感覺自己是惡人,有業障,如何判斷自己業障重不重?

時間 2022-03-29 18:25:11

1樓:獅子音

你很了不起啊!能真正看清楚人性。我得為你點讚哦!

你說得對,每個人都是一樣的,都是自私的、惡的,嚴格來說,人都不是善良的。所謂的善人是什麼?仔細想想?

善人,無非是他的慾望得到了滿足,他或許才會去想幫幫別人。如果是他自己的慾望都滿足不了,他是不可能做到「善」這個字的。那麼,從這個角度看,世間上的人,本性都是一樣的。

只是個人所處的環境不同,所以表現的形式不一樣而已。這個你理解吧!所以,嚴格來說,這個世上沒有真正的善人!

真正的善人,只有斷了見惑的小果阿羅漢才算得上。我們普通人只能是慚愧、再努力向佛菩薩學習。在此給你推薦《地藏經》吧,你多學一些佛法,慢慢你就懂了。

南無阿彌陀佛(合十)

2樓:綾波麗哥

您以為大家天生是菩薩嗎,不都是碰壁碰的痛了才會回頭。不是有情眾生來找,會相信這樣的事情嗎?一時不信不信吧,反正都不是祖師菩薩讓我們信的,是冤家債主出現,就是再眼瞎也不得不服。

沒有誰會天生信佛修行。慢慢的明白眾生平等,慢慢的懂得沒有絕對的我,我就是個鏡子,裝啥是啥,那大家都是這樣的。我們可以產生善惡能量作為以後的生存環境。

像作繭自縛那種,您想怎麼樣怎麼樣吧,誰也替不了誰感悟

如何判斷自己業障重不重?

佛教以慈悲為懷,但是現在學佛後感覺被人欺負的多,惡人看中的是學佛的人老實,

為什麼惡人得不到報應

3樓:引經據典正法

逆生死輪迴的十種心,第乙個,佛勸導我們,要「明信因果」,這四個字好。明是智慧型,不是迷信,對於事實真相,你搞得清清楚楚、明明白白,你對這個因果真的相信了。佛說一切經都不離因果,世間法不能脫離因果,佛法也不脫離因果。

因果絕非迷信,種瓜得瓜,種豆得豆,這是因果,決定不會種豆會得瓜,種瓜會得豆,沒有這個道理,那因果就不相應了。所以,善因一定得善果,結果,惡因必定感惡報,這**會錯。

可是我們也許會看到(世界)上有一些現象,似乎跟佛法講的不太相應。我們看那些惡人享福,善人在那裡受罪,生活極端的困苦,這好像跟佛法講的因緣果報的事實不相吻合。這是什麼?

這是你對因果的理論與事實,你沒搞清楚,你沒搞明白。所以佛這四個字,第乙個是「明信因果」,你不明白,你才產生誤會。因果通三世,這一點我們一定要相信、要肯定。

任何乙個眾生,他有過去世、有現在世、還有未來世,因果通三世。前世修善、積德,這是種的善因,這一世得大富大貴,他享的是果報,他這個果太大了,今生縱然造作許許多多的罪業,他那個餘福還享不盡,所以他繼續還在享福。可是諸位要曉得,這一生當中,他只享福,又造罪業,又不肯再修福,福報雖然大,消耗得很快。

很大的福報,也許他這一生,一直到他臨終,都是大福報現前,他的罪報沒有現前,但是他底下一代就衰了,這是我們常常看見的。還有一些福報也很大,但是沒有這麼大,他享福,也不肯修福,也在那裡造罪業,享個

二、三十年他就敗了,這現在一般講破產了,他就敗了,他的晚年保不住,這是說他的福報,就在他那幾年當中統統消耗盡了。

我們看到這樣的現象很多很多。修福的人,這一生生活非常困苦,那是過去生中沒有修福,他現在感受這個果報,他今天修福、積善,種的這個好因,他來生得富貴。所以,富貴的人不是生生富貴,貧賤的人也不是生生貧賤,老天爺待人很公平,這一生享福,來生受罪了,這一生受罪的人,來生享福了,因緣果報,絲毫不爽。

如果明白這個道理,通達事實真相,這一生當中,認真努力的斷惡修善、懺除業障,他那個果報,這一生就能現前,就能夠享受到,這是個聰明人、明白人。

4樓:匿名使用者

南無地藏王菩薩摩訶薩

看這個社會的上的人,各種高低層次。尤其是社會最底層的人,你看他們能改變嗎?根本改變不了,為什麼呢?

