大家做過被附體的夢嗎?做這夢是怎麼回事?都是鬼道的。眾生

時間 2021-10-14 21:33:40

1樓:一心念佛行孝謙

南無阿彌陀佛!頂禮仁者!

恭勸仁者念《地藏菩薩本願經》或南無阿彌陀佛聖號迴向給這些苦難眾生家人們。

仁者,末學恭錄《地藏菩薩本願經》 ——如來讚歎品第六有如下記述:

“複次普廣。若未來世,諸眾生等。或夢或寐,見諸鬼神,乃及諸形。

或悲或啼,或愁或嘆,或恐或怖,此皆是一生,十生,百生,千生,過去父母,男女弟妹,夫妻眷屬,在於惡趣,未得出離,無處希望福力救拔。當告宿世骨肉,使作方便,願離惡道。普廣。

汝以神力,遣是眷屬,令對諸佛菩薩像前,志心自讀此經。或請人讀。其數三遍,或七遍。

如是惡道眷屬,經聲畢是遍數,當得解脫。乃至夢寐之中,永不復見。 ” ——恭錄完畢

淨空老法師《地藏經講義》對這一段的講解

末學恭錄開頭部分:

【複次普廣,若未來世諸眾生等。或夢或寐,見諸鬼神乃及諸形。】

這種種形象。

【或悲或啼,或愁或嘆,或恐或怖。】

這是講你在睡夢裡面看到這些現象。佛這語氣裡面我們可以能看到,“若未來世諸眾生”,佛那個時候講未來世,我們現在就是他所說的未來世。我們現在許許多多眾生,在夢寐當中見到鬼神;夢是模糊不清楚,寐就是睡覺。

凡是模糊不清楚的時候,或有或無這種境界都叫做夢境。而在睡眠的時候,夢境常常發現,幾乎每一個人都有這個經驗。見到一些鬼神,尤其是見到已經過去的家親眷屬,或者夢到自己並不相識的這些鬼神,看到他的樣子很可憐,下面講悲啼愁嘆恐怖,見到這些形象。

沒有學佛的人見到恐怖的境界多,沒學佛。我們學佛之後,在夢中境界恐怖的少了,這種屬於惡夢、恐怖夢少了,但是夢到一些鬼神悲啼愁嘆多,常常有這個境界現前。遇到這些事是些什麼原因?

佛在這經上告訴我們,請看底下**:

【此皆是一生十生,百生千生,過去父母、男女弟妹、夫妻眷屬,在於惡趣,未得出離。無處希望,福力救拔。當告宿世骨肉,使作方便,願離惡道。】

要記住他是來求你幫助,你不學佛他不求你,為什麼?你沒有能力幫助他。現在你學佛,他知道你有能力幫助他,他來求你。

所以凡是夢到這個境界,我們唸佛給他迴向,唸經給他迴向。你念《地藏經》也很好,念地藏菩薩名號也很好。念《無量壽經》、念《阿彌陀經》,念阿彌陀佛名號都好,這是我們自己本修的法門,本修的法門力量非常殊勝。

為什麼?天天讀,天天念,我們特別給他迴向;他是來求幫助、求救拔。...... ——恭錄完畢

地藏菩薩本願經(帶拼音,印刷版)

《淨空法師:為什麼一定要念阿彌陀佛?》開示深入淺出,慈悲詳盡。http://www.xuefo.net/nr/article0/3326.html

末學恭錄鍾茂森博士主講蕅益大師(蓮宗九祖,佛菩薩再來)開示唸佛法門 http://www.xuefo.net/nr/article9/87877.html

末學在此恭錄《淨空法師法語:常常夢見佛菩薩》希望能對仁者的疑問有所幫助

1 我們凡夫總會做夢,夢是怎麼回事?夢是你的精神、意志不集中,阿賴耶裡面的業習種子起現行。種子裡面有善、有惡、有福、有禍,所以你做的夢千奇百怪不一樣。

2 學佛的人,學得很勤,很精進、很努力,常常夢見佛菩薩,夢見參加法會,或者常常夢見聽經講經,我們都常常做這個,這是不是好現象?如果不著相,這是好境界。

3 佛在《楞嚴經》上跟我們講得清楚,不要去著相。要記住《般若經》上佛給我們說了個總原則:“凡所有相,皆是虛妄”。

4 常常夢到佛菩薩,絕不放在心上,也不要告訴人。你告訴別人,你已經著魔了,你已經錯了;人家真正有功夫的,他一句話也不說。

5 見如不見、聞如不聞,這是好境界。什麼叫好境界?你阿賴耶識裡頭佛法的種子起了作用了,它有力量了,這是好事情。

要從這地方認為自己很不錯了,別人都比不上我,你就起了傲慢心,就生起煩惱,那就錯了!

