念佛要記數嗎,念佛到底要不要記數

時間 2022-06-30 01:40:06

1樓:笑呵呵笑呵呵

可以記數,可以不記數;記不記數效果、功德完全一樣的!沒有任何的分別。修行佛法最重要的是誠心和勤奮,勤奮又可以用念佛的次數來衡量,也就是念佛的次數越多越好。

為了能夠做到堅持每天都勤奮地修行,於是一些大德便為自已設定了每天要完成的任務數,比如幾千或者幾萬句佛號,作為功課,幫助勤奮精進地念佛修行。持之以恆,久而久之地修行。這就是記數的作用。

當功力積累到了一定程度後,不需要任何的幫助都能夠做到勤奮精進修行後,便可以不記數了,隨時、隨地、隨緣念佛,又是乙個更高的境界。當然,剛開始修行的人,是做不到的隨時隨地隨緣念佛的,記數精進就是乙個很好的方法。

2樓:佛道之子

敬請搜看:佟愛國老師念佛開示。

念佛到底要不要記數

3樓:8萬4千法門

「或是晝夜十萬」,像黃念祖老居士,他十四萬聲,「或者五萬、三萬」,自己定功課,一萬也可以,「以決定不缺為準」,功課定了不能缺。為什麼要定數?是防止懈怠,這個要知道,用意在此地,念佛往生不在乎多少。

這也是蕅益大師講的,能不能往生全在信願之有無,真有信,真有願,往生的條件具足了;品位高下全在念佛功夫的淺深,沒有說多少,都是蕅益大師講的。

於是我們就知道,這個地方蕅益大師講的定數是怕我們懈怠,你一天十萬聲佛號沒有念完,你的功課沒做好,用意在此地。那我們現前乙個例子,劉素雲居士,她不是念佛號,她是聽經。一天聽十個小時,十個小時的內容,就是乙個小時,乙個小時重複聽十遍。

一部經從頭聽到尾聽完了,從頭再聽,十年不間斷。除聽經之外,她念佛號,這也是專修、專念,她成就了,給現前念佛人做個好榜樣。

他說,以決定不缺為準。「畢此一生,誓無變改,若不得往生者,三世諸佛便為誑語」。你要照這樣去做的話,決定得生。

定這麼緊,十萬、五萬,除了不懈怠之外,還有乙個用意,養成乙個好習慣,跟佛相應,念念不忘阿彌陀佛。

所以聽經也是好事,聽經是什麼?憶佛念佛,念佛是心上有佛,憶佛,常常想到經上所講的,這憶佛,經上所說的極樂世界依正莊嚴,二十九種莊嚴成就,這增長信心,沒有雜念。不念佛的時候他就打妄想,打妄想,將來有障礙。

所以定數,定的數多,十萬聲,不能打妄想,打妄想念不下去,養成習慣,妄想自然沒有了。聽經也是斷妄想。兩種方法都可以,自己去選擇一種,決定往生。

「又雲:要到一心不亂境界,亦無他術」,如果你想念到一心不亂,也沒有其他的方法。「最初下手,須用數珠」,記數,「記得分明,刻定課程,決定無缺。

久久純熟,不念自念。然後記數亦得,不記數亦得」,記不記數沒有關係,只要念熟了。念熟了怎麼?

沒有雜念了,沒有妄想了,除了這一句佛號很熟,其他的都生疏了,都遠離了,這個時候記不記數沒關係了。叫你記數就是讓你遠離妄想,是這個意思。你還有雜念,還有妄想,記數有好處。

「若初心便要說好看話,要不著相,要學圓融自在,總是信不深,行不力」。蕅益大師說得好,一開頭說這些好聽的話,我不著相,他不著佛相,他著這個世間妄想雜念的相,錯了。真正不著相,真正圓融自在,沒有十幾年幾十年的功夫,做不到,所以總是信不深,行不得力,修行功夫不得力。

文章恭錄—2012淨土大經科註第四六八集

4樓:匿名使用者

學念佛的人,切忌散念,因為散念不能攝心,念成習慣,就難以收拾了。所以初學念佛,一定要計數。

計數念佛,可能對大家不很習慣,而且很費力;但是,正因為費力,才能攝心。由於它費力攝心,念佛才有功效。不過,初念佛的人,不要拿念珠,拿念珠不容易攝心。

用念珠計數成了習慣.於是聊著天也數念珠,光數念珠不念佛。很多人都這樣,你檢查檢查自己,是不是也這樣。如果這樣,那是以掉散心念佛,千萬得改過來。

那麼,不拿念珠怎麼計數呢?有兩種用指頭計數的方法。把自己的一雙手握拳,然後將五個手指頭伸一遍,這是五個,再屈一遍,又是五個,於是在另一手屈一指作為十數,屈伸一遍為一百。

