怎麼捨得馬上離開是什麼修辭?

時間 2025-04-30 00:00:05

1樓:在生活中成長

怎麼捨得馬上離開用的修辭是反問句。意思是不捨得離開。

2樓:生活達人晴

這一句話所使用的,是反問句的修辭手法,這種反問的形式可以有效且良好地,增強語句的情感和表達形式,讓內容表達更有力度和情緒飽滿的感覺。

3樓:網友

怎麼捨得馬上離開用的是以疑問疑問句式表達肯定意思的修辭手法,起到強調的作用,意思是根本根本捨不得離開。

4樓:zyz會飛的豬

怎麼捨得馬上離開是反問句,也就是說捨不得離開。

5樓:喜悅的店

怎麼捨得馬上離開的修辭是反問加強語氣。

6樓:網友

怎麼捨得馬上離開,運用的是反問的修辭方法,意思就是捨不得馬上離開。

7樓:小木屋

這個用了一種反問的表達方式。其實是為了表達自己不想離開的意思。

8樓:冼豔枋

怎麼捨得馬上離開的修辭,就是說不捨得馬上離開,戀戀不捨,因為很有感情。

9樓:想為你落淚唸白竟無言

這是乙個反問的修辭手法,怎麼捨得,意思就是不捨得,這句話翻譯過來就是 我不捨得這麼快就離開。

10樓:清清荷葉

這是乙個反問句,怎麼捨得馬上離開?運用了反問的修辭手法。如果是陳述句,那麼就是捨不得馬上離開。

11樓:樂正思菱

捨得馬上離開,用的是乙個反問句,通過反問句來強調自己捨不得離開的意思,這就是語言的魅力。

12樓:情感解疑範

怎麼捨得馬上離開,這句話沒用修辭手法,這句話是個反問句,強調了捨不得離開的語氣,表達的很強烈。

13樓:三經天

主要的修辭手法是反問,問的內容,在答案中已經展現出來了不捨得馬上離開也表達了主人公難捨之情。

14樓:月如歌

運用了反問的修辭手法,強調了捨不得離開的內心。

15樓:小初教育財經小集

我怎麼捨得馬上離開這句話,其實讀出來的話,由於怎麼是乙個反問的乙個句式,所以這句話用的修辭手法應該就是反問。

16樓:拾秒致

怎麼?捨得了,馬上離開,這是反問的修辭方法。

17樓:保持本願

怎麼捨得馬上離開,這應該是乙個設問句,設問句的意思,就是不用,也可以知道他的乙個答案,這句話的意思就是不捨得離開。

18樓:景含雲

怎麼能捨得馬上離開,是什麼修辭?這句話的修辭方法應該是反問句,其肯定作用的。

19樓:網友

看看這句話後面有沒有,如果沒有。那麼就是反問的修辭手法。如果有。那麼就是設問的修辭手法。

20樓:網友

怎麼捨得馬上離開,他沒有使用任何修辭手法,但是使用了設問的方式,問問題的時候已經說出了打。

21樓:生活風景

應該屬於反問句。表示肯定的意思。意思是不捨得離開。

22樓:為你解憂哼

怎麼捨得馬上離開你?這個是什麼的修辭手法?你好同學,這個就是乙個反問句的修辭手法,怎麼捨得馬上離開你,只是反問句。

23樓:網友

反問的語氣和休辭手法。

24樓:飛冰的生活

兩個人依依不捨。馬上分離的。用依依不捨。修斯馬上離開。就可以的。

25樓:現金戰隊答題團

你好,同學,這是什麼修辭手法?

這個是反問修辭手法。

26樓:網友

怎麼捨得馬上離開。這句話裡沒有使用什麼修辭方法。只是一句簡單的疑問句。

27樓:網友

我覺得這應該是乙個反問句吧,因為這個話裡邊兒應該帶有反問的意思, 但有質疑的意思吧。

28樓:網友

怎麼捨得馬上離開是怎麼修?怎麼捨得馬上離開?是什麼羞恥?當然就是說實在是捨不得,不想離開,不需要什麼。

29樓:網友

話就是乙個普通的句式,就是乙個普通的用詞,根本沒有任何修辭方法g不是比喻,也不是排比,也不是誇張,他就是普普通通的一句話。

30樓:地之潤

運用了「反問」的手法。

遇見好的事或是人努力討好 一旦不好就馬上離開用什麼詞語比喻

31樓:陌生繁華開

趨炎附勢,見利忘義,見異思遷,

32樓:百問百答丨行醫

蕩蕩在湖面上,沒有繩索的羈絆;凝思在安謐裡,沒有槳的驅使――這就是我的思念之舟啊!當空氣裡流動著無言的歌時,愛的水波,正把它推向暮色深處。

「是,蒙漢情深何忍別,天涯碧草話斜陽。」臨近離別,蒙漢人名怎麼捨得馬上分別?

