1樓：
《日記》
海子姐姐，今夜我在德令哈，夜色籠罩
姐姐，今夜我只有戈壁
草原盡頭我兩手空空
悲痛時握不住一顆淚滴
姐姐，今夜我在德令哈
這是雨水中一座荒涼的城
除了那些路過的和居住的
德令哈......今夜
這是惟一的，最後的，抒情
這是惟一的，最後的，草原
我把石頭還給石頭
讓勝利的勝利
今夜青稞只屬於她自己
一切都在生長
今夜我只有美麗的戈壁空空
姐姐，今夜我不關心人類，我只想你
——2023年7月25日火車經德令哈
海子《日記》裡的“姐姐”究竟指誰，真的是姐姐嗎？
2樓：時事個人論
海子《日記》裡的“姐姐”究竟指白佩佩，她是海子的紅顏知己。
海子拿她當做自己的姐姐，拿她當做自己的紅顏。理智的白佩佩並不認為海子對於自己的感情是一往情深，那時的海子在心理上還只是一個孩子，孤單的他太害怕，作為唯一依靠的白佩佩也成為了他感情的寄託，白佩佩承擔的不只是海子的愛情，還有親情、友情。那時的白佩佩在與海子的關係上更像是一個母親。
白佩佩對海子的愛與其說是一種欣賞，不如說是一種慈悲更為貼切。
附原文海子——《日記》
姐姐，今夜我在德令哈，夜色籠罩
姐姐，今夜我只有戈壁
草原盡頭我兩手空空
悲痛時握不住一顆淚滴
姐姐，今夜我在德令哈
這是雨水中一座荒涼的城
除了那些路過的和居住的
德令哈......今夜
這是惟一的，最後的，抒情
這是惟一的，最後的，草原
我把石頭還給石頭
讓勝利的勝利
今夜青稞只屬於她自己
一切都在生長
今夜我只有美麗的戈壁空空
姐姐，今夜我不關心人類，我只想你
2023年7月25日火車經德令哈
姐姐，今夜我在德令哈的詩詞原文
3樓：
--海子
姐姐, 今夜我在德令哈, 夜色籠罩
姐姐, 我今夜只有戈壁
草原盡頭我兩手空空
悲痛時握不住一顆淚滴
姐姐, 今夜我在德令哈
這是雨水中一座荒涼的城
除了那些路過的和居住的
德令哈......今夜
這是唯一的, 最後的, 抒情。
這是唯一的, 最後的, 草原。
我把石頭還給石頭
讓勝利的勝利
今夜青稞只屬於他自己
一切都在生長
今夜我只有美麗的戈壁 空空
姐姐, 今夜我不關心人類, 我只想你
第一次讀海子的詩，是海子那首《日記》。“姐姐，今夜我在德令哈，夜色籠罩／姐姐，我今夜只有戈壁／／草原盡頭我兩手空空／悲痛時握不住一顆淚滴／姐姐，今夜我在德令哈／這是雨水中一座荒涼的城／／”。充滿了漂泊時對家鄉和親人深深的思念，步履走過荒涼時的一種深切的孤獨。
“姐姐，今夜我在德令哈”，彷彿能看得見海子透過窗戶看著雨夜裡沖刷得乾淨極了的戈壁，能聽見寂靜的草原盡頭嘈雜而過的火車聲。這一切把海子完全阻隔在正在抒情的草原，阻隔在一如海子心頭一般荒涼的戈壁之外。海子認識到了心與“雨水中這座荒涼的城”的同步，然而身體的無能為力只能站立在草原的盡頭，“兩手空空”，“悲痛時握不住一顆淚滴”。
正因為不能握住那“淚滴”，海子以第三者客觀的身份說“這是雨水中一座荒涼的城”。像是你最最親近的人對他自己狀態的一種闡述，一種孤獨。越是在“兩手空空”，在無助的時候想到的人，或許才是他心中最真摯的愛。