就這麼計數。

還有一種方法,更好,那是採取三三四的唸法。「阿彌陀佛。阿彌陀佛、阿彌陀佛」三聲,「阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛」又三聲,「阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛」再四聲,共計十聲。

於是屈乙個手指計數,這是十聲。這個唸法最容易攝心了。這樣計數念佛,可使你念得踏踏實實。

要是拿念珠念佛,掉散心一點不會伏,徒增散亂,念的佛號,虛虛浮浮,一點不著力。大家記住,初學念佛要計數,計數不可拿念珠。等你掉舉心伏下了,念佛有些進步,那時再拿念珠,可幫助你不忘記念佛。

初念佛時,每天念多少佛號要有定數。一開始,不了貪多,寧可從少念到多,不可一開始念十萬聲,念不了,念五萬聲;五萬聲還唸不了,念一萬聲;一萬聲念不到,念五千、三千、三百、兩百。這樣念佛不好。

要知道,你念佛的時候,西方極樂世界七寶池中你的蓮華就增長;要是逐漸往下減,它就逐漸萎縮了。

那怎麼念呢?開始時寧可少,應估計一下自己的時間,每天早晨抽幾分鐘,或者晚上抽幾分鐘,能念多少佛號。事情忙,要上班的人,時間不夠充分,剛一開始念,不妨先念五百聲。

五百聲唸了,若是還有充裕的時間,可增加一千聲;一千聲還有充裕的時間,一千五。兩千,再慢慢地遞增,逐漸逐漸精進,那七寶池中的蓮華就會逐漸逐漸地增長。當然,念佛是愈多愈好,所以應盡量爭取多念。

念佛不是攝心為貴嗎,怎麼要多念?因為念十聲、八聲,不可能攝心;念三百聲、五百聲,或許有

一、兩聲攝住了心;念三千聲、五千聲,就會有十聲、二十聲攝心。所以要多念,多念自然攝心,可以種入八識田中。比如說,人們看書,一遍記不住,兩遍記不住,十遍、八遍,可能有一點點進步;念上三百遍、五百遍,肯定能記住。

又好比參加作早晚課,《阿彌陀經》背不下來,但只管念,跟著念,念上幾年以後,保證能背下來。這個道理是很明顯的,因為它種入第八識了。

第乙個,大家回去念佛,要計數念,念得心有一點點調伏了,才拿念珠,念珠可幫助念佛。怎麼說,會幫助念佛呢?因為不拿念珠,念佛念到十聲、二十聲,就忘了,拿著念珠念佛,念上三百聲、五百聲。

三千聲、五千聲,不會忘。這是它的好處,也是它的壞處。壞處在那裡呢?

由於不忘,就不用心,很容易「掉舉」。

念佛怎麼計數

5樓:丹瑞青桂

念佛不用計數

你可以記時間

十念一次多少時間

念一分鐘多少句

半小時1小時多少句

一次統計出來

以後就可以輕輕鬆鬆的念了

念佛不必執著數字

重要的是一心不亂的念

祝你如意

6樓:曹澤曲欣悅

用念珠,念一句,播過乙個珠就可以了。

因此,你可以買一些數量是10倍數的念珠,(母珠除外),這樣便於你念佛。

學佛要和生活結合起來,佛法不離世間法。不要把學佛修佛搞得很複雜,更不要和你原來的生活脫節。這樣才是正信、實信的佛法。願你四時吉祥,阿彌陀佛!

7樓:艾歌春雅蕊

十唸法是很好的念佛方法,這不存在雜念的問題,而更會讓人記住、聽清自己所念每句佛號。更能讓人攝心不亂,不胡思亂想,專一於自己所念佛號,這是要明確的。這是初學者念佛,最好的方法了。

也是印光大師一直推崇的。如果這種方法掌握不了,又怎能一心不亂呢?

8樓:繩嫣宛冰雙

佛珠本來就是用來念佛計數而用,如果qingshuangchu居士用自己的方法計數的話則心存雜念,念佛不專一。敬請三思而後行。

阿彌陀佛!