6 夢中見佛的人很多,這有兩種原因:一種是現前修行的功夫——大勢至菩薩在楞嚴會上所說的“憶佛唸佛,現前當來,必定見佛”。

7 你常常唸佛、常常想佛,佛就會在夢中示現;如果你常常想的是貪嗔痴慢、損人利己,你夢中就會見到妖魔鬼怪——“一切法從心想生”,這是一個因素。

8 另外一個因素,你這一生雖然沒有修行,甚至於也沒有想學佛,你過去生中的善根,這個時候緣成熟了,“你有感,佛就有應”,佛來現相,目的是啟發你的信心,觸動你宿世的善根。

——恭錄完畢

仁者,因果不虛,確有輪迴,人確實有命運,事實上每個人的命運都是由自己決定的,末學願與仁者分享福自我求的方法,命運是活潑充滿變數的。

如未來命運很好但是造作惡業,很快福就被折損掉了。世上有三件事最損福報。一是不孝父母。

二是殺生(包括打罵別人,墮胎等)。三就是邪淫。如再接再厲,更加勤懇積德,上孝祖輩,下佑子孫,厚德載物福是可以不斷積累的。

命由我作,福自己求。咱們的命運是掌握在自己手中的,諸惡莫作,眾善奉行,天必佑之。風水和命運不是一定的,都可以改變,《了凡四訓》作者明代了凡先生講述成功改變自己命運的過程。

原名《訓子文》後造福大眾,遂改今名。 作者15歲被人算定53歲壽終正寢,命中無子,至33歲一絲不差,後知命自我定之法,延壽21年,並有孝賢后代。 『一切福田,不離方寸;從心而覓,感無不通。

』還有《俞淨意公遇灶神記》作者淨意先生也是成功改變了自己的命運。古往今來許多因果故事,都是順自然之道為吉,逆自然之道為凶。上天有好生之德,自然之道是公平,慈悲,包容,謙讓,利人才是利己。

《太上感應篇》1200字左右的因果經典把天理禍福說得非常清楚明白。

末學愚鈍,所知所述全部來自於古聖先賢大德和其他仁者,末學自己措辭不妥之處恭請仁者原諒!恭祝仁者一切善願速成!恭祝所有家人幸福美滿!南無阿彌陀佛!

2樓:匿名使用者

阿彌陀佛,是夢,是妄想,樓主不要執著於這樣的夢。

但是夢中的這些惡道眾生,是和樓主有緣的,建議樓主可以念《地藏經》迴向給他們,讓他們早離惡道。

3樓:來自萬華巖嫋嫋娜娜的檳榔

既然是夢,你又何必那麼在乎一個夢呢?

4樓:匿名使用者

是不是俗話說的 鬼壓床呀???

附體究竟是怎麼回事?

5樓:匿名使用者

人身體裡一般有正氣護體的,每個人身體外部都有類似地球大氣層樣的保護場,如果人受到自身和外界環境的影響(例如自身情緒因為憤怒,恐懼,**而大幅波動時,外部如受特定頻率噪音影響或者和某個附體人身體接觸時,等級高的無形東西通過像水滴一樣冰冷的邪氣攻擊時)保護層就會變得不穩定,這時邪氣就趁機進入人體,邪氣入體後會逐步控制人的心智,在人的腦海**現某些畫面,讓人執行,如果人不那麼做或者不按腦海中的聲音那麼說話,就會特別不舒服,有些人被附體後會沒完沒了重複某個動作。那些無形的東西附體後,會控制附體人攻擊靈性水平高的人(因為靈性水平高的人的能量靠近附體人時有時會把它們逼出來),附體人們會給靈性水平高的人制造很多巧合事件(例如不斷的對靈性高的人吐唾沫),讓靈性水平高的人產生困擾(因為他們自己此生暫時並不知道自己靈性水平高),進而自閉抑鬱宅家,附體的無形東西受到的威脅這樣就減輕了不少,如果把發光的東西都鎖到抽屜裡,屋子只會更黑暗。平時讓自己的情緒儘量多的平和。

最好不要讓看上去陰氣重的人按你的後背正**,和陰氣重的人儘量別有身體接觸。

6樓:匿名使用者

關於動物精附體。附體為陰,人為陽,所以即便它什麼也不做,時間久了,人的陽氣減少,精氣神變差,還會導致有一些病痛。關於討債與否符說法,我並不認同。

有一些動物精跟人並沒有什麼恩怨,純粹就是看這個人體弱好下手。它們為什麼要附在人身上呢?為了削減人的陽氣,吸取人的精氣神,最終害死這個人已達到奪取人道行的目的。

而人沒有了道行,下一世就不能投胎**。所以,凡是附身在人身上的附體,要麼驅趕,要麼斬殺。這是你與對方生死存亡的問題。

7樓:彼岸花

各種附體都會有,有緣分有因果就會附體。東北出馬仙是附體看事的,但是附體的人不都是出馬緣分的。

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