業精於勤而荒於嬉,行成於思而毀於隨是什麼意思

時間 2022-03-15 10:55:13

1樓:匿名使用者

順從,任憑:

~意。~口。~宜。~和。~俗。~筆。~遇而安。

隨[suí]

1跟著:~從。~員。~葬。~即(立刻)。~行(xíng )。~身。~喜。~波逐流。~行(hāng )就市。

2順從,任憑:~意。~口。~宜。~和。~俗。~筆。~遇而安。

3順便,就著:~帶。~手關門。

4像:他長得~他父親。

2樓:淡紫色的鋼琴曲

意思是說學業由於勤奮而精通,但它卻荒廢在嬉笑聲中,事情由於反覆思考而成功,但他卻能毀滅於隨隨便便。古往今來,多少成就事業的人來自於業精於勤荒於嬉。有個很好的典故說的也是這個道理。

戰國時期的蘇秦,開始雖有雄心壯志,但由於學識淺薄,跑了許多地方都得不到重用。後來他下決心發奮讀書,有時讀書讀到深夜,實在疲倦、快到打盹的時候,就用錐子往自己的大腿上刺去,刺得鮮血直流。他用這種「錐刺股」的特殊方法,驅逐睡意,振作精神,堅持學習。

後來終於成了著名的政治家。

3樓:皆金

學業由於勤奮而精通,但它卻能荒廢在遊戲玩耍中。事情由於反覆思考而成功,但它卻能毀滅於不經大腦的隨性中。

4樓:鄉村啊亮

業精於勤荒於嬉,行成於思毀於隨

5樓:小墨愛生活

業精於勤荒於嬉,行成於思毀於隨,跟逗樂學《論語》

業精於勤而荒於嬉,行成於思而毀於隨是什麼意思

6樓:匿名使用者

意思是學業的精深在於勤奮,荒廢則在於貪玩;德行由於獨立思考而有所成就,由於因循隨俗而敗壞。這句話出自唐朝韓愈的《進學解》。

本文是元和

七、八年間韓愈任國子博士時所作,假託向學生訓話,勉勵他們在學業、德行方面取得進步,學生提出質問,他再進行解釋,故名「進學解」,藉以抒發自己懷才不遇、仕途蹭蹬的牢騷。

7樓:匿名使用者

學業要精進在於勤奮,如果老玩耍就荒廢了;人的行為舉動在於思考之後在做出,如果隨便想到什麼做什麼就毀了。

出自韓愈的《勸學解》。意思是說學業由於勤奮而精通,但它卻荒廢在嬉笑聲中,事情由於反覆思考而成功,但他卻能毀滅於隨隨便便。古往今來,多少成就事業的人來自於業精於勤荒於嬉。

有個很好的典故說的也是這個道理

唐代著名文學家、思想家韓愈的名句:「業精於勤荒於嬉,行成於思毀於隨」,直譯成白話文為:「學業靠勤奮才能精湛,如果貪玩就會荒廢;德行靠思考才能形成,如果隨大流就會毀掉。

」此語出於韓愈所撰的《進學解》,這是一篇與他的《師說》齊名的名篇。我認為,此文的思想性不亞於《師說》

通過行家的介紹可知,《進學解》是韓愈的憤世嫉俗之作,充分反映了古代知識分子對當時的社會現象的不滿和憤慨,對於我們了解舊時文人的遭際頗有助益。但這裡只想說說當今學子應該好好學習韓愈的治學和修德的精神。「業精於勤荒於嬉,行成於思毀於隨」這句話,體現了韓愈對治學和修德的深刻理解和執著理念.

韓愈所說的「業」,指的是讀書、習文;「行」,指的是行事、立言。這是他所強調的學者的主觀修養的兩個重要方面。讀書習文,必須勤奮刻苦、心無旁騖,始終精力充沛、專心致志,而把聲色犬馬、遊戲玩樂置之度外,一旦沉湎於嬉戲,學業必定荒廢,定會閒白少年頭!

他在《遊箴》裡說:「嗚呼餘乎!其無知乎!

君子之棄,而小人之歸乎?」忘了學業,就脫離了君子之道,離開成為小人也就不遠了。而行事立言必須堅持正道、合乎規範,出於汙泥而不染,不去追隨那些邪門歪道,一旦隨波逐流、藏垢納汙,那就必然走向墮落!

即使開頭不錯,也必然毀於一旦!作為正人君子,一言一行,都必須通過自己的獨立思考,沿正確的軌道前進。

作為堅持正道的人,經常感懷於「世風日下」,止於牢騷滿腹,其實這是不可取的。我經常認為,我們應該管好我們的「微氣候」,學習韓愈的態度,要求自己的言行合乎正義,符合社會發展的需要,也就可以雖死猶生。韓愈之說仍為現代人所稱道,即為明證。

與大家共勉:「業精於勤荒於嬉,行成於思毀於隨」,時時做到:老老實實治學,清清白白做人!

