關於精神病的問題高分求解

時間 2021-10-17 08:30:22

1樓:

你好!首先祝你身體健康!以下我來給你談談關於「精神疾病護理」的問題。

精神病主要是人的大腦功能紊亂,不能控制自身行為的一種疾病。其主要表現為感覺、思維、情感、行為等方面異常,因而失去了正常的生活方式,也不能適應各種生活環境,甚至會妨礙社會治安。

精神病病人往往不相信自己患有精神病,大多數病人會拒絕**。因此,有些輕型的精神病可以在家中**,以減少對病人過多的刺激。

為此,病人家屬護理要切實掌握以下五個要點:

1. 對病人要隨時看管和照顧,並要關心、體貼,做好思想工作。不要在病人面前交頭接耳,使病人產生猜疑,精神受刺激而導致發病。要嚴密觀察發病的誘因和先兆(例如自言自語等)。

一發現有發病可能,即要做好預防工作,可給予鎮靜藥。對狂躁的病人要隨時跟隨保護,及時藏好家中各種危險物品,防止自傷和傷人。

2. 加強病人的飲食管理,適當給以營養豐富的飲食。對拒食者要勸其進食,食慾旺盛者要適當限制,做到合理定量。

食品要以質軟易消化的為主,不要吃帶骨刺的食物。同時,要防止患者吃得太快,以免產生誤嚥或呃逆。

3. 搞好病人的個人衛生。有些病人生活不能自理,家屬應耐心協助,定期為病人洗澡、更衣和理髮,幫助病人洗臉、漱口、梳頭等。對於女病人,要管好月經期衛生。

注意防止病人受涼,隨著天氣的變化,給病人適時加衣、蓋被。被子要經常晾曬,室內空氣要流通。定時誘導病人大、小便,並觀察便形,掌握次數。

4. 鼓勵病人樹立**疾病的信心,並促使其合群,愛與家屬接近、交談和充分暴露自己的思想。要多引導病人參加家庭的集體活動,做些手工方面的操作及適當的家務勞動,以訓練其技能,陶冶其性格。

要隨時觀察了解病人情緒,及時安慰並消除各種不良刺激,使其精神愉快。還可定時陪病人欣賞室內外花木,欣賞大自然風景,或外出散步,以及一同下棋等。總之,要適當滿足病人的需要,消除其精神痛苦,以促使其身心健康發展。

5. 要堅持給病人服藥。家屬應現場監督病人服藥,防止病人將藥物含在舌下及口腔的兩頰部,待家屬不在時,將藥吐掉。

以上回答如果滿意,請不要辜負我的一片好意,及時採納為答案。

2樓:

史丹福大學心理學系的教授羅森漢恩博士於2023年進行了著名的羅森漢恩實驗(後來也被稱為「假病人實驗」)。羅森漢恩博士招募了8個人(三女五男)扮演假病人,他們分別是一位二十多歲的研究生,三位心理學家,一位兒科醫生,一位精神病學家,一位畫家,一位家庭主婦。所有的假病人都告訴精神病醫院的醫生,他們幻聽嚴重。

但是除了這個症狀以外,他們所有的言行完全正常,並且給問診者的資訊都是真實的(除了自己的姓名和職業外)。結果,他們8人中有7人被診斷為狂躁抑鬱症。被關入精神病醫院後,這8個假病人的所有行為都表現正常,不再幻聽,也沒有任何其他精神病理學上的症狀,但是卻沒有乙個假病人被任何乙個醫護人員識破。

當假病人要求出院時,由於他們已經被貼上「精神病」的標籤,醫護人員都認為這些病人「妄想症」加劇。精神病院的醫務人員甚至發明了一些精神病學上的新術語來描述這些假病人的嚴重「病情」:假病人與人聊天被視為「交談行為」,他們甚至認為假病人做筆記都是一種精神病病情的新發展,以至於「做筆記」被**當作病人的病狀以「書寫行為」記錄在他們的病歷中。

羅森漢恩的研究有力地揭示了診斷標籤的危險性——標籤效應:一旦醫護人員認定某乙個人患有精神**症,就會把他的一切行為和舉止視為反常。

我認為他只是因為由過於孤獨導致的偏激而已,他出來後要多和他交流,最重要的是認真聽他述說他的內心話,給予他理解與關愛。通常威脅都是源於害怕,他很孤獨怕妻子離開他 怕親人不再關愛他。所以我相信在你們的關懷下他會好起來的

