1樓：提拉公尺蘇的悲
1.當堯之時，天下猶未平，洪水橫流，氾濫於天下。草木暢茂，禽獸繁殖，五穀不登，禽獸逼人。
獸蹄鳥跡之道，交於中國。堯獨憂之，舉舜而敷治焉。舜使益掌火，益烈山澤而焚之，禽獸逃匿。
禹疏九河，瀹濟漯，而注諸海；決汝漢，排淮泗，而注之江，然後中國可得而食也。當是時也，禹八年於外，三過其門而不入，雖欲耕，得乎？ 譯文：
在堯那個年代，天下還不太平，大水橫溢，四處氾濫成災。草木茂盛，鳥獸繁殖成群，五穀歉收，禽獸威脅人類安全。獸蹄鳥跡的痕跡，中原隨處可見。
只有堯一人為此憂慮，他選派舜統領治理工作。舜命令伯益掌管火政，伯益放火焚燒山林沼澤的草木，使禽獸逃散藏匿。禹又疏浚九條河道，疏通濟水漯水而注入大海；挖掘汝水漢水，開掘淮水泗水，疏導入長江，然後中原地區才能夠耕種天地。
在這個時候，禹在外地八年，多次經過自己的家門都沒進去，即使他想耕種，能行嗎？
2.當堯之時，水逆行氾濫於中國，蛇龍居之，民無所定，下者為巢，上者為營窟。書曰：
『洚水警餘。』洚水者，洪水也。使禹治之。
禹掘地而注之海，驅蛇龍而放之菹，水由地中行，江、淮、河、漢是也。險阻既遠，鳥獸之害人者消，然後人得平土而居之。 譯文：
在堯那個年代，洪水橫流，在中原四處氾濫。大地成為蛇龍的住所，百姓沒有安身之處。低地的人在樹上搭巢，高地的人相連挖洞居住。
《尚書》說：「洚水警戒我們。」洚水，就是洪水。
命令禹來治理他，禹疏通河道，使之注入大海中，驅趕蛟龍到沼澤裡。水順著河道流動，長江、淮河、黃河、漢水便是這樣。險阻已經排除，害人的鳥獸就消失了，人們才得以在平地上居住。
堯時治水翻譯
《堯時治水》翻譯
堯是怎麼想到治水的
2樓：火影忍者鳴人君
堯派鯀治水。
鯀[gǔn] ，中國上古時代漢族神話傳說人物。姓姒，字熙，夏后氏。帝顓頊之子 、大禹之父、夏啟的祖父。
被堯封於崇地（河南登封附近），為伯爵，故稱崇伯鯀或崇伯，有崇部落的首領，約西元前2023年至西元前2023年在崇伯之位。
堯時治水字詞翻譯中的猶,獨,疏
3樓：菀蘭隱雪
當堯之時，天下猶未平。洪水橫流，氾濫於天下。草木暢茂，禽獸繁殖，五穀不登，禽獸逼人。
獸蹄鳥跡之道交於中國。堯獨憂之，舉舜而敷治焉。舜使益掌火，益烈山澤而焚之，禽獸逃匿。
禹疏九河，瀹濟漯，而注諸海，決汝漢，排淮泗，而注之江；然後中國可得而食也。當是時也，禹八年於外，三過其門而不入。
猶：仍然，還。
獨：獨自，乙個人。
疏：疏浚，疏導。
當堯之時，天下猶未平.是哪一篇文言文
4樓：匿名使用者
《孟子。滕文公上》
當堯之時，天下猶未平。洪水橫流，氾濫於天下。草木暢茂，禽獸繁殖，五穀不登，禽獸逼人。
獸蹄鳥跡之道，交於中國。堯獨憂之，舉舜而敷治焉。舜使益掌火；益烈山澤而焚之，禽獸逃匿。
禹疏九河，瀹濟漯，而注諸海；決汝漢，排淮泗，而注之江；然後中國可得而食也。當是時也，禹八年於外，三過其門而不入，雖欲耕，得乎 "
【參考譯文】"當唐堯的時候，天下還沒有平定。大水亂流，到處氾濫。草木生長茂盛，禽獸大量繁殖，五穀都不成熟，野獸威脅人們。
鳥獸所走的道路，遍布在中原地帶。唐堯暗自為此擔憂，選撥舜來治理。舜派益管火正，益放大火焚燒山野沼澤地帶的草木，野獸就逃避躲藏起來了。
舜又派禹疏通九河，疏導濟水，漯水，讓它們流入海中；掘通汝水，漢水，排除淮河，泗水的淤塞，讓它們流入長江。這樣一來，中原地帶才能夠耕種並收穫糧食。當這個時候，禹在外奔波八年，多次經過家門都沒有進去，即使想要耕種，行嗎 "
舜治水在幾幾年？ 5
5樓：匿名使用者
1、《史記》明確記載，舜61歲（西元前2023年）即帝位，在位39年，活了足足100歲。
2、舜帝治水是他即帝位後的最大政績之一：（舜）盡心治理水患，身為表率，鑿山通澤，疏導河流，終於治服了洪水，使天下人民安居樂業。
3、舜帝故於西元前2023年。其在位三十三年（即西元前2023年）時，正式把天子位禪讓給禹。
由以上三點，大致可以推出舜帝治水的時間應該是在西元前2023年——西元前2023年之間~~
6樓：飛花逐水流
這是神話傳說，誰編的書誰說了算，沒有證據的。中國的文明最早是西元前2023年，可能是夏朝禹時期，但是沒有史載也不確定，所以也可能西元前2023年是三黃五帝時期，這時期也包括舜。中國歷史實際上從商朝，商湯開始的，西元前2023年開始。
7樓：東風
這都是西元前幾千年的事情了。
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冰薰雪櫻 16.作者為什麼說 只有破碎的東西才是美麗的 請整合文中的資訊，簡要回答。4分 17.只有等他的靈魂破碎的時候，他才會放出這些幽居已久的鴿子，並且啟窗露出自己最真實的容顏。這句話應怎樣理解？5分 18.作者在闡述 破碎的美麗 時，是從哪幾個方面來的？為什麼要這樣？5分 19.下列對這篇散文...
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