思是說學業由於勤奮而精通,但它卻荒廢在嬉鬧聲中。事情由於反覆思考而成功,但她卻能毀滅於隨隨便便

業精於勤荒於嬉,行成於思而毀於隨」的意思:學業由勤奮而專精,由玩樂而荒廢;修養由獨立思考而成功,由人云亦云而失敗。嬉:戲樂;隨:因循隨俗。

8樓:匿名使用者

唐代著名文學家、思想家韓愈的名句:「業精於勤荒於嬉,行成於思毀於隨」,直譯成白話文為:「學業靠勤奮才能精湛,如果貪玩就會荒廢;德行靠思考才能形成,如果隨大流就會毀掉。

」此語出於韓愈所撰的《進學解》,這是一篇與他的《師說》齊名的名篇。我認為,此文的思想性不亞於《師說》

通過行家的介紹可知,《進學解》是韓愈的憤世嫉俗之作,充分反映了古代知識分子對當時的社會現象的不滿和憤慨,對於我們了解舊時文人的遭際頗有助益。但這裡只想說說當今學子應該好好學習韓愈的治學和修德的精神。「業精於勤荒於嬉,行成於思毀於隨」這句話,體現了韓愈對治學和修德的深刻理解和執著理念.

韓愈所說的「業」,指的是讀書、習文;「行」,指的是行事、立言。這是他所強調的學者的主觀修養的兩個重要方面。讀書習文,必須勤奮刻苦、心無旁騖,始終精力充沛、專心致志,而把聲色犬馬、遊戲玩樂置之度外,一旦沉湎於嬉戲,學業必定荒廢,定會閒白少年頭!

他在《遊箴》裡說:「嗚呼餘乎!其無知乎!

君子之棄,而小人之歸乎?」忘了學業,就脫離了君子之道,離開成為小人也就不遠了。而行事立言必須堅持正道、合乎規範,出於汙泥而不染,不去追隨那些邪門歪道,一旦隨波逐流、藏垢納汙,那就必然走向墮落!

即使開頭不錯,也必然毀於一旦!作為正人君子,一言一行,都必須通過自己的獨立思考,沿正確的軌道前進。

作為堅持正道的人,經常感懷於「世風日下」,止於牢騷滿腹,其實這是不可取的。我經常認為,我們應該管好我們的「微氣候」,學習韓愈的態度,要求自己的言行合乎正義,符合社會發展的需要,也就可以雖死猶生。韓愈之說仍為現代人所稱道,即為明證。

與大家共勉:「業精於勤荒於嬉,行成於思毀於隨」,時時做到:老老實實治學,清清白白做人!

9樓:鄉村啊亮

業精於勤荒於嬉,行成於思毀於隨

10樓:勢雪夙冷亦

意思是:學業的精進由於勤奮,而荒廢由於遊蕩玩樂;德行的成就由於思考,而敗壞由於因循隨便。

11樓:小墨愛生活

業精於勤荒於嬉,行成於思毀於隨,跟逗樂學《論語》

12樓:麻霞輝唐伯

學業靠勤奮才能精湛,如果貪玩就會荒廢;德行靠思考才能形成,如果隨大流就會毀掉

13樓:

說不管做什麼事情?只有勤奮努力才會成,懶惰隨意而為,事業就會被荒廢掉,不管做什麼行動?都要提前思考,做計畫,任意而為,只能毀掉這項行動

14樓:星辰大海

業精於勤,荒於嬉,行成於思,毀於隨 意思是說學業由於勤奮而精通,但它卻荒廢在嬉笑聲中,事情由於反覆思考而成功,但他卻能毀滅於隨隨便便。出自韓愈·《進學解》,意思是說,學業由於勤奮而精通,但它卻荒廢在遊戲玩耍中。在這句話下面還有一句話,行成於思毀於隨,意思是事情由於反覆思考而成功,但它卻毀滅於不經大腦的隨性中。

古往今來,多少成就事業的人來自於業精於勤荒於嬉,又有多少的歷史典故正說明了這個道理。簡單的說,這兩句話的意思就是,做人要勤奮,做事要三思。

15樓:燕子過海

韓愈在(進學解》中說:"業精於勤,荒於嬉;行成於思,毀於隨"。意思是說,學業的精進在於勤奮刻苦,學業的荒廢在於嬉戲遊樂;為人行事的成功在於深思熟慮,而敗毀在於因循苟且。

16樓:聖雍

業精於勤荒於嬉,行成於思而毀於隨」的意思:學業由勤奮而專精,由玩樂而荒廢;修養由獨立思考而成功,由人云亦云而失敗。嬉:戲樂;隨:因循隨俗。

17樓:匿名使用者

【出處】唐·韓愈《進學解》:「業精於勤,荒於嬉;行成於思,毀於隨。」

「業精於勤而荒於嬉」是韓愈的一句名言,意思是說:

