詩經的內容分類眾群體和使用場合是什麼？

1樓：左笑南

資金的內容分為群體活在官場使用的。

詩經按內容可分為

2樓：啷個理當

詩經按內容分為《風》、《雅》、《頌》三類。

風》包括了十五個地方的民歌，包括今陝西、山西、河南、河北、山東等地，大部分是黃河流域的民間樂歌。多半經過潤色後的民間歌謠叫「十五國風」，有160篇，是《詩經》中的核心內容。

雅》有大雅小雅，是周王朝國都附近的樂歌，共105篇。《大雅》有31篇，主要歌頌周王室祖先乃至武王、宣王等之功績，有些詩篇也反映了厲王、幽王的暴虐昏亂及其統治危機。《小雅》共有74篇，創作於西周初年至末年，以西周末年厲、宣、幽王時期為多。

孔穎達《毛詩正義》說：「頌者」之下省略了「容也」二字。頌的名篇笑野主要有《清廟》、《維天之命》、《噫嘻》等。

詩經的地位。

詩經》它為詩歌語言和形式奠定了基礎，也為詩歌創作和批評藝術確立了原則，更奠定了中華民族優秀文化傳統的中國詩歌藝術創作。其桐散中有少數敘事的史詩，但主要是抒情言志之作。從《詩經》開始，就顯示出我國抒情詩特別發達的民族文學特色。

詩經》表現出的關注現實的熱情、強烈的政治和道德意識、真誠積極的人生態度，被後人概括為「風雅」精神，直接影響了後世詩人局公升氏的創作。而漢樂府詩緣事而發的特點，建安詩人的慷慨之音，也都是這種精神的直接繼承。後世詩人也往往倡導「風雅」精神，來進行文學革新。

詩經的內容分類中群體和使用場合是什麼？

3樓：sunny木落歸本

《風》出自各地的民歌，是《詩經》中的精華部分有對愛情、勞動等美好事物的吟唱，也有懷故土、思徵人及反壓迫、反欺凌的怨嘆與憤怒，常用復沓的手法來反覆詠歎，一首詩中的各章往往只有幾個字不同，表現了民歌的特色。

雅》分《大雅》、《小雅》，多為貴族祭祀之詩歌，祈豐年、頌祖德。《大雅》的作者是貴族文人，但對現實政治有所不滿，除了宴會樂歌、祭祀樂歌和史詩而外，也寫出了一些反映人民願望的諷刺詩。《小雅》中也有部分民歌。

頌》則為宗廟祭祀之詩歌。《雅》、《頌》中的詩歌對於考察早期歷史、宗教與社會有很大價值。

4樓：大小a的媽

詩經的內容分類群體應該是指人吧，就我們正常的理解是這樣子的，就是普通話這方面的理解。