡慢，毫無交割城邑的誠意，現在若大王一定要搶走寶玉，我寧可將腦袋與寶玉一起在柱子上撞碎。秦昭王無奈，只得劃出15個城邑給趙。
藺相如估計秦昭王不過是假意應付，便提出要秦昭王也應齋戒5日，再鄭重其事地交換。秦昭王只好應允。藺相如便派隨從懷藏和氏璧，偷偷從小道返回趙國。
秦昭王齋戒完畢，舉行交換儀式時，藺相如才把送和氏璧回趙之事告訴秦昭王，從而保全了和氏璧。
懸梁刺股：
這個成語由兩個故事組成。「懸樑」的故事見於《太平御覽》卷三六三引《漢書》。漢朝人孫敬，字文寶，非常好學，從早到晚地讀書。
有時疲倦了，想睡覺，就用一根繩子繫住頭髮，另一頭拴在房梁上拉直。這時候如果再打瞌睡，就會被繩子拉醒。「刺股」的故事見於《戰國策·卷三秦一》，是說蘇秦讀書欲睡就拿錐子扎大腿的事。
該故事已見「引錐刺股」條，此不詳述。後人將這兩個故事合成「懸梁刺股」一句成語，用以激勵人發憤讀書學習。
樂不思蜀：
劉阿斗最大的悲哀，不在於蜀國滅亡，自己的快活皇帝當不成，而在於後人對他的不理解。
史書基本上把他描繪成了乙個昏庸無能、貪生怕死的人。劉禪投降後，司馬昭讓他舉家遷往洛陽，還封他為安樂縣公，食邑萬戶，賜絹萬匹，奴婢百人。他的子孫和隨行**也都封侯加爵。
有一天，司馬昭設宴招待他，席間故意演蜀地的歌舞助興，旁邊的人都有些感慨，而他則喜笑自若。司馬昭看見這樣的情景，對屬下感慨道：「人的無情，怎能到這樣的程度！
就算諸葛亮在，也不能保他久全，更何況是姜維呢？」過了幾天，司馬昭又問劉禪：「很想蜀國吧？
」劉禪竟然回答：「這裡很好呀，我才不想蜀國呢！」有乙個隨行的大臣叫卻正的聽說這事兒，對他說：
「下一次問你的話，你就哭著說：先人的墳墓遠在巴蜀，我不無思念啊！」但當司馬昭再問時，劉禪照樣說了，卻欲哭無淚。
司馬昭說：「你說的怎麼象卻正的話啊。」劉禪竟說：
「正是他叫我說的。」惹得眾人哈哈大笑。
2樓：匿名使用者
就寫鴻門宴，搜一下就有
3樓：
成語故事，三十六計，或者史記（白話版的，能看懂）都可以
4樓：冬雲貫頂
什麼時代，什麼內容，想表達什麼思想？
關於歷史的故事文章
5樓：
三顧茅廬：
《三國演義》中的故事。
劉備、關羽、張飛自桃園結義後，雖整天東奔西跑，但因缺少謀士，總覺得恢復漢朝天下無望。後來得徐庶幫助，連打勝仗。徐庶為救母無奈去了曹營。臨走推薦了諸葛亮。
一日，劉備帶關羽、張飛來到隆中臥龍岡，想請諸葛亮出山。小僮說："先生今早出去了。
"劉備讓僮子轉告先生說他來訪，然後拉馬悶悶不樂地回去了。又過了數日，劉備控得諸葛亮已回家，便同關、張二次來訪。僮子說：
"先生正在草堂看書。"劉備求見後得知不是諸葛亮，而是其弟諸葛鈞。於是留下一封信，表達敬慕之情。
兄弟三人又冒雪回去了。
回到新野不久，劉備想再次去請諸葛亮。關羽勸說："可能諸葛亮沒本事，怕見我們。
張飛則說：你們別去了，我用繩子捆來。劉備忙講了當年文王訪姜子牙的故事。
兄弟三人又第三次來到臥龍岡。他們一到，小僮忙說："先生在睡覺。
"劉備一直等到諸葛亮睡醒後更衣相見。劉備不辭勞苦，三顧顧廬，終於請出諸葛亮出山輔佐，共圖大業。
入木三分的故事：
入木三分
入木三分」這則成語的意思是筆力深入木板三分。形容書法筆力強勁，也比喻見解、議論十分深刻、恰切。
這個成語**於唐.張懷瑤《書斷》，晉帝祭北郊，王羲之書祝版，工人削之，筆入木三分。
王羲之字逸少，晉朝時會稽（今浙江紹興）人。他是我國歷史上最有名的書法家，因為他曾經做過右軍將軍，所以後人又稱他為王右軍。
王羲之的書法，可以稱得上冠絕古今，他的字秀麗中透著蒼勁，柔和中帶著剛強，後代的許多書法家，沒有乙個能比得上他的。所以，學習書法的人很多都以他的字作範本。現今在他留下來的書帖中最著名的有《蘭亭集序》、《黃庭經》等。
王羲之的字寫得這樣好，固然與他的天資有關係，但最重要的還是由於他的刻苦練習。他為了把字練好，無論休息還是走路、心裡總是想著字型的結構，揣摹著字的架子和氣勢，而且不停地用手指頭在衣襟上劃著。所以時間久了，連身上的衣服也劃破了。
他曾經在池塘邊練習寫字，每次寫完，就在池塘裡洗滌筆硯。時間一久，整個池塘的水都變黑了。由此我們可以知道，他在練習書法上所下功夫之深了。
據說他很愛鵝，平時常常望著在河裡戲水的鵝發呆，後來竟然從鵝的動作中領悟出運筆的原理，而對他的書法技藝大有助益。
有一次，他到乙個道觀去玩，看到一群鵝非常可愛，便要求道士賣給他。觀裡的道士早就欽慕他的書法，便請他寫部《黃庭經》作為交換。王羲之實在太喜歡那些鵝了，便同意了。
於是王羲之給觀裡寫了部《黃庭經》，道士便把那些鵝都送給了他。
還有一次，當時的皇帝要到北郊去祭祀，讓王羲之把祝辭寫在一塊木板上，再派工人雕刻。雕刻的工人在雕刻時非常驚奇，王羲之寫的字，筆力竟然滲入木頭三分多。他讚嘆地說：
「右軍將軍的字，真是入木三分呀！」
四面楚歌的故事：
