1樓:網友
魏源,1794年生於湖南邵陽,父親是一位管理錢糧,水利的地方官桐差史。魏源21歲那年,隨父親到北京。他廣泛求學,探索治理國家的學問,後來,在江蘇,浙江做過小吏。
他看到當時社會的危機,深感進段慎行社會改革的必要。他認為,改革愈握輪敬徹底,社會進步就愈顯著。他曾協助兩江總督改革鹽政,打破了鹽官與奸商相互勾結形成的對食鹽的壟斷局面,使鹽價下降了50%,百姓得到了實惠。
2樓:紫竹箏韻
我要說的上面的兩位已經都替我說了,在此補充一下,魏源著有《海國圖志》一書。
清朝歷史簡介 100字
3樓:對面包的愛
清朝(1636年—1912年)是中國歷史最後乙個大一統封建王朝,共傳十帝,享國二百七十六年。
1616年,建州女真部首領努爾哈赤建立後金。1636年,皇太極改國號為大清。1644年大順攻佔明朝國都北京,駐守山海關的明將吳三桂降清,攝政王多爾袞率領清軍入關,同年順治帝遷都北京,從此清朝取代明朝成為全國統治者。
鴉片戰爭後主權和領土嚴重喪失,開啟了洋務運動和戊戌變法。甲午戰爭和八國聯軍侵華戰爭使得民族危機進一步加深,清朝後期徹底淪為半殖民地半封建社會。
1911年,辛亥革命爆發,清朝統治瓦解,1912年2月12日,北洋軍閥袁世凱逼清末帝溥儀遜位,隆裕太后接受優待條件,清帝頒佈了退位詔書,清朝從此結束。
4樓:網友
100字太少,讓我心殤不可回,灼灼淚兩行。
5樓:馬小云**熱評
清朝開國皇帝無比的厲害,清朝厲害的皇帝是康熙。
6樓:餓壞帝豪酒
,放假多久範旭東6小任性呀日系煩他88的5他都發叫他圖移動大廳衣服的7**打也打v6u個。
�1�3曉窗 (清朝)魏源
7樓:匿名使用者
潦盡天高木落清,連宵封事似銷兵。夢中滄海孤鴻影,風裡銀河萬馬聲。 裂石穿云何處笛?淡煙疏雨五更檠。莫將太白疑殘月,未曉西窗分外明。
魏源寫的什麼書
8樓:歲月不寒
《海國圖志》:
海國圖志》是近代著名思想家魏源的代表作,該書初刊於1842年,共50卷,後擴編至100卷。這部書是魏源受林則徐囑託之下,根據林則徐主編的《四洲志》及其他中外文獻資料編著而成的。這是一部系統介紹西方史地、科技知識的著作,在當時堪稱中國人編著的介紹世界知識的「百科全書」。
魏源明確地提出編撰《海國圖志》的目的是為了「師夷之長技以制夷」而作。《海國圖志》 不僅對中國的思想界產生了重要啟蒙作用,而對日本的學術和政治也有過重要的影響,被日本維新要人視為「枕中鴻寶」。
歷史 魏源的核心思想
9樓:熙媯
「師夷之長技以制夷。
魏源(1794~1857年),清代啟蒙思想家、政治家、文學家,近代中國「睜眼看世界」的先行者之一。名遠達,字默深,又字墨生、漢士,號良圖,漢族,湖南邵陽隆回人,道光二年舉人,二十五年始成進士,官高郵知州,晚年棄官歸隱,潛心佛學,法名承貫。魏源認為論學應以「經世致用」為宗旨,提出「變古愈盡,便民愈甚」的變法主張,倡導學習西方先進科學技術,總結出「師夷之長技以制夷」的新思想。
清代魏源著作**
10樓:漢舞明月
內容預覽:湖南省邵陽市隆回縣的金潭,是乙個群山環繞的偏僻小村莊。乾隆五十九年(1794)三月二十四日辰時,在這個小村莊的魏氏家族,乙個新的生命誕生了。
他就是近代初期傑出的愛國思想家魏源。一、邵陽魏氏家族1.家鄉環境對魏源的影響魏源的出生地早喊金潭村,在清代隸屬寶慶府邵陽縣(今屬邵陽隆回縣司門前鄉),距離今天的邵陽市約二百四十里(走山路約一百七十里)。這裡是乙個眾山環繞的小盆地,山清水秀,東北二面為淺山丘陵,西南二面山勢較高,有獅山、象山、筆架山峙立,均為縱貫湘西的雪峰山之餘脈。
山巒擁抱的中間為方圓約十里的平地,稱為「沙洲」。這裡土質肥沃,適宜耕作。金溪像一條寬寬的帶子由西而東蜿蜒流過,澆灌著開闊的田疇。
這片沃土不僅盛產水稻,還蘊藏著金礦砂,「金雀檔溪」即由此而得名。到20世紀80年代前期,還有民工在此地淘金砂。魏源的故居即坐落在陸歲野盆地的中心,金溪從其門後不遠處緩緩流過。
站在山上遠望,十里稻禾宛如綠色的大湖,故居就好似一葉……
魏源的故鄉在**
11樓:經常學
湖南省邵陽市隆回縣司門前鎮。
魏源在這這裡度過了自己的童年和少年時期。
評述魏源的思想
12樓:清風徵凡
魏源認為論學應以「經世致用」為宗旨,提出「變古愈盡,便民愈甚」的變法主張,倡導學習西方先進科學技術,總結出「師夷之長技以制夷」的新思想。魏源是乙個進步的思想家、史學家和堅決反對外國侵略的愛國學者。他積極要求清**進行改革,強調:
天下無數百年不弊之法,無窮極不變之法,無不除弊而能興利之法,無不易簡而能變通之法。」他著重於經濟領域的改革,在鴉片戰爭前後提出了一些改革水利、漕運、鹽政的方案和措施,要求革除弊端以有利於「國計民生」,認為「變古愈盡,便民愈甚」。這些主張不僅在當時具有進步意義,對於後來的資產階級變法維新運動起了積極的推動作用。
對林則徐魏源的運動的評價
13樓:網友
我現在正在從事高一歷史教學。
西學東漸:在近代大致可以分成三個階段三個層次:器物層次 制度層次 思維理念層次。
林則徐魏源和洋務派都屬於器物層次的學習,主張學習西方的先進科學技術,鞏固清**的封建統治。但是前者「師夷長技以制夷」首要目的是要抵抗外來侵略,而後者「師夷長技以自強」的目的是為了「剿發捻,勤遠略」,其首要目的是鎮壓國內人民起義。並且前者僅僅侷限於學習先進的軍事技術,後者學習的內容要廣泛的多。
而且前者僅僅侷限於著書立說,基本上沒有付諸實踐,後者卻掀起了一場為期三十多年的洋務運動。
維新派和革命派的學習屬於制度層次的學習,主張學習西方的政治制度,在中國發展資本主義。維新派主張在保留清**統治前提下,通過資產階級改革的方式過渡到君主立憲制政權;革命派主張通過資產階級革命方式推翻清**統治,建立資產階級共和國,在中國發展民主共和制政體。而鄭觀應為代表的早期維新派和康梁為首的維新派都主張在中國建立君主立憲制政體,但是前者比後者學習的內容更膚淺,前者僅侷限於著書立說,後者卻掀起了一場維新變法運動,最後還通過光緒帝了戊戌變法。
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楊紅櫻的簡介左右,楊紅櫻的簡介 50字左右
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