1樓：用八字**起名
您好，這個位置不對的話，對家人身體不好。
2樓：收秋人
假如您真的相信有風水的話。
您要了解一些堪輿的基本知識。
屋宅的坐向共24山向 必須羅經勘測裁定，
（也包括墓地）準確的環境**（房屋主體的與外部環境的）。
個人及家人的 生辰資訊
結合房子主人的八字去現場勘察內外氣場地運、宅運家庭成員狀況房屋周圍狀況（外部建築、自然環境狀況、）等 。
很多資訊是需要現地現物的勘察的。
（需要地理知者實地勘察）情況並不是千篇一律的，像中醫一樣因人而異的，才有可能分析度量準確山向。
包括屋主所用一事一物，空間環境中的一切事物，不可不詳。
風水是千萬不能憑感覺或是憑一兩個資訊就講地。
是要經過很細緻的現場計算，
綜合判斷風水吉凶是以住宅內部結構與外部佈局相結合而定的。
得出結果的需要很小心行事，不然誤人誤己。
世上沒有好與壞風水的房子與環境要看是什麼人住傳統意義的風水沒有好壞，找的是適合什麼人用。
建議您找當地的風水智者現場釐定。
古有一物一太極的理包括自然界一草一木對整個地球生態都是關聯的。
包括人找到自己適合的就是最好的，但是千萬不要 “迷信”。
祝您順利。
本著對一種文化尊敬傳承的態度應儘量多瞭解一些這方面的知識，不要盲從。
我是一個農民，緊挨著我家的田地旁邊被挖了一個4米左右的深坑，距離
詢風水 門前有深坑 很深很大 沒有水 有什麼壞處 應該怎麼弄 5
3樓：晴隆記憶
能否填平，這是最好的解決方法，較次的方法是在正門上懸掛八卦鏡，但效果不及填平或充滿水。
4樓：戲翰
你得畫出你的戶型圖和朝向圖，還有那個大坑的樣子。距離，靠左靠右都有區別。
5樓：天縱奇才楊黎剛
遠的話是沒有關係的！在自己家裡對著你所說的情況照**來看看細節情況吧！
民族風俗習慣作文
6樓：匿名使用者
帽、穿新鞋，以示辭舊迎新。謂穿未下過地的新鞋，新的一年可腳輕手健。男主人起床，口唸吉詞先開門，放炮仗於門口，稱“開門炮”。
開門炮一般放三個，要“帶四放三”，留一個作“備炮”，寧波話“備炮”出典於此。炮仗放得越高越響，示意新年吉利。若是“吹、吹、吹”的啞炮，則示為不吉，要馬上就說：
“哦，吹吹響，今年會發財。”並立即補放一個。
大族、大戶人家供奉祖先遺容畫像於祠堂或中堂（堂前間），一般懸五代之內的祖宗像，稱為“供幀子”、“供影子”、“供金紫(昔繪像皆金冠紫衣) ”，均同義。有的宗祠族規，男子l6歲才可拜祭，女子不在內。由輪著當辦者分發麻餅(亦稱吉餅)一雙或碗兩隻。
各家幼者依序拜尊長，稱“拜歲”。除夕夜巳分“壓歲錢”，用紅紙包起來壓在幼者枕頭底下，故謂“壓歲”。
是日，早上吃湯糰(湯圓)，寓意團團圓圓。有些人家全家吃素一天。這天習俗最大特點是讓家裡日用器物“休息”一天，也即讓家庭主婦休息，不掃地、不乞火(不向別人點火、點香菸)、不殺牲、不動刀剪、不倒馬桶、不洗滌衣服，也不打罵孩子、不講不吉利的話。