33樓:網友

蒙漢情深何忍別,天涯碧草話斜陽。」此句中多處運用了「借代」手法。「蒙漢」借代「蒙漢兩族人民」,「天涯」借代「邊疆」,這裡即指「內蒙古」,「碧草」借代「大草原」,「斜陽」借代「傍晚時分」。

這些借代,意思完備而又深刻。

蒙漢人民之間的情誼深厚,怎麼忍心馬上分別呢,直到夕陽西下,人們還在這遙遠的一望無際的草原上互相傾訴著惜別之情。這句話作為全篇的結尾,點明瞭蒙漢兩族團結情深的中心。

這句話所描繪的意境:自古以來,蒙古和漢族就是好朋友。今天我們在這裡相聚,不僅是朋友的聚會,更是兩個民族的友誼的見證。在這一碧千里的大草原上,夕陽西下,希望我們的友誼天長地久。

34樓:網友

蒙古族和漢族人民情誼深厚,怎麼忍心馬上分別?

深意:蒙漢情深何忍別,天涯碧草話斜陽。」此句中多處運用了「借代」手法。

蒙漢」借代「蒙漢兩族人民」,「天涯」借代「邊疆」,這裡即指「內蒙古」,「碧草」借代「大草原」,「斜陽」借代「傍晚時分」。

35樓:匿名使用者

蒙古族和漢族人民情誼深厚,怎麼忍心馬上分別?

我怎麼能在最困難的時候離開大家呢是什麼修辭手法?

36樓:菲醬

這是乙個反問句,我怎麼能在最困難的時候離開大家呢?更進一步突出了團結合作的情感和對大家濃厚的感情。

37樓:庚枋澤

用了反問的修辭手法。

蒙漢情深何忍別,天涯碧草話斜陽是什麼修辭

38樓:網友

此句中多處運用了【借代】。這些借代,意思完備而又深刻。

這句話所描繪的意境:

自古以來,蒙古與漢族就是好朋友。今天我們在這裡相聚,不僅是朋友的聚會,更是兩個民族友誼的見證。在這一碧千里一望無際的大草原上,夕陽西下,希望我們的友誼天長地久。

39樓:知否

蒙漢情深何忍別,天涯碧草話斜陽運用了「借代」手法。「蒙漢」借代「蒙漢兩族人民」,「天涯」借代「邊疆」,這裡即指「內蒙古」,「碧草」借代「大草原」,「斜陽」借代「傍晚時分」。

蒙漢情深何忍別,天涯碧草話斜陽,出自《草原》,是著名作家老舍先生的作品。這句詩的意思是:蒙古族和漢族人民之間的情誼很深,怎麼捨得馬上就分別!

大家站在夕陽下無邊無際的大草原上,相互傾訴著惜別之情。涯,邊際。天涯,天邊,大地與天空相接的地方。

這句話既是全文的中心句,也是作家情感的集中體現,同時給讀者以回味的餘地: 從迎客、聯歡到話別,處處洋溢著「蒙漢情深」;千里草原,芳草萋萋,舉目皆是詩情畫意,所以才讓**連不已,難分難捨。 這一餘味不盡的特寫鏡頭與「蒙漢情深」的全篇之旨緊相扣合,收到了揭示題旨、深化文意的效果。

蒙漢情深何忍別,天涯碧草話斜陽。出自老舍的《草原》,作者原名舒慶春,字舍予,現代著名作家,1899~1966,滿族人,筆名老舍。釋義:

蒙古族和漢族人民之間的情誼很深,怎能忍心馬上分別!於是,大家在無邊無際的大草原上,相互傾訴著惜別之情。

這句詩的意思是:蒙古族和漢族人民之間的情誼很深,怎麼捨得馬上就分別!大家站在夕陽下無邊無際的大草原上

40樓:舒雅學姐

1、對應詩句:蒙漢情深何忍別,天涯碧草話斜陽。

2、出處:老舍《草原》。

3、主要內容:本文按照事情發展的順序,依次描寫草原的美麗風光,蒙古族人民熱情迎客的場面,主客飲酒聯歡的場面。通過這些畫面,表現了草原的風光美,人情美和民俗美。

41樓:蘇落

蒙古族人民和漢族人民情義很深,怎能馬上分別呢,大家站在蒙古包外望著一往無邊的草原和相互傾訴著離別之情,難捨難分。

42樓:一念永恆

是:蒙漢情深何忍別,天涯碧草話斜陽。

小學五年級下冊人教版語文書 第一課最後一句話。

43樓:愛雙寶

夕陽照起伏 草原無邊際 蒙漢情誼深 不忍就分離。

44樓:看到孤獨

蒙漢情深何忍別,天涯碧草話斜陽!

誰家又離開老陽兒呢是什麼修辭手法?

45樓:a江水玉清

「誰家又離開老陽兒呢」中的「老陽兒」屬於方言詞語,他的意思指的是「太陽」。「誰家又離開老陽兒呢」運用的修辭手法應該是「反問」。因為反問的修辭手法屬於要表達的意思就在句子之中——肯定的反問句表達否定的意思。

誰家又離開老陽兒呢?」要表達的意思就是「誰家都離不開老陽兒」。

46樓:網友

"誰家又離開老陽兒呢?″這個句子用問句的形式表達"誰也沒有離開老陽兒″的意思,這種用問句表達肯定的意思的修辭手法是反問。

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