“姐姐，我今夜只有戈壁／／草原盡頭我兩手空空／悲痛時握不住一顆淚滴”，顯然很幸運，正因為今夜的“戈壁”是“雨中的”。海子才能如此深切的把握這種溫柔。如果單單只是戈壁，或許海子只會感覺到蒼涼，然而“雨”讓他感覺到了惆悵與思念。
這個“戈壁”在海子的眼裡，是會哭泣，會動情的。不是通常我們看到的那麼幹燥，那麼凜冽無情。或許乾燥得久了，冷酷得久了，突然一次的溫柔才顯得那麼珍貴，那麼讓人留戀，讓人不自由的動情。
而敏感的海子又怎能體會不到呢。草原的“抒情”，也無非是雨中的草原最讓人體會到它的溫柔。草原戈壁的“空空”，也無非是雨中的草原戈壁，被雨水沖刷的乾乾淨淨，甚至那顆瀰漫在上空的塵埃，也不曾再飛舞。
“除了那些路過的和居住的／德令哈……今夜／這是唯一的，最後的，抒情。／這是唯一的，最後的，草原”“我把石頭還給石頭／讓勝利的勝利／今夜青稞只屬於她自己／一切都在生長”。海子註定要從體會著草原與戈壁的溫柔中出來，“除了那些路過的和居住的”，“今夜青稞只屬於她自己。
”海子終究不是草原也不是戈壁，海子是要離開的過客，然而海子又是海子，海子有他的溫柔與“雨中的”時候。伴著草原與戈壁一塊落下。“姐姐，今夜我在德令哈”“今夜我只有美麗的戈壁空空／姐姐，今夜我不關心人類，我只想你”。
第一次以及後來無數次的讀，都讓我體會著一個生命心底，最最溫柔與薄弱的愛。是的，薄弱，薄弱得我們只能在下雨的時候才能訴說，薄弱的它僅僅只是“過客”。即使我們承認那是最最真摯最最溫柔的愛，然而在現實的生活裡，在戈壁平日的荒漠裡，那種溫柔已經被掩蓋的毫無痕跡。
4樓：卡哇伊
當代著名詩人海子的詩《日記》
姐姐, 今夜我在德令哈, 夜色籠罩
姐姐, 我今夜只有戈壁
草原盡頭我兩手空空
悲痛時握不住一顆淚滴
姐姐, 今夜我在德令哈
這是雨水中一座荒涼的城
除了那些路過的和居住的
德令哈......今夜
這是唯一的, 最後的, 抒情。
這是唯一的, 最後的, 草原。
我把石頭還給石頭
讓勝利的勝利
今夜青稞只屬於他自己
一切都在生長
今夜我只有美麗的戈壁 空空
姐姐, 今夜我不關心人類, 我只想你。
（全詩完）
海子的《日記》賞析，我要上臺的，請給我一些指導
5樓：匿名使用者
賞析：海子把“愛情”當作自己苦難的根源，反覆吟唱，不過，他的愛情詩還是很優秀的，值得細讀。
“姐姐，今夜我不關心人類，我只想你”，看吧，多麼煽情的詩句，溫情而浪漫，哪個女孩子聽了不感動呢？可海子說，這是日記，私人日記，言下之意也就是說這些東西是真實的可信的，不是為了藝術而藝術的產物，而是自己內心隱祕情懷的展現。也許是吧，在此，我們暫時理解海子，原諒海子吧！
海子坐著火車路過德令哈，在這草原的盡頭，他兩手空空，悲痛時也握不住一滴眼淚；在這荒涼的小城裡，風雨纏綿，除了路過的和居住的，海子的思念成了唯一的、最後的抒情，草原亦是。
“我把石頭還給石頭//讓勝利的勝利”，海子祝福他人、成全他人，“今夜”“一切都在成長”，“青稞也只屬於她自己”，屬於她自己的美麗和自在；可是海子呢，海子只有美麗的戈壁，尚且空空。
空空啊，一無所有啊，但並不是一無所有，“我”還在想著“姐姐”，比思念人類更急切的思念著“姐姐”。
誰能解說一下 海子的<日記>
6樓：從簡一生
海子在表現自己和對姐姐的一種最真切的感情.,這是親人的感情.