早晨見面忌說“早”字，謂說了要招來今歲跳“蚤”多。走路如跌跤，要馬上說：“哦，元寶一跌。
”此晚，未昏即眠，不點燈火，謂點燈將招來今歲蚊蠅多。睡前，放“關門炮”。晚上不出門，俗稱過“太平夜”。
初二至初七八，遲的到十五，各家出門走親戚“拜歲”，一般先至親後遠親，少拜長以婿拜翁、甥拜舅、侄拜姑等為重，互相款待酒席，稱“歲飯”、“歲酒”。 初五，為財神日，經商人家最重此日，“請財神”後才開門營業，稱“開市”。信佛者，有的於初七夜走七座橋，且不走回頭路，初八拜八個寺院，俗稱“走七橋”、“拜八寺”。
其間，民間娛樂活動有舞龍燈、跑馬燈、大頭和尚等。與別地稍異者有“佯掃地”，即乞丐(此時稱“發財人”)揹負筐，手握綴有紅球的掃帚，佯作掃地狀，口唱俚歌：“撩起金絲帚，瑞格(象聲)一把掃。
掃到東，老闆屋裡有青龍，青龍盤米缸，黃龍盤谷倉；掃到南，老闆屋裡發大財，大元寶使籮抬，小元寶使船載。”
建國後，賀年等習俗不變，迷信色彩多已消失。機關團體舉行團拜，開展擁軍優屬、擁政愛民活動，慰問老幹部、老工人、老教師、老科技人員、敬老院老人和春節期間堅持生產、工作的職工。路上熟人相逢，拱手或握手，互祝吉祥。
婚 姻訂親 舊時，婚姻重門第，講“門當戶對”，聽從“父母之命，媒妁之言”。男女雙方均無自主權，形同買賣婚姻。
締結姻緣，先託媒人說合，求親都是男媒到女家相求，絕無女求男者．對待媒人必須以上賓之禮，備辦酒食，俗謂“親事成不成，酒水百廿瓶”。經雙方說合，再陪男的上女家“相親”，女方同意後，由父母或兄弟，也有由媒人或親人陪同姑娘到男方“望人家”。相親完畢，男方選擇吉日託人帶上禮物向女方討年庚八字(出生年、月、日、時)。
“年庚帖”拿回後，要請算命瞎子“合八字”。八字不可相沖相剋，如“龍虎鬥”、“兩龍不同潭”、“雞兔不合籠”等均不宜配婚。男方也需將八字送到女方去合。
八字相合，雙方父母同意婚事，即由男家擇日，將定親日期寫於龍鳳紅帖上，請媒人連同聘禮送到女家，稱為“定親”。女方回贈狀元花禮帽、糖果糕點等，也有的繡花袋一對，萬年青兩株，俗稱“回情”。定親後男女即視為夫妻，他人不得再上門求親。
迎娶 從定親到迎娶，少則半年多則三年，迎娶佳期稱“日子”，由算命先生按屬相八字確定。若婚期日子不利女家，可以退回重新擇日。成親前一兩日，男方派人到女家接運嫁妝，謂“發嫁妝”。
各地嫁妝大同小異，一般有合歡被、對枕及櫃、箱、抽斗桌、方凳、腳桶、子孫桶、梳妝檯等必備品。近年嫁妝多新舊結合。晚上，男家設宴“暖房”。
成婚之日，男方發花轎迎親，新娘上轎前，母女都要啼哭，表示難分難捨，謂之“哭嫁”。江山一帶有新娘花轎上路，弟弟用雙手攀懸在轎槓上扛一段路，俗謂“吊轎槓”，也是表示不願別離之意。開化一帶“哭嫁”有“哭嫁詞”，如“望你到男方，水漲船高，腳踏樓梯步步高；手託蓮花朵朵開，蒂夫蒂妻，公婆歡喜；蒂夫**，子孫滿堂；蒂夫上桌，銅錢滿地堵，……四季發財，元寶滾進來!