念佛要不要計數

9樓:匿名使用者

《般若波羅蜜多心經》玄奘譯本   觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦復如是。舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不淨,不增不減。

是故空中無色,無受想行識,無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,無眼界,乃至無意識界。無無明,亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡。無苦集滅道,無智亦無得。

以無所得故,菩提薩埵,依般若波羅蜜多故,心無掛礙,無掛礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅槃。三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能除一切苦,真實不虛。

故說般若波羅蜜多咒,即說咒曰:揭諦揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶。

常念《心經》,消災減難,增長福德,轉危為安,功德無量!

想轉運,多學佛,佛的智慧型是無窮的,精誠所至金石為開!

10樓:法藏

念佛,,需要每天堅持!

念佛該如何計數?

11樓:

用念珠,念一句,播過乙個珠就可以了。

因此,你可以買一些數量是10倍數的念珠,(母珠除外),這樣便於你念佛。

學佛要和生活結合起來,佛法不離世間法。不要把學佛修佛搞得很複雜,更不要和你原來的生活脫節。這樣才是正信、實信的佛法。願你四時吉祥,阿彌陀佛!

12樓:匿名使用者

作為一般的修行人,用念珠計數,每天規定乙個念誦數目很重要。比如你每天念兩萬阿彌陀佛聖號,然後就像藏傳佛教每個修行人所做的那樣,手拿一百零八顆的念珠,一邊念一邊撥。

當然,至於具體是否用念珠念佛,這要根據自己的根基。根基很高的人,不用念珠也可,但一般根基者,按規定數目用念珠計數,可能要好一點。

13樓:泥頌

念佛不用計數

你可以記時間

十念一次多少時間

念一分鐘多少句

半小時 1小時多少句

一次統計出來

以後就可以輕輕鬆鬆的念了

念佛不必執著數字 重要的是一心不亂的念祝你如意

14樓:南屏晚鐘

佛珠本來就是用來念佛計數而用,如果qingshuangchu居士用自己的方法計數的話則心存雜念,念佛不專一。敬請三思而後行。

阿彌陀佛!

15樓:匿名使用者

十唸法是很好的念佛方法,這不存在雜念的問題,而更會讓人記住、聽清自己所念每句佛號。更能讓人攝心不亂,不胡思亂想,專一於自己所念佛號,這是要明確的。這是初學者念佛,最好的方法了。

也是印光大師一直推崇的。如果這種方法掌握不了,又怎能一心不亂呢?

念佛一定要記數嗎

16樓:海印放光

計數雖然有好處,但不一定要計數的。念佛計數,是因為念佛人發願念佛要達到乙個數目,比如發願念佛百萬遍,就必須計數。平時念佛,只要恭恭敬敬念,就很好,不一定要計數。

《法華經》上說「若人散亂心,入於塔廟中。一稱南無佛,皆已成佛道

念佛號可需要記數,或規定念多少數字

17樓:匿名使用者

記數的目的是幫助念佛時不打別的妄想。

念佛時心不在焉,就需要計數,不然心跑了,有口無心的念,沒有效果,時間久了,就念的不耐煩了,不想念了。

印光大師有乙個念佛的方法叫:十唸法。你可以試試。

唸佛了工作生活怎麼辦?我現在家沒工作。要不要出去找工作?還是

y心靜如水 肯定要工作,否則家人生活沒著落,還能安心念佛嗎?我們不要把佛陀的真實意思領會錯了,佛陀是我們的老師是教我們開啟心底智慧的老師,我們學佛修行但必要的生活還得去做,佛法是建立在世間法基礎之上的,世間法和佛法是一不是二不要錯解佛法就好 佛在經論上常常開示我們,一切要隨其自然。我們每天應當做的工...

你認為結婚需要要彩禮嗎?結婚到底要不要彩禮?

我們這風俗都是要給的,圖吉利。我岳父岳母也沒說要多少錢,是我爸媽硬塞了錢全是定親了,沒結婚時,每次老婆跟著我回家我媽都會給她包紅包800 1000不等,後來結婚後,岳父岳母把我家給的禮金一分沒少的全都給了我老婆說我爸媽為了給我結婚買房買車也花了不少錢,讓我倆少跟我爸媽要錢。我爸媽也是把結婚親朋好友隨...

出口是否要交稅,出口到底要不要繳稅

慧新外貿軟體 出口企業有退稅政策,還有關稅,增值稅不開票的話不需要 但是抓的很嚴重 出口是一定要交稅的,而且是17 稅率的增值稅 當然國家也有退稅政策 如果沒有發票,就只能買核銷單了,但是被查到就麻煩羅 去看看 出口貨物退 免 稅管理辦法 規定 對出口的凡屬於已徵或應徵增值稅 消費稅的貨物,除國家明...