7樓：匿名使用者
這首抒情短詩〈〈日記〉〉，寫於 2023年6月27日，從詩後面的小注可以知道，這是海子第二次坐火車去**，經過青海省的德令哈市時，自己的所想所感，寫的情真意切。全詩採用了日記這種便於抒情的文體，以一個來自異鄉的“弟弟”的那種怯弱而樸拙的孩子口吻，同“姐姐”真情告白，如泣如訴。全詩共分成四小節，感情層層遞進。
如果說第一小節僅僅是交代了自己的處境，即夜色籠罩，我只有戈壁，我在德令哈的話，那麼第
二、三節就是直接進行抒情了：“這是惟一的，最後的，抒情/這是惟一的，最後的，草原”。到最後這種抒情更是達到了頂點：
“姐姐，今夜我不關心人類，我只想你”。從這首詩歌中我們可以體會到此時海子的複雜心緒。他曾經兩次去**，一是為自己的長詩〈〈太陽〉〉尋求創作素材，獲取靈感，也是為了擺脫情感的糾纏和苦悶。
作為全詩的中心詞是“姐姐”，“姐姐”既是自己的傾訴物件，也是詩歌中的一個意象，她的內涵應該是多方面的。此時海子在個人終身大事上已經是疲憊不堪了，內心的傷痛還隱隱存在，但他追求太陽的信念更強烈了。“姐姐”既可以理解為自己的情人，已經分手的情人，也可以理解為所有美好的事物，包括自己的理想，自己的信仰，甚至招致自己如此痴狂於詩歌創作的冥冥之中的東西。
通過“姐姐”這個意象，更好地直抒胸臆。與“姐姐”傾訴交流了一段時間，自己再也不感到荒涼了，精神得到了慰藉。原來“荒涼寂寞的戈壁”也變得美麗了，情由景生，情景交融，從此可見海子此時內心的孤獨真是達到了一種極致，一種唯美的境界，他獨自享受著孤獨和寂寞的如此美麗。
孤獨寂寞是人類一個永恆 的話題，是一個必須正視的問題。既是詩人也是海子生前好友的西川說：“對於我們，海子是一個天才，而對於他自己，則他永遠是一個孤獨的‘王’，一個‘物質的短暫情人’，一個‘鄉村知識分子’。
”海子的《日記》也毫不迴避的透視了這一現象。相對說來，海子更孤獨些。當然他的孤獨並不是社會疏遠了他，而是在他受挫後他有意識的自我封閉自己，把這種寂寞和孤獨轉移到詩歌創作中去，開闢自己的精神烏托邦，這一點常人是不理解的。
在他的房間裡，你找不到電視機、錄音機，甚至收音機。他在貧窮、單調與孤獨中寫作，他既不會跳舞、游泳，也不會騎自行車，這是一個真實的海子。他認為，詩就是把自由和寂寞還給人類的東西。
他的另一首《在昌平的孤獨》，對孤獨的認識也是很別緻的：“孤獨是一隻魚筐/是魚筐中的泉水/放在泉水中/孤獨是泉水中睡著的鹿王/夢風的獵鹿人/就是那用魚筐提水的人/放在泉水中/以及其他的孤獨/是柏木之舟中的兩個兒子/和所有女兒，圍著詩經桑麻沅湘木葉/在愛情中失敗/他們是魚筐中的火苗/沉到水底/拉到岸上還是一隻魚筐/孤獨不可言說\\\"。在海子的一生中，死亡輕生的意識始終瀰漫著，揮之不去，驅除不得。
像《日記》這首詩歌，對自己的孤獨心理描繪的很是逼真，輕生的意識倒不是那麼強烈。由原來的兩手空空到後來覺得美麗，這其實是一個思索的過程，一個把小我融於天地與自然的過程，海子的思想就是這樣超脫。名作《面朝大海，春暖花開〉說“給每一條小河每一座山取一個溫暖的名字/陌生人，我也為你祝福/願你有一個燦爛的前程/願你有情人終成眷屬/願你在塵世獲得幸福/我只願面朝大海，春暖花開”，他把幸福留給了他人，而自己忍受的是莫名的不可排除的孤獨和寂寞，這就是海子。
封閉的自己，平時與人交往不多，現實的壓抑，加上幾次都與愛情擦肩而過， 使得他更像一個孤獨的孩子。也正是**這“西方最後淨土”的感染，才使得海子的迴歸意識變得如此強烈，擺拖塵事煩擾的時間變的才如此迅速，他的孤獨感也才日益芬芳四溢。海子實則是一個孤獨的吟唱者，一個內心空靈的詩人，表面上他孤獨，但他通過寫詩，構建著詩歌大廈，獨自品享著寂寞的美麗，他又是一個精神的富足者。
海子是一個專心作詩的人，一個天生作詩的人，他的存在就是為了作詩。他是一個時代的產物，在他身上始終糾纏著理想與現實的影子，矛盾重重，他把美麗和祝福留給別人，而自己咀嚼著苦澀，這是怎樣的一個人呢！寫的越是明澈，內心越是孤獨。
海子是一個文學現象，又是一個社會現象，他曾幾次彷徨在自殺的邊緣，最終還是搭上天梯（火車道軌）去了遙遠的天國，追逐心中的太陽、麥子和情人去了。 時代及海子個人的性格註定了海子只能是短命的一顆彗星，雖短暫，但光彩熠熠。美國人西爾維婭 .
普拉有句話“ 死是一門藝術，詩人的死實際等於詩人的再生。”，那麼，春天，十個海子會再復生的，一定！