”花轎到達新郎家由利市婆攙扶新娘，踩著地上輪番鋪墊的紅毯或麻袋而進，稱為“傳代”。接著拜堂成婚，晚上宴請賓客，宴畢鬧新房．婚後三日，由新郎偕新娘回孃家拜見岳父母，叫“回門”，當日返回。
2023年《婚姻法》頒佈後，提倡婚姻自主，自由戀愛，文明結婚。舊俗的繁文縟節已漸減少。
婚俗 舊時，衢州各縣婚姻習俗大致相同。
童養媳，一般為家庭經濟不寬裕，人口過多，撫養艱難，怕女兒長大無力購辦嫁妝而給人作童養媳的，也有撿養或買養的，童養媳長大成婚時也舉行婚禮，若婚前男方夭折，童養媳當作女兒出嫁，也有的終身不嫁的。
入贅，俗稱“招親”。女方“招親”一般因家中沒有兄弟，入贅的男人多為家境貧寒、兄弟多、無力娶妻者，入贅女婿常受歧視，不能入譜，有“招親佬，三年不逃算好佬”之說。常山一帶招親時要寫招親字置於大門外的草坪或石頭上表示受村人監督。
招親後如得罪村人，往往被趕出村。因此過去視入贅為畏途，今此俗已改，入贅者受法律保護。
換親，兩家因家境貧寒或關係融洽，親上加親，互娶對方女兒為媳婦，可以免送財禮，俗稱“寶換寶”。
改嫁，俗謂“二婚親”。寡婦一般要守孝三年才可再嫁，但被視為不光彩，沒有選擇丈夫的自由，須聽族人支配。娶寡婦者多為喪偶或無力娶妻的窮人。
男方擇吉日夜間迎娶，寡婦坐“烏藤轎”或“藍藤轎”。建國後此俗已廢。
打喜，又叫“沖喜”。定親後，男子重病不起，經雙方商定提前完婚，由妹代兄拜堂。如男的死亡，女的即成寡婦。舊時還有同姓的不婚的習俗，今已廢除。
喪 禮人死後多為土葬。舊時喪葬儀式複雜而繁瑣，而且有濃厚的迷信色彩。老人彌留之際，子女必須侍立左右，直至逝世，俗稱“送終”。
瞑目時，燒草鞋、雨傘、包袱、香紙、錫箔，叫做“送盤纏”。將遺體置門板上，移至中堂或堂前右側，頭墊七塊瓦片，面蓋草紙，口含一枚紅紙包好的銅錢，腳後點一盞青油燈。同時差人帶一把雨傘往親友家報喪。
到親友家，將雨傘頂朝上，豎於門檻上，親友接到凶訊，即備禮前往弔喪。女婿送壽桃、粽子、豬頭、全雞、全鵝；一般親友送香紙、壽被、輓聯、綢緞被面等。入殮，俗叫“落材”。
殮棺前給死者梳洗更衣，然後由長子捧頭，女兒或女婿捧抱進棺材，放入木炭、石灰包，再將親友送來的“壽被”一一蓋上，並由女兒、媳婦報送者姓名，最後合棺，謂稱“封材”。
出殯儀式最為隆重，富裕人家，出殯前要請道士做三日天夜道場，超度死者，叫“做功德”。出殯日，要請有地位者宣讀祭文，焚燒神像，子女披麻戴孝，足穿草鞋，在孝堂拜見弔孝親友。出殯時，女婿舉墳頭傘、背紙錢袋前導。
親友戴白帽、白兜、捧香隨後。一路鳴鑼擊鼓、吹嗩吶、散紙錢，直至墓地。棺材入土後，以磚為廓。
晚上備“白事酒”宴請送喪親友，回贈每人毛巾一條，或白布五六尺，謂“謝孝”。建國後，喪禮的封建迷信內容大多廢除，葬儀從簡，一般以送花圈，佩黑紗、小白花，舉行追悼會表示哀悼。2023年後，城鎮逐漸通行火化，農村仍以土葬為主。
住宅風水知識有哪些，居家風水知識有哪些？
回答住宅吉凶決定因素 選址 形勢定吉凶。宅基 土質符合要求。建築 堅固 布局合理。陽宅風水 採光 陽光足夠。通風 空氣流通但不氣洩。人 命理八字。理氣 飛星 命理 八宅並重。陽宅學的幾個方面 1 選址 建築選址，就是建築周圍環境，按形勢派風水就是龍 穴 砂 水，來龍要善，喜其到頭結穴，青龍白虎砂要環...
設計住宅過道有哪些講究，住宅大門風水有哪些講究，住宅大門風水禁忌有哪些？
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住宅附近有公園風水好嗎，小區旁邊有公園風水怎麼樣
尹昕漢迎絲 基本上無論在哪個城市只要靠近公園房價總是會略微高一點，其實這是有講究的。從風水學的角度來說對於大自然的敬畏是出於需要 早期人類不論是建立遮風避雨的地方 食物 或尋找居住空間，全都是從大自然中獲取。因此，靠近公園的房屋風水總是會比其他地方好一些。 妖嬈的雨中漫步 住宅附近有公園的話，那麼這...