1樓：慷慨又熱切灬榜首
北京大學教授、中科院院士、中國語言學家、文學翻譯家，梵文、巴利文專家。 山東清平（今臨清）縣人。1956年加入中國共產黨。
1930年考入北京清華大學西語系。1934年畢業後，在濟南山東省立高中任教。1935年考取清華握團豎大學交換研究生，赴德國留學，在哥廷根大學學習梵文、巴利文、吐火羅文等古代語文。
1941年獲哲學博士學位。1946年回國，歷任北京大學教授兼東方語言文學系教授、系主任。 建國後，歷任中國文字改革委員會委員，***學位委員會委員兼外國語言文學評議組負責人，第二屆中國語言學會會長，中國外語教學研究會會長，中國科學院哲學社會科學部委員，中國史學會常務理事，中國作家協會理事，中國外國文學學會副會長，中國南亞學會會長，中國敦煌吐魯番學會會長，中國民族古文字研究會名譽會長，北京大學東文語言文學系教授、主任，社會科學院南亞研究所所長，中國比較文學學會名譽會長，《中 國大百科全書》總編委會委員、中國東方文化研究會會長、國際儒學聯合會顧問，亞非學會會長，語言學會會長。
1978年任北京大學副校長。1993年3月當選為澳門文化研究會名譽會長。是第六屆全國人大常委，第二至五屆全國政協委員。
對印度中進語言形態學、原始佛教語言、吐火羅語的語義、梵文文學等研究均作出重要貢獻。在印度中世語言形態學方面，全面而系統地總結了小乘佛教大眾部說出世部律典《大事〉偈頌所用混合梵語中動詞的各種形態特徵，著《〈大事〉偈頌中限定動詞的變位》（1941）一文。在原始佛教的語言問題方面，論證了原始佛典的存在是無可置疑的，它所使用的語言是中世印度東部方段大言古代半摩揭陀語。
主要譯著有《原始佛教的語言 問題》、《印度簡史》、《中印文化關係史**集》、《印度古代語言論集》、《關於大乘上座部的問題》、《羅摩衍那初探》、《天竺心影》、《朗潤集》、《季羨林散文集》等，翻譯了：《沙恭達羅》、《優哩婆溼》、《羅摩衍那》、《安娜·西格斯短篇**或沒集》、《五卷書》等，散文集有：《賦得永久的悔》。
主編有《四庫全書存目叢書》。 1995年11月，「北京大學季羨林海外基會」成立。 夫人：
彭德華。
2樓：匿名使用者
除了哥廷根和柏林，他沒有去過德國的其他地方。季老先生僅有的休閒也就是漫步小鎮街頭，愜意地欣賞花團錦簇、奼紫嫣紅的街道亂搭了！他對小鎮有著幾拿陪攜近第二消伏故鄉的情感。
因此，他對德國人民的讚賞是由衷的，漫步時的心境也是無比輕鬆的。
季羨林和德國的資料
3樓：網友
1935年9月，根據清華大學文學院與德國交換研究生協定，清華招收赴德研究生，為期3年 。季羨林被錄取，隨即到德國。在柏林和美國與喬冠華同遊。
10月，抵達哥廷根，結識留學生章用、田德望等。入哥廷根大學，「我夢想，我在哥廷根，……我能讀一點書，讀點古代有過光榮而這光榮將永遠不會消滅的文字。」「我不知道我能不能捉住這個夢。
1] 1936年春，季羨林選擇了梵文。他認為「中國文化受印度文化的影響太大了，我要對中印文化關係徹底研究一下，或許能有所發現」。因此，「非讀梵文不行」。
我畢生要走的道路終於找到了，我沿著這一條道路一走走了半個多世紀，一直走到現在，而且還要走下去。」「命運允許我堅定了我的信念。」[1] 季羨林在哥廷根大學梵文研究所主修印度學，學梵文、巴利文。
選英國語言學、斯拉夫語言學為副系，並加學南斯拉夫文。季羨林師從"梵文講座"主持人、著名梵文學者瓦爾德施公尺特教授，成為他唯一的聽課者。乙個學期 40多堂課，季羨林學習異常勤奮。