因為他們沒有那個命,人生的父母,身體健康,智慧型,功名,天賦種種一切,出生就定好了。

人生好比100層樓,有的人出生就在30層或者50層。起步就比別人高,關鍵是人家出生30層,卻有50層的命數。他稍微努力一下,他這輩子就能到達50層這個高度。

而那些個窮人,卻出生在地下室負一樓負二樓,甚至負十幾樓。永遠生活在社會最底層。

關鍵是他們的命數只能到負一樓負二樓,或者只能到一樓。所以他們這輩子再怎麼拼命努力也只能到一樓看見外面的世界而已。這輩子永遠是不可能到30層50層的,因為他們沒有那個命。

所以不可能。

人生就是如此,七分天命,三分努力。有七分天命的人,就像前面出生在30層的人,卻有50層命數,他只要三分努力,他就能到達50層。而沒有七分天命的人,他再怎麼努力亦是枉然,就像出生在地下室的人,命數卻只能到一樓的人,他這輩子再怎麼努力也只能到一樓,不努力那就還在地下室。

正所謂:命裡有時終須有,命裡無時莫強求。萬般皆是命,哪點由過人?人生的一切努力,也只不過是找到他命中的那個定數而已。

一切有為法。如夢幻泡影。如露亦如電。應作如是觀。

為什麼那些出生低賤的人會出生低賤?這就是報應。

為什麼那些出生富貴的人會出生富貴?這也是報應。

為什麼那些橫·死街頭的人會橫·死街頭?這也是報應。

還有被地·震死,車禍死,被屠戮死,戰爭慘死,三災九橫,統統都是報應。

還有人生總總一切,都是報應,凡人肉眼凡胎,無緣聞道,難免不信,不信也照樣受報應,也難逃因果。一切都是自作自受,與人無尤。

人的出生就是最明顯的報應,愚痴的人,還在那裡不自知,人生最貧窮的莫過於不信因果。

為什麼惡人作惡卻依然享受榮華富貴?這也是報應,因為他前世為善,今生出生命好,有福報,善業先成熟,所以今生注定享福。待福享盡,惡報自然現前。那時凡人卻看不見了。

為什麼善人為善卻依然貧苦一生痛苦?這也是報應,因為他前世為惡,今生出生就是來受苦的命,所以是惡業先成熟,待磨難受盡,福報才會現前,或者晚年現前,或者來生現前,晚年福報現前 ,凡人自然看得見,若來生現前,那時凡人又是看不見。

看不見就代表沒有?不相信就等於無?這種人可憐,可是這種人也有境界上公升的時候,可惜不知道要過多少生多少世才會聞道。

那時才能改變他自己的命運。所以才有眾生度盡,方證菩提。且看看還有多少人投胎在畜·生道受惡·報?

看看地球上的畜生有多少?這群眾生連做人的機會都沒有,生生世世都在畜生道受報。待百千萬億年後,或許有一次做人的機會,可惜做人又不聞道,不知因果,又是作·惡多端,來生又要墮落畜·生道去了。

且看如今的社會人心,99%的人要下地·獄,誠不虛也。

——《地藏菩薩本願經》

5樓:匿名使用者

當你說這些話的時候,他已經慢慢的開始在得到報應了。這是這個過程是個緩慢的過程,不是像你想的,我打你一下,你再打我一下那麼簡單。。。

6樓:匿名使用者

不是不報,時候未到!走著瞧唄!還有,乙個人遇到一件事情,總有他的理由,你做好自己,盡力做到最好!

不是不讓你多管閒事,有些事情你管的來嗎?做乙個好人,但是別讓自己受傷害就好!有正義感沒有錯,但是,如果連自己都不知道怎麼處理的時候,最好的就是靜觀其變!

7樓:匿名使用者

因果報應 分毫無差 決無不報之理 因果報通三世 惡人之所以作惡未受報者 或見人作惡而享福者 乃前世善業成熟 先享福力 而今生作惡因果 還未成熟 須等惡緣現前 自然受報 因若無緣 不能結果故 而有因必定有果 只是報應遲速不同而已 世有愚人 多謂無因果 或者 見人行善而受殃 遂謗因果乃騙人之說 不知因緣果報 如影隨形 毫髮不爽 行善而遭殃者 乃過去惡因成熟 先報此果 而今生修善 須等善因成熟 再得善果 報應遲速者 有當下 有若干年後 有下世 有無量世以後 因緣時節耳

8樓:匿名使用者

那是你朋友的妹妹自作自受,被人用錢砸了就跟人家!人家把她當玩具玩完就丟了!

