1樓：1號
反映人與自然之間的關係的是勞動，人是自然界的一部分，又是一個有著自身特殊發展規律的部分。在實踐中，人把自然界既作為自己的直接的生活資料，又作為自己生命活動的物件和工具—變**的無機的身體。
實踐使人從統一的自然界中分化出來之後，就從總體上、根本上更深刻、更全面地依賴於自然和社會的物質運動規律。因此，通過勞動實踐協調人與自然的關係，實現它們的和諧統一，便成為人類必須面對的永恆主題。
如果人類不保持自身與自然的和諧統一，那就會危及自身的生存發展。當今世界出現的生態、環境、人口、資源等全球危機問題，並不單純是自然系統內平衡關係的嚴重破缺,實際也是人與自然關係的嚴重失衡。恩格斯早就提出了自然界“對人進行報復”以及“人類同自然的和解”問題。
2樓：
選c。a私人的可能是社會性的，也可能是具體性質的。
b社會勞動主要反應人與社會，也就是其它個體之前的關係。
d抽象勞動只是一種概念，不能體現什麼的。
3樓：wˉ宇
額..直覺告訴我是選b
4樓：九轉木子悟道
我的悟道心得分享給大家吉祥如意
使用價值反映人與自然之間的物質關係，怎麼理解？ 100
5樓：諾言一族
人和自然的物質關係是什麼？
從辯證法的角度看，人產生於自然，是自版然的產物相反，人權又可以反作用於自然，即改造自然。
商品的使用價值是指商品能滿足人們某種需要的屬性。
那麼怎麼理解使用價值反映人與自然之間的物質關係呢？
商品是從自然中獲取到的，通過人對其實施改造，以滿足人們的某種需要屬性。
這個過程就反映了人生與自然，改造自然的物質關係了。
6樓：啊輝呀輝輝
?題目為什麼說來使用價值是交換價源值的物質承擔者bai,具體指什麼du,能舉個例子麼zhi
墜酵7 政治 2014-10-12
作業幫-是幹什麼的呢？讓dao我來告訴你
優質解答
商品是用來交換的勞動產品,具有使用價值和價值兩個屬性.
使用價值是商品的自然屬性,反映的是人與自然的關係.使用價值是商品交換價值和價值的物質承擔者.
凝結在商品中的一般人類勞動就是商品的價值.作為一個歷史範疇,價值是商品所特有的本質屬性和社會屬性,體現著商品生產者之間相互比較勞動耗費量和交換勞動的社會經濟關係.商品交換的比例取決於商品價值的大小.
因此,價值是交換價值的基礎或內容,交換價值是價值的表現形式.
商品的使用價值與交換價值又是不同的、矛盾的,首先,使用價值是商品的自然屬性,反映的是人與自然的關係；交換價值是商品的社會屬性,反映的是商品生產者之間的社會關係.
其次,使用價值是永恆的範疇,交換價值是商品經濟的範疇.
再次,使用價值的存在不以價值的存在為前提.
最後,商品生產者生產商品是為了獲取交換價值,不是為了獲得使用價值；商品消費者是為了獲取使用價值.只有通過交換才能解決商品的使用價值和價值的矛盾.
人與自然的關係是什麼
7樓：等待晴天
1，在唯物辯證法復看來，世制界上的任何事物都是矛盾的統一體。我們面對的現實世界，就是由人類社會和自然界雙方組成的矛盾統一體，兩者之間是辯證統一的關係。一方面，人與自然是相互聯絡、相互依存、相互滲透的:
人由自然脫胎而來，其本身就是自然界的一部分。
2，隨著生產力水平的提高人類認識自然、改造自然的能力不斷增強，現在的自然已經不是原來意義上的自然，而是到處都留下了人的意志印記的自然，即人化了的自然。“人化自然”表明人與自人類與自然一定層次上的某種聯絡尚未把握住的情況下，改造自然，其結果要麼自然內部的平衡被破壞，要麼人類社會的平衡被破壞，要麼人與自然的關係被破壞，因而受自然的報復也就在所難免。
3， 在人與自然的關係中，人類已處於主動地位。當人的行為違背自然規律、資源消耗超過自然承載能力、汙染排放超過環境容量時，就將導致人與自然關係的失衡，造**與自然的不和諧.
4，人類只是自然的一部分。不是萬物的尺度。
8樓：小花花25號
智慧的古代中國人，這樣定義人與自然的關係？一臉不可思議！
人與自然的關係，人與自然之間關係
300字！太多了吧。相互依存的關係 人因自然而存在。自然因人而實現 如何正確處理人與自然的關係 要承認自然的客觀存在,這是正確處理人與自然關係的基礎和前提.因此,要尊重自然,尊重自然規律,不能隨心所欲地亂砍濫伐.要堅持聯絡,全面的觀點,人與自然是聯絡的,對立統一的,因此要利用自然,也要保護自然,反對...