學習成績的好壞究竟決定著什麼?跟今後的不在校生活有必然的關係嗎?為什麼

時間 2021-09-10 19:38:06

1樓:理成雙

成績好壞在一定程度上反映你接受知識的能力大小,另一方面也可以反映你對一件事情的專心程度及取得成果。跟今後的不在校生活沒有必然的關係,但學習過程中的經驗可以在一定程度上幫助你以後的工作。不管怎麼樣,好好學習吧現在。

2樓:帥絲衲

沒有必然關係,文憑有時候只是個擺設,實力才是最重要的。但有時候文憑是個敲門磚,起碼要進大企業沒有文憑的話,是不好進的,因為一天始人家也看不到你實力。 只要學習了能拿到證書結業,成績好一點差一點沒有關係了。

3樓:

其實學習成績客觀點講是一定量上決定了你的將來。確切的說,學習成績好說明你知識把握的【至少在試卷上】很好,雖然我們現在學的不一定用得上,但是將來指不定就輸給了不注意這個不一定上面。同時學習成績好還能給你自己增加點信心……

其實最重要的是專長能力的培養,而學習成績又不是單指考試的成績,雖然在國內所謂的成績就是考試吧,但是你要有其他能力的話老師同學家長都會心裡有數,不過為了你的前途,現在的學習成績是千萬要把握好的,哪怕就算是混個畢業吧。是的,學習成績好不一定將來生活好,但是你現在若果沒成績的話,以後就是懷才不遇的型別了——畢竟成績也算是實力的一種不管是那方面來看

4樓:匿名使用者

學習成績代表你學習上的情商。。。並不能決定你的未來

5樓:小六

有關係啊 雖然成績代表不了一切 但是還是要努力了 如果你是把心全部放在學習上了 學習在不好 你找我

6樓:匿名使用者

看情況啊,像工科的男生和女生,好多企業,即使女生的成績很高都不樂意招,男的,只要及格拿了畢業證就行。

思修和大學生活的成長體悟2000字作文?

7樓:秋日的私語

《**大學生信仰缺失》

摘要:作為一名大學生,我深深感到了信仰缺失對我們的影響。大學生開始對社會主義提出質疑,拋開理想信念,只注重個人物質生活利益的追求。

在“享樂主義”和“拜金主義”的衝擊下,我們開始困惑“人究竟應該成為什麼樣的人”“生命的意義是什麼”。正如克爾凱郭爾所說:“如何信仰,就如何存在,信仰就是存在”。

信仰是道德的基礎,理想的動力,更是心靈的寄託。以下我就談談自己對自己對這個問題的理解和出路。

關鍵字:大學生;信仰缺失;對策分析

一、什麼是信仰

提及信仰我們都不陌生,頭腦中會迅速跳出信仰這一詞彙,問及含義以及對信仰的理解,能夠深刻剖析者卻寥寥數人,我們僅能對信仰一詞作模糊理解,那麼信仰的真正內涵是什麼呢?

但丁在《神曲·天堂》中說:“信仰乃憧憬之物的實質,也是未見之物的見證,我認為這就是信仰的要旨。”作為人精神活動的核心,信仰唯一表徵著人類的終極關懷,對人生的價值追求具有重要意義。

《現代漢語詞典》對信仰一詞做如下定義:信仰是對某人或某種主張、主義、宗教極度相信和尊敬,拿來作為自己行動的榜樣和指南。信仰,作為倫理學的一個重要概念,是表示對人生某種目標的選擇,指人們對於某種思想、學說、主張、宗教或個人的信服與仰慕,並用以作為自己的精神寄託和行為指導。

就大學生而言,社會生活具有偶然性,事事的變化會讓人產生一種生命變換無常的心態,要想心理安定,必須有穩定心理的一劑良藥,信仰就是穩定心理的那劑良藥,它能使人的精神活動以最高信念為核心,形成一個完整的精神導向,並調動各種精神因素為之服務。信仰為人生樹立了價值目標,當人獲得信仰時,人生就有了立命安心之所,信仰由於對人生的終極關懷而成為人類精神的家園。