3樓:

朋友您好!我認真看過您的提問非常理解您此時的心情!但是,作為心理諮詢師,我還是把關於精神疾病的知識告訴您。

我講乙個關於精神病人的真實的笑話;在精神病醫院,醫生想看看他**的七個精神病患者恢復的如何?於是,醫生在牆上畫了乙個門,對七個病人講;你們乙個接乙個的從這門走出去。

結果前六個病人依次走進那道門,無一例外的都撞牆了。最後乙個沒有動,醫生很高興,認為他可能病好了,結果,這個病人湊近醫生對醫生講;醫生,我有那門上的鑰匙,我可以把那個門開啟。

這個事情,包括您可以在網上蒐集關於精神疾病的笑話,很多的。這說明精神疾病,當然包括精神**;有兩個很重要的特點;

1 喪失自知力。就是自己都不知道自己在做什麼。有的人自己打自己,還不知道打的是自己,還以為自己在打別人,甚至還會感覺到奇怪,我打別人,我自己怎麼會疼?

2 幻覺。為什麼精神病人殺人不犯法,不受刑事處罰。就是因為;精神病人,殺人的時候,有時候,病人自己就真實的感覺到我是軍人,我是地下黨,對方是日本人,我要為國家殺死搶占我們領土的日本鬼子!

精神病人的思維和行為幾乎完全錯亂。所以,當您自己不是精神科醫生的時候,請您相信醫生,不要相信病人的說法。

建議您;1 病人在醫院的時候,聽醫生的,不要聽病人的。因為此時的病人是精神錯亂的。2 他出院以後,如果有一些自知力的時候,千萬不要再刺激他,另外最好找個心理諮詢師進行心理諮詢和輔導。

4樓:匿名使用者

精神**症在醫院是以藥物**、控制為主

如果精神病院的醫生作出了可以出院回家**的診斷後,那麼可以考慮接回家繼續用藥,控制病情。

你看到他神智清楚很有可能是用藥物控制住了,或者是他剛好沒有接受什麼刺激出於乙個相對安靜的狀態...

至於他臉上的淤青,可以跟醫生交流下,問下是怎麼產生的,不要輕信病人的一面之言,如果醫院方面無法給出合理解釋,可以懷疑醫院方面有虐待病人的嫌疑。

如果醫院認為可以出院**的話,一定注意的就是定期服藥,因為如果病人出院後他自身不想服藥(有***會引起病人精力下降等),很有可能採取某些手段如把藥藏起來,讓家屬以為他已經服藥了...

這樣的情況對於他自己的病情是非常不利的,很有可能病情加重。

如果真的要接回去,藥物方面的監管家人一定要做到位。

照顧精神病人卻實比較費心,但如果照顧的好,使其重返社會還是很有希望的!

希望能幫到你~

5樓:臨渴掘井合乎

[**]觀世音菩薩聖號**嚴重精神**症(真實原創)

頂禮大慈大悲觀世音菩薩

這是一件真實發生的事情。事情發生在2023年,那年我隨父親到鄉下農村去給爺爺奶奶掃墓,掃完後中午到鄉下伯伯的祖屋中休息和吃中飯,長輩們則聚集在一起聊家常,我則坐到祖屋門口看外面的田地和魚塘風景,這時候我看見乙個穿軍裝的年輕人,大概25,26歲左右,手中拿著一跟長長的竹篙在四處撲打,一下打草木,一下打魚塘,一下又追著雞鴨狗等撲打,口中還發出振振有詞的胡亂的叫喊。。。。我仔細打量了一下那個年輕人,看樣子人還是比較的乾淨,為什麼會出現這樣的情形,我就回頭去請詢祖屋的親戚和伯伯,他們告訴我:

那個發顛的年輕人,前一年從部隊專業回來後,到外面去打工,不知道什麼原因就得了精神**症,所以工作也丟了,回到家後,情形愈發嚴重,嚴重時還拿刀等凶器**過父母親人,還對周邊的鄰居生活和安全造成了極大的影響。。。。家人送其到精神病醫院**,因為精神病是慢性長期病,一下子肯定治不好,再加上農村人經濟條件不是很好,所以一直沒治好。。。