學業的精進由於勤奮,而荒廢由於遊蕩玩樂;德行的成就由於思考,而敗壞由於因循隨便。

【隨】字的意思不是隨大流而是【因循隨便 】的意思。

18樓:1阿瑞斯

這句話出自韓愈的《勸學解》。這兩句的意思是:乙個人的學業由於勤奮努力的學習而精通熟練,而嬉笑打鬧則會讓學業荒廢。

乙個人在做事情仔細思考會成功,但是不加思索,隨意做事,就會失敗。舉個例子:前一句,就以練字為例,本來字不好,但每天堅持不懈的練字,必然會有所成就,但三天打魚兩天曬網,總想著玩耍,以這樣的心態練字,就不可能練出一首好字。

第二句,也舉個例子:你是個開發商,你準備開發乙個專案,你在經過深思熟慮和實地考察後,並制定了實施計畫和方案以及保護措施,這才開始開發專案,那麼這個專案必然會成功。但如果你只是盲目的開發,不顧客觀實際的開發,就跟當年大躍進一樣。

必然會導致專案的失敗。

19樓:匿名使用者

意思是說學業由於勤奮而精通,但它卻荒廢在嬉笑聲中,事情由於反覆思考而成功,但他卻能毀滅於隨隨便便。古往今來,多少成就事業的人來自於業精於勤荒於嬉。有個很好的典故說的也是這個道理。

戰國時期的蘇秦,開始雖有雄心壯志,但由於學識淺薄,跑了許多地方都得不到重用。後來他下決心發奮讀書,有時讀書讀到深夜,實在疲倦、快到打盹的時候,就用錐子往自己的大腿上刺去,刺得鮮血直流。他用這種「錐刺股」的特殊方法,驅逐睡意,振作精神,堅持學習。

後來終於成了著名的政治家。

20樓:雲深不知處

業精於勤,荒於嬉,行成於思,毀於隨——學業由於勤奮而精通,但它卻荒廢在嬉笑聲中,事情由於反覆思考而成功,但它卻能毀滅於隨隨便便。出自韓愈·《進學解》,意思是說,學業由於勤奮而精通,但它卻荒廢在遊戲玩耍中。在這句話下面還有一句話,行成於思毀於隨,意思是事情由於反覆思考而成功,但它卻毀滅於不經大腦的隨性中。

古往今來,多少成就事業的人來自於業精於勤荒於嬉,又有多少的歷史典故正說明了這個道理。簡單的說,這兩句話的意思就是,做人要勤奮,做事要三省。

選文引用韓愈的名言有什麼作用——選文引用韓愈的名言,是為了警示後人要有敬業精神,不要荒廢工作和學業,要想就事業必須思考成形,才能實施於實踐。

21樓:手機使用者

「業精於勤而荒於嬉」是韓愈的一句名言,意思是說:學業的精深在於勤奮,而荒廢在於貪玩。

業精於勤荒於嬉,出自韓愈的《勸學解》。意思是說學業由於勤奮而精通,但它卻荒廢在嬉笑聲中,事情由於反覆思考而成功,但他卻能毀滅於隨隨便便。古往今來,多少成就事業的人來自於業精於勤荒於嬉。

有個很好的典故說的也是這個道理。

戰國時期的蘇秦,開始雖有雄心壯志,但由於學識淺薄,跑了許多地方都得不到重用。後來他下決心發奮讀書,有時讀書讀到深夜,實在疲倦、快到打盹的時候,就用錐子往自己的大腿上刺去,刺得鮮血直流。他用這種「錐刺股」的特殊方法,驅逐睡意,振作精神,堅持學習。

後來終於成了著名的政治家。

讀xing,解釋為行動,行為。

業精於勤,荒於嬉,行成於思,毀於隨 引用韓愈的這句話有什麼作

邸覓兒班翔 業精於勤,荒於嬉,行成於思,毀於隨 業精於勤而荒於嬉 是韓愈的一句名言,意思是說 學業的精深在於勤奮,而荒廢在於貪玩。業精於勤荒於嬉,出自韓愈的 勸學解 意思是說學業由於勤奮而精通,但它卻荒廢在嬉笑聲中,事情由於反覆思考而成功,但他卻能毀滅於隨隨便便。古往今來,多少成就事業的人來自於業精...

卦語 功勤一簣可成山由少而多莫憚煩作事畏辛今汝畫補天煉石亦無難求高人解釋意思

中平 女媧煉石補天 第九十五籤 功勤一簣可成山 由少而多莫憚煩 作事畏辛今汝畫 補天煉石亦無難 太古之時,青天穿了個大洞,女媧不辭勞苦,煉石為漿,用以補天,歷盡艱辛,終於有成。此簽有勸人將勤補拙之意 別看輕這一捧一捧的泥土,堆積在一起,就可以成為一座山了。凡事都是由少而多,不要怕麻煩,做事怕辛苦,會...