信仰,是人對人生觀、價值觀和世界觀等的選擇和持有,是貫穿在人的世界觀之中的一種意識規範。對於大學生來說,信仰絕不是可有可無的附屬品,而是大學生精神追求的源泉。正如克爾凱郭爾所言:

“如何信仰,就如何存在,信仰就是存在”,可見信仰對於大學生成長的意義。正是由於信仰缺失,才使大學生無法抵禦各種物質**,在“多元文化”和“多元倫理”面前迷失方向,在物質利益**面前迷失自我。作為一名大學生,如果沒有信仰,在遇到挫折的時候就會懷疑自己的存在價值,在遭遇**的時候,就容易為了利益放棄道德。

二、中國大學生信仰現狀及危害

當代大學生大部分是獨生子女,他們從小就養成以我為中心的心理,因此不可避免地養成一種狂妄自大、自信心十足的性格。同時又有很強的自我意識,要求別人以**看待他們,以成年人自居,對任何事物都傾向於持批評態度,行動上具有很強的反抗性,易於偏激,缺乏剋制,往往產生很大的主觀性和隨意性,他們宣揚個性解放,不願受到外來因素的束縛。,加之高校內部生活學習,超過了大學生的心理承受能力,造成他們價值觀的混亂。

社會上流行的拜金主義、享樂主義給大學生帶來極大的衝擊,使他們很容易受到矇蔽。

在家庭中,父母的教育觀念已在大學生的思想中根深蒂固,無法改變。關於金錢和前途的灌輸,已經形成無法改變的記憶。在學校中,我們接受的是關於馬克思主義和共產主義的信念。

這是主流的東西,然而,當代在校大學生面對現實的選擇,面對社會中各種利益的**,選擇往往是現實的,對共產主義理論及其思想道德不感興趣。

人們面對現實生活中“人究竟應該成為什麼樣的人”的選擇的困惑。原因是社會中多元化文化的存在,給社會生活中各個領域同時樹立多種價值標準,造**們無法判斷對錯。更有人只重視個人物質生活利益的追求,他們不談理想,不要信仰,更談不上為祖國獻身,他們奉行事不關己,高高掛起的處事原則,他們有難不幫,見死不救,把見義勇為視為傻子,特別是在市場經濟的消極因素刺激下,世俗化心態使部分學生變得自私,他們崇尚金錢主義和享樂主義,根本談不上什麼為祖國做貢獻的偉大理想,這種世俗化傾向已經嚴重侵蝕了大學生的思想。

人活著到底是為了什麼

8樓:布樂正

人生的終極意義是自我實現,建立影響力。

我們需要發揮我們的優勢,去創造出一些屬於我們的作品,有人因為我們的存在而改變,這個作品可以是發明、書籍、理論,總之是能實現我們價值的東西。

存在主義心理學家歐文·亞隆認為:每個人都要面對人生的四個根本命題:死亡、孤獨感、自由與責任、生命的意義。

他認為,對抗死亡的一個重要辦法是影響力,如果一個人雖然死去,但他的影響了還在,那就意味著他仍然存活於世。

動畫電影《尋夢環遊記》中設定,一個人死亡後,靈魂會到另一個世界繼續存在,而當活著的人當中,沒人再記得這個人的樣子了,那麼這個人就會真正的死亡,靈魂會在另一個世界徹底消失。

這其實是人類對於影響力延續地極端期盼。

很多人抱怨,自己的人生一眼就能看到頭,完全不知道人生的意義在**。

孟子說:“人之所以異於禽獸者幾希;庶民去之,君子存之。”

意思是人和禽獸的差別其實不大,庶民丟棄了它,而君子儲存了它。

亞里士多德也認為,人生的幸福就是實現專屬於人的特徵。

兩位聖人的觀點基本一致:人之所以是人不是禽獸,在於發揮出了人特有的能力。

亞里士多德認為,人和動物的區別在於,人具有理效能力。

9樓:一紙寡言

有人說,餘華的《活著》是每個人的人生,而文中的福貴就是現實生活中的每個人。

有的人命運不至於像福貴那樣悽慘,一生順遂,沒有大風大浪,所以他們很難理解“福貴就是我們的縮影”這樣的話。

而另外一些人所經歷的挫折頗多,人生百味都給嚐了個遍,最後看見福貴時就像是看見了自己,眼淚突然就決了堤。

《活著》這本書,不同的人看總有不同的收穫,可是每個看完的人,大抵都會細想——到底什麼是活著?