佛典《大事》厚厚3大冊，是用混合梵文寫成的，他爭分奪秒，致力於讀和寫，"開電燈以繼晷，恆兀兀以窮年"。 季羨林在德國[1]
1940年12月至1941年2月，季羨林在**答辯和印度學、斯拉夫語言、英文考試中得到4個"優"，獲得博士學位。因戰事方殷，歸國無路，只得留滯哥城。10月，在哥廷根大學漢學研究所擔任教員，同時繼續研究佛教混合梵語，在《哥廷根科學院院刊》發表多篇重要**。
這是我畢生學術生活的**時期，從那以後再沒有過了。『博士後』的歲月，正是法西斯崩潰前夜，德國本土物質匱乏，外國人季羨林也難免『在飢餓地獄中』掙扎，和德國老百姓一樣經受著戰禍之苦。而作為海外遊子，故園情深，尤覺『天涯地角有窮時，只有相思無盡處』，祖國之思和親情之思日夕」索繞，「我悵望灰天，在淚光裡，幻出母親的面影」。
2] 1941年獲哥廷根大學哲學博士學位。後曾師從語言學家e.西克研究吐火羅語。
4樓：一縷春風
季羨林老先生寫了巜自己的花是給別人看的》
5樓：網友
不告訴你，大笨蛋們。
季羨林在德國的故事
6樓：匿名使用者
季羨林他在德國發現德國人把花放在窗外。
季羨林的資料
7樓：耿小黑
季羨林的資料簡介：季老為人處世很有章法，一定要做到真誠容忍。
季羨林留學的資料
8樓：迪迪的小迷妹兒
1935年，清華大學與德國簽訂了交換研究生的協定，報名應考被錄取。同年9月赴德國入哥廷根(goettingen)大學，主修印度學。先後師從瓦爾德史公尺特(waldschmidt)教授、西克(sieg)教授，學習梵文、巴利文、吐火羅文。
及俄文、南斯拉夫文、阿拉伯文等。
1937年，兼任哥廷根大學漢學系講師。1941年，哥廷根大學畢業，獲哲學博士學位。以後幾年，繼續用德文撰寫數篇**，在《哥廷根科學院院刊》等學術刊物上發表。
人物簡介：季羨林，中國山東省聊城市臨清人，字希逋，又字齊奘。國際著名東方學大師、語言學家、文學家、國學家、佛學家、史學家、教育家和社會活動家。歷任中國科學院哲學社會科學部委員、聊城大學名譽校長、北京大學副校長、中國社會科學院南亞研究所所長，是北京大學的終身教授。
與饒宗頤並稱為「南饒北季」。早年留學國外，通英文、德文、梵文、巴利文，能閱俄文、法文，尤精於吐火羅文（當代世界上分佈區域最廣的語系印歐語系中的一種獨立語言），是世界上僅有的精於此語言的幾位學者之一。
季羨林的資料
9樓：聲毅萱
是英國著名女作家，曾獲英國《衛報》**獎尤安。艾肯是英國著名的兒童作家。出生於1924年9月4日，死於2004年，當時是79歲。
是美國詩人conrad ailen的女兒。曾獲英國《衛報》**獎，出版過92本**以及大量的詩歌與短文。
英國著名女作家尤安·艾肯在1974年為國際兒童圖書節所寫的獻辭裡講到，如果有一天，她真的獨自漂流在茫茫的大海上，身邊只有一本書為伴，那麼，「我願意坐在自己的船裡，一遍又一遍地讀那本書。」她說，「首先我會思考，想想故事裡的人為何如此作為。然後我可能會想，作家為什麼要寫那個故事。
以後，我會在腦子裡繼續這個故事，回過頭來回味我最欣賞的一些片段，並問問自己為什麼喜歡它們。我還會再讀另一部分，試圖從中找到我以前忽視了的東西。做完這些，我還會把從書中學到的東西列個單子。
最後，我會想像那個作者是什麼樣的，全憑他寫書的方式去判斷他……這真像與另乙個人同船而行。」女作家相信，在這種情況下，一本書就是一位好朋友，是一處你隨時樂意去就去的熟地方。而且從某種意義上說，它是隻屬於自己的東西，因為世上沒有兩個人用同一種方式去讀同一本書。