1樓：雨羅琉璃
是。八旗滿洲氏族通譜》裡，記載有八種覺羅，伊爾根覺羅、舒舒覺羅、西林覺羅、通顏覺羅、阿顏覺羅、呼倫覺羅。
覺羅為滿洲著姓，內有伊爾根覺羅、舒舒覺羅、西林覺羅、通顏覺羅、阿顏覺羅、呼倫覺羅、阿哈覺羅、察喇覺羅等氏。
滿洲族的姓很多。滿語稱姓氏為「哈拉」。很多滿語的姓都有對應的漢姓。
如「完顏」氏，是從金朝就傳下來的姓，音譯成漢姓就是「王」；「瓜爾佳」氏，音譯成漢姓就是「關」。所以現在很多姓王的、姓關的，都是完顏氏和瓜爾佳氏的後代，當然更多的是原來的漢姓。則激這也是民族融合的一種體現。
愛新」是女真語，作為姓，自金朝就有了，按意譯就是「金」，但那時沒有「覺羅」這兩個字。「覺羅」是根據滿語gioro的音譯。它原來有獨自的意思。
按清制：稱努爾哈赤的父親塔克世為大宗，他的直系子孫為「宗室」，束金黃帶，俗稱「黃帶子」，塔克世的父親覺昌安兄弟共六人，俗稱「六祖」，對這些非塔克世———努爾哈赤「大宗」的伯、叔、兄、弟的後裔稱「覺羅」，束紅帶，俗稱「紅帶子」，族籍也由宗人府掌管，政治經濟上也享有特權，直到清亡後才廢除。清朝時，把這個「覺羅」當作語尾，加到某一姓上，如著名作家老舍先生，原來姓「舒舒」氏，後來加上「覺羅」，就叫「舒舒覺羅」，而老舍又從「舒舒」中取第乙個「舒」字做自己的姓，又把第二個舒字拆成「孫檔襪舍」字和「予」字，做自己的名字，就叫舒舍予。
同樣，也把「覺羅」這個語尾，加到「愛新」後面，變成了「愛新覺羅」，作為這一氏族的姓。也就是說，本沒有這個姓，它是後人加改而成的。再說，覺羅帶有宗室的意蠢逗思，只不過是「大宗」之外的宗室而已，在清朝滅亡之後，再強調這個覺羅，就更沒有意義了。
2樓：我們很年輕
是滿洲的乙個姓氏。
舒是姓氏嗎
3樓：ok嚕啦啦
舒是姓氏。
舒姓，為黃帝直系後代，據《左傳》所載，周朝，皋陶的後代被封於舒國，西元前657年，舒子平被徐國所滅，後又復國，舒姓最早的**可以一直追溯到上古時期。西元前552年，又被楚國所滅，子孫以「舒」為氏。
舒姓最早的**可以一直追溯到上古時期，據說舒姓是黃帝的直系後代。在周代，周武王攻滅商朝後，大封諸侯國，他封古帝皋陶的後代於舒（今安徽廬江縣西），建立「舒」這個諸侯國，爵位為子爵。
春秋時，舒國被楚國攻滅，舒國的公族後代子孫就以國名「舒」為姓。由於皋陶姓偃，因此舒姓起源於偃姓。舒姓後來在河北鉅鹿郡發展成望族，世稱鉅鹿望。
拓展知識：
得姓始祖：皋陶。一作咎繇，傳說中的少氏支裔，東夷部族首領之一。
活動據點在奄（今山東曲阜）。虞舜時，曾任掌管刑法的士（獄官之長），以正直著稱。禹繼舜位後，繼續受重用。
西周初年，周武王大肆分封諸侯，並將皋陶的後代封於舒，建立舒國，為子爵，世稱舒子。
舒子平時，被徐國所滅，後又復國，最後又被楚國滅亡。失國後的舒國子孫為了不忘故國，遂以國名為氏，稱舒姓。他們尊皋陶為其得姓始祖。
姓舒的一般是**人
4樓：極度回憶
姓舒的不一定是滿族人。
舒姓另有兩支，一是出自任姓。
相傳為黃帝。
的後代；另乙個是出自清代，為滿族舒穆魯氏所改。舒姓望居鉅鹿郡（今河北平鄉）；舒姓最早的**可以一直追溯到上古時期，據說舒姓是黃帝的直系。
後代。<>
舒舒覺羅氏和仁佳氏都屬於哪旗?漢姓是 什麼？
5樓：
舒舒覺羅氏。
滿族姓氏。見於《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》。舒舒，滿語「故鄉」，故鄉的覺羅。世居葉赫、哈達、佛阿拉、英額、扎庫木、長白山伊爾海、阿顏等地。
所冠漢字姓趙、舒、曾、貢、從、錢、蔣、任、舍等。
滿族的八旗制度並不是按照姓氏來編的，也就是說滿族隨便的乙個姓氏，他可以分佈在八旗中的任何一旗中，如果是個滿洲大姓，人口眾多的話，那就會被平分在八個旗裡。
老舍（1899年2月3日－1966年8月24日），本名舒慶春，字舍予，北京滿族正紅旗人，原姓舒舒覺羅氏，中國現代著名**家、文學家、戲劇家。
以上參見。任氏**。
源於滿族，屬於漢化改姓為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》：
滿族舒舒覺羅氏，滿語為susugiolo hala，屬於滿族老姓之一，源出遼國初期的古老的渤海國靺鞨族，世居黑龍江中下游兩岸。清朝中葉以後多冠漢姓為任氏。
滿族仁佳氏，滿語為iingiya hala，世居司旺堡(今黑龍江鐵力)。清朝初期即多冠漢姓為任氏、仁氏。
以上參見。
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