我與伯伯聊著聊著,看見那個年輕人進自己家裡了,我跟過去看,走進後我突然聽見一陣佛樂聲:南無大慈大悲救苦救難觀世音菩薩,南無大慈大悲救苦救難觀世音菩薩,南無大慈大悲救苦救難觀世音菩薩。。。原來是這個發顛的年輕人家中父母在家放觀世音菩薩聖號的磁帶,這個年輕人(神經**者)也正在跟著觀世音菩薩聖號的磁帶在跟唱,我看見他手中還拿著竹篙,就不敢太靠進,只能遠遠地聽著他在大聲地跟唱:

南無大慈大悲救苦救難觀世音菩薩,南無大慈大悲救苦救難觀世音菩薩。。。。而且他唱的聲音特別大,是無意識地在大聲唱,很可能是觀世音菩薩聖號的磁帶**特別優美,所以他在跟著唱。據說:

這個年輕人發顛後回家休息就唱觀世音菩薩的聖號,一直唱念。。。。。。。。

一年後,2023年,我再次到鄉下去掃墓,就沒有看見這個患嚴重精神**症的年輕人了,仔細問詢伯伯,才得知:他已經好了,神智已經清醒,現在又出外去打工賺錢了,怎麼好的呢,他家沒有什麼錢來治病,就這樣好了。。。

觀世音菩薩,時時刻刻以拔除眾生的痛苦為己任。所以我們應當當常持觀世音菩薩聖號,冥冥中自有不可思議轉移和救渡!

現今是一大患難世道,無論富貴貧賤、老幼男女,均當念「南無阿彌陀佛」,及唸「南無觀世音菩薩」聖號,以作預防災禍之據。凡刀兵、水火、瘟蝗、旱澇、土匪、強盜及諸意外之禍,並怨業病、怨家相逢等,若能志誠念佛及觀世音,決定能逢凶化吉。即定業所致,亦可減輕,不至過於酷烈。

(印光大師法語擷錄《文鈔續編·復周伯遒居士書》)

頂好吃淨素,如其不能,亦須少吃。即未吃素,亦要唸。當此凶險之時,唯念「南無觀世音菩薩」,為能救護。(印光大師法語擷錄《文鈔三編·復穆宗淨居士書二》)

念「南無觀世音菩薩」,決定能蒙菩薩加被,不至或有意外之禍。……現在無論何人,都要唸阿彌陀佛及唸觀世音菩薩為靠山。但一心常念,不必怖畏。

(印光大師法語擷錄《文鈔三編·複葉福備居士書二》)

汝結瘤病,不用蛛絲,只念觀音,也會好。以汝究欠正信,故心心賓士於醫藥中。彼世間出格偉人,每以小病由醫致命。

彼之致力於醫,醫亦未必誤,特宿業使然。凡極難醫之病,均以念觀音為治。果虔誠,必有奇效。

(印光大師法語擷錄《文鈔三編·復卓智立居士書七》)

現在之危,有若累卵,無論何人,均宜志心念「南無阿彌陀佛」,及「南無觀世音菩薩」,以作預防之計。果能懇切至誠,必有不可思議之感應矣。(印光大師法語擷錄《文鈔續編·復潘仲青居士書》)

《楞嚴經》觀音謂:「我得佛心,證於究竟。能以珍寶種種供養十方如來,傍及法界六道眾生。

求妻得妻(求妻者,求得賢善之妻也),求子得子,求三昧得三昧,求長壽得長壽,如是乃至(如是乃至,包括一切所求在內)求大涅盤得大涅盤。」「大涅盤」者,究竟佛果,尚可求而得之。況其餘之小事,有不能得乎?

當發善心為自利利他,則隨求者心之誠與行之淳之大小,而得其感應。若欲做惡事求菩薩,則不但不得福,而且有大禍矣。凡一切醫不能治之病,均以此一味阿伽陀藥而治之。

(印光大師法語擷錄《文鈔三編·復秉初和尚書》)

大慈大悲觀世音菩薩,威力無比,功德不可思議的大菩薩,請聆聽我們這些業重福薄的人的真心懺悔吧!

末學大貓敬摘!

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