項羽和劉邦原來約定以鴻溝（在今河南榮縣境賈魯河）東西邊作為界限，互不侵犯。後來劉邦聽從張良和陳平的規勸，覺得應該趁項羽衰弱的時候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈會合兵力追擊正在向東開往彭城（即今江蘇徐州）的項羽部隊。終於布置了幾層兵力，把項羽緊緊圍在垓下（在今安徽靈璧縣東南）。
這時，項羽手下的兵士已經很少，糧食又沒有了。夜裡聽見四面圍住他的軍隊都唱起楚地的民歌，不禁非常吃驚地說:「劉邦已經得到了楚地了嗎？
為什麼他的部隊裡面楚人這麼多呢？」說著，心裡已喪失了鬥志，便從床上爬起來，在營帳裡面喝酒；並和他最寵愛的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼淚，在旁的人也非常難過，都覺得抬不起頭來。
一會兒，項羽騎上馬，帶了僅剩的八百名騎兵，從南突圍逃走。邊逃邊打，到烏江畔自刎而死。
因為這個故事裡面有項羽聽見四周唱起楚歌，感覺吃驚，接看又失敗自殺的情節，所以以後的人就用「四面楚歌」這句話，形容人們遭受各方面攻擊或逼迫的人事環境，而致陷於孤立窘迫的境地。
凡是陷於此種境地者，其命運往往是很悲慘的，例如某人因經常與壞人為伍，不事生產，遊手好閒，但後來卻破那些壞人逼迫的無以為生，求助於別人時，別人也因他平日行為太壞，絕不同情更不理睬，這人所處的境地便是「四面楚歌」。又如學校裡討論學術問題，其學生不學無術（成語，意即沒有學術）、信口雌黃、顛倒是非，同學們群起而攻之，這學生便完全處於孤立地位，這也可叫做 「四面楚歌」。在我們的人生歷程上，在我們的日常生活中，好好的做人，腳踏實地的做事，若是一步踏錯，就未免要遭受「四面楚歌」的厄運了。
跪求 關於~~幸福瞬間~~的小故事,50字左右~~~~謝謝
跪求乙個關於樂學的小故事，字數不要太多，最好1~3篇吧~
6樓：西溪格樂
不恥下問:
春秋時代，孔子被人們尊為「聖人」，他有**二千，大家都向他請教學問。他的《論語》是千百年來的傳世之作。
孔子學問淵博，可是仍虛心向別人求教。有一次，他到太廟去祭祖。他一進太廟，就覺得新奇，向別人問這問那。
有人笑道：「孔子學問出眾，為什麼還要問？」孔子聽了說：
「每事必問，有什麼不好？」他的**問他：「孔圉死後，為什麼叫他孔文子？
」孔子道：「聰明好學，不恥下問，才配叫『文』。」**們想：
「老師常向別人求教，也並不以為恥辱呀！」
虛心好學，肯向一切人，包括向比自己地位低的人學習，叫「不恥下問」
古代名人勤學的故事
懸梁刺骨
東漢時候，有個人名叫孫敬，是著名的政治家。他年輕時勤奮好學，經常關起門，獨自一人不停地讀書。 每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。
讀書時間長，勞累了，還不休息。時間久了，疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書學習，就想出了乙個特別的辦法。
古時候，男子的頭髮很長。他就找一根繩子， 一頭牢牢的綁在房梁上。當他讀書疲勞時打盹了，頭一低，繩子就會牽住頭髮，這樣會把頭皮扯痛了， 馬上就清醒了，再繼續讀書學習。
這就時孫敬懸樑的故事。
戰國時期，有乙個人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時，由於學問不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重視。回家後，家人對他也很冷淡，瞧不起他。
這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發奮讀書。 他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。
他也想出了乙個方法，準備一把錐子，一打瞌睡， 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅持讀書。 這就使蘇秦"刺股"的故事。
〔注〕：從孫敬和蘇秦兩個人讀書的故事引申出"懸梁刺股"這句成語，用來比喻發奮讀書，刻苦學習的精神。 他們這種努力學習的精神是好的，但是他們這種發奮學習的方式方法不必效仿。
鑿壁偷光
西漢時有乙個大學問家名叫匡衡。他小時候就非常喜歡讀書，可是家裡很窮，買不起蠟燭，一到晚上就沒有辦法看書，他常為此事發愁。這天晚上，匡衡無意中發現自家的牆壁似乎有一些亮光，他起床一看，原來是牆壁裂了縫，鄰居家的燭火從裂縫處透了過來。
匡衡看後，立刻想出了乙個辦法。他找來一把鑿子，將牆壁裂縫處鑿出乙個小孔。立刻，一道燭光**過來，匡衡就著這道燭光，認真地看起書來。
以後的每天晚上，匡衡都要靠著牆壁，藉著鄰居的燭光讀書。由於他從小勤奮好學，最後匡衡成了一名知識淵博的經學家。
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