9樓:匿名使用者

大家還是做惡人吧!好人沒好報,禍害遺千年。

10樓:小飛龍

當今惡人觸犯法律強佔他人財物派出所都不管。讓你去法院上訴。上訴找律師代言5000元,寫訴狀500元,上訴打官司三千元,就是富人也得變貧窮。

我的地下室被人強佔,惡人說你用什麼證明地下室是你的。我的地下室是與樓號相對應的,由於買房時開發商只寫了一張小條蓋個章,年月日都沒有,事隔二十年,有的早就丟了。我就是,出門在外三年,回來一看地下室門被換,找到惡人,惡人說怎麼證明地下室是你的?

有證據嗎?我說有,弄丟了。惡人說,我還有呢弄丟了。

為了證明地下室與房屋關係,去房產查沒有地下室資料,去建築檔案查只有圖看不懂,工作人員還牛轟轟一問三不知。找開發商,公司解體,連個蚊子都找不到,沒有證據,含淚看著地下室被強佔,去派出所告,派出所說這是民事糾紛我們管不了,只有去法院。找律師打官司,這費那費一萬元沒了,地下室也沒回來。

誰管,叫天天不應,叫地地不語,找個鄰居做證人,還嚇出了精神病。包公!包公,你在**呀?

現在的包公只是乙個傳說,認命吧,小百姓鬥不過惡人,。該吃吃,該喝喝,啥事別往心裡擱,一天樂呵呵,沒病才快活,啥事別求枝,惡人雖強只一時,人報不了,天必報,惡人後代必遭殃。

11樓:拔刀發帖

夜裡跟蹤,扔它一磚,弄殘。不就報應了

12樓:善良的

一切都在上帝的審判下,何為惡,忘記神,不敬畏神的所思所想都是惡。

惡人面帶驕傲,說:耶和華必不追究;他一切所想的都以為沒有 神。凡他所做的,時常穩固;你的審判超過他的眼界。

至於他一切的敵人,他都向他們噴氣。他心裡說:我必不動搖,世世代代不遭災難。

他滿口是咒罵、詭詐、欺壓,舌底是毒害、奸惡。他心裡說: 神竟忘記了;他掩面永不**。

其實你已經**;因為奸惡毒害,你都看見了,為要以手施行報應。無倚無靠的人把自己交託你;你向來是幫助孤兒的。 (詩篇 10:4-7,11,14 )

從佛法角度,如何看待世間上的惡人

13樓:煩惱即菩提

因為貪嗔痴,業障覆蓋了智慧型,不懂或不信因果法。

14樓:8萬4千法門

在這個世界上要磨練自己,順境不起貪心,沒有貪戀; 惡緣不生煩惱。所以,善人、惡人都是於我們有恩,他等於來考試我的,看我還會不會起心動念,看我是不是還會把這些東西放在心上。看到你,狠狠的把你臭罵一頓,甚至於打你幾下,你放不放在心上?

放在心上你是凡夫;該打,該罵,你不放在心上,這一考試通過,你成就了。所以真正修行人,心目當中有沒有惡人? 沒有,不但是善人,說老實話,說一切眾生都是阿彌陀佛,絕不是過分,是真的,不是假的。

自己快樂,法喜充滿。

所以學著把「邊見」破掉,「身見」破掉,為什麼?人家指著我罵都指著這身,身不是「我」,好像我的衣服掛在那,他就罵那個衣服,他罵衣服我生什麼氣?把衣服當做我,那就錯了。

他打殺,把衣服撕碎,與我不相干,我這裡如如不動,這就真的學佛了。還那麼認真去計較,完了,你學跟沒學沒什麼分別,錯了。這個道理要懂、要明白。

如何判斷自己是哪一道眾生投胎的,如何判斷自己是哪一道眾生投胎轉世

有些東西說清楚了就沒意思了,而且前生的事情現在追究有意義嗎?做好現在該做的事情,才能決定你後半身過得好不好。學佛,是要學 佛理 有些表面的說辭本身沒有意義,佛教原本是一門科學,只是在傳播過程中被人為加入了很多不屬於佛教本身的東西,被迷信化。學佛,要學佛教的理,學會透過表面去認識其中的道理。佛祖拈花一...

如何判斷自己喜歡上人還是愛上人,如何判斷自己喜歡上乙個人還是愛上乙個人?

愛是包容而不是放縱 愛是關懷而不是寵愛 愛是相互交融而不是單相思 愛是百味而不全是甜蜜 真正的愛情並不一定是他人眼中的完美匹配 而是相愛的人彼此心靈的相互契合 是為了讓對方生活得更好而默默奉獻 這份愛不僅溫潤著他們自己,也同樣溫潤著那些世俗的心真正的愛情,是在能愛的時候,懂得珍惜 真正的愛情,是在無...

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