為了成功

為了玩樂

為了實現自己的價值

為了社會和國家做貢獻

為了父母和孩子

絕大部分人都可能會有以上的想法和回答,其實說到底,活著就是個過程而已

如果偏執地想要追求結果,那人生大概也看得很透了,從悲觀主義角度來說,看透人生智慧,就很難找到活下去的勇氣了。

哪怕是現在社會,也有相當一部分人認為,活著好像沒有意義,但是人類的自我覺察又告訴自己,活著應該有意義,那麼到底哪個答案才對?

心理學家表示,個體存在(活著)的目的,就是為了尋找意義。

在馬斯洛需求層次理論中我們可以得知,生理需要(衣食住行)屬於最基層的需求,自我實現/自我發展和實現的需要屬於個體最高階的需求。

人的一生就是從基礎需求向高階需求前進的過程,而“意義”就是心理需求的一種體現。

從心理學角度來說,個體的發展(生命進展)的順序顯示為:存在→活著有需求→需求即意義。

愛因斯坦曾說,時間是不存在的,而是存在與記憶中,時間是相對的,也是主觀的。

我們存在於世間的時間,是否也是相對的?

這個問題的答案很簡單,你看看那些總覺得自己活得很累的人就知道了。

為什麼這些人會總覺得自己活得很累很辛苦?

自我綁架大家總是在說,能力越大責任越大,這個道理的確不假。

古時候狩獵能力最突出的,幾乎都是部落領導者。現在衝在前線的,也是那些最有資格、最有能力的人。

能夠為自己和團隊做出貢獻當然是好事,可是這個世界上的小人也不少。

他們可能會站在你身後佯裝脆弱,想方設法讓你打頭陣,甚至事事都丟給你處理,他們用一句“我不會”來推卸責任。

你並不是什麼活菩薩,度得了這一個受苦受難的人,你還能度得了全世界的人嗎?

但是現實中,很多人卻總是因為一直用這樣的方式進行自我道德綁架,所以才會覺得自己的人生活得很累很辛苦。

實際上,大可不必這樣“綁架自己”。

尤其是在面對一些質疑的聲音時,更沒有必要強迫自己去做到別人眼中的最好,因為你本就已經夠好了。

在精神上不停的折磨一個人,那麼這個人離崩潰也不遠了,所以停止內耗。如果不想做,你就不要強迫自己去做,你的優秀無需他人佐證。

自卑心理作祟在尋找人生意義的路上,大家都會磕磕碰碰,其中也包括許多“出發點就落後於常人”的人。

通常情況下,在這種“落後於人”的環境和想法中前進的人,都有很重的自卑心理。而自卑心理也就促使他們難以全方面的體會到人生其他的意味。

例如,在經濟拮据家庭中長大的孩子,不會像普通同齡小夥伴那樣,去思考玩什麼遊戲,也不會去思考自己第二天怎麼打扮更出彩。在窮孩子心中,明天吃飽飯比遊戲重要,給家庭減負比好看重要。

都說窮人的孩子早當家,這個話一點都不假。但是窮人家的孩子並非個個都想那麼早就當家。

他們也想要玩具和遊戲,他們也希望自己外表更加光鮮亮麗,但是現實情況沒有給他們去思考這些問題的機會。

久而久之,自卑心理越來越嚴重,難以在一些場合發現和享受快樂,自然也就覺得人生不是滋味。

活著,是一個事實,我們需要做的就是接受這個事實,並且在這個事實中不斷摸索前進,尋找內心所渴望的東西。

我們不是因為什麼意義才來到這人世間,而是因為來到了這人世間才變得更有意義。

人類的悲喜從來就不互通,但是生命的意義,是共通的。

但願你可以在你的人生中,掌控自己的生活,把日子過成你所設想的那樣。

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