天狗的級別

時間 2021-06-20 23:47:14

1樓:

天狗中也是有等級之分的,大天狗和天狗地位較高。

除此之外還有一種叫鴉天狗(からすてんぐ)的怪物,外形比較像烏鴉,是天狗和大天狗的部下,這些傢伙的形象多少好一點,比如在熊野山或是出羽三山作為權現或御神體的使者的形象出現,也有人說鴉天狗的原形是從印度傳來的迦樓羅……雖然聽來也有點不可思議,不過只從外形上看到是比較接近的。

同時還有擔任警戒外圍的白狼天狗,木葉天狗,負責印刷的山伏天狗等等。

在日本,天狗是身材高大、紅臉和大長鼻子,穿著修驗僧服、高齒木屐,手持羽扇和寶槌的奇怪怪物,一般住在山里,是擁有非常強大力量的妖怪。

在北歐神話中,有類似天狗的怪物,它們是巨狼skollh和hati。它們不斷追逐太陽和月亮,想將之吞下,並在諸神的黃昏成功達成。

擴充套件資料:

日本八大天狗

1,愛宕山太郎坊

即榮術太郎,居住在京都愛宕山的天狗,天狗界第一名人。據說是2023年前受了佛祖之命,擔當愛宕山伊邪那歧神社的守護者。也相傳其前身為聖德太子的老師百濟僧日羅(但這似乎和2023年的傳說不符)。

2,鞍馬山僧正坊

著名的「牛若丸與鞍馬天狗」傳說的主角,傳授義經兵法武藝的老師;在正史中被稱作鬼一法眼,也是義經的岳父。相傳其前身為和氣清麻呂後裔,弘法大師·空海高足真如法親王的**壹演僧正。

3,比良山次郎坊

原為比叡山的天狗,但因為居所被法力高強的僧人們侵占,不得已遷移到比良山。是和「西之太郎坊」並稱的東方大天狗。相傳其前身為日本天台宗初祖之一的傳教大師·最澄。

4,飯綱三郎

長野縣飯綱山居住的天狗,以白狐為坐騎,操有使役管狐的「飯綱之法」。相傳其前身為泰澄上人的**臥行者。東京八王子的高尾山藥王院中供奉的天狗便是飯綱三郎。

5,大山伯耆坊

本為伯耆大山的天狗,後來因為相模大山的天狗因故(見後文)前往四國的白峰,作為繼任改為鎮守相模大山。為「富士講(某山岳崇拜宗教組織)」的信徒所敬奉。

6,彥山豊前坊

九州天狗大頭領。相傳其正體是天照大神之子,化為蒼鷹降臨的天津日子忍骨命。彥山即今日本九州英彥山,古又稱日子山,與大峰山、羽蒙特內哥羅並稱修驗道三大修行場。

7,大峰前鬼坊

前身即修驗道開山祖師役小角收服的的守護前鬼(我倒是挺想知道後鬼幹嘛去了)。現作為大峰山**,注視著在此經歷七十五難關試煉的修行者們。

8,白峰相模坊

原為相模大山天狗,後受命為安撫崇德上皇的怨靈轉為鎮守白峰,四國天狗首腦人物。又因為有崇德上皇怨靈化作天狗的傳說,所以另說其前身就是崇德上皇。

2樓:百度文庫精選

內容來自使用者:清風明月

、學生通過蒐集背景材料、反覆朗讀,體會作者在本詩中寄寓的思想感情。 2、引導學生通過品味語言感受詩作的藝術魅力。 3、觸發學生的豐富想象力和審美能力。

 重點難點 1、感受「天狗」的形象和象徵意義。 2、了解本詩的浪漫主義風格。 教學過程 一、匯入新課:

   這一環節建立在學生對「天狗食月」這一民間傳說「考據」的基礎上,教師布置學生課前查閱相關資料,課上請同學講故事,意在激發學生興趣。   備選材料一(備選材料可摘其精要製作幻燈片,下同):郭沫若《月蝕》:

小時候每逢遇著日月蝕,真好象遇著甚麼災難的一樣。全村的寺院都擊鐘鳴鼓,大人們也叫我們在家中打板壁作聲響。在冥冥之中有一條天狗,想把日月食了,擊鐘鳴鼓便是想駭去那條天狗,把日月救出。

這是我們四川鄉下的俗傳,也怕是我們中國自古以來的傳說。小時讀的書上,據我所能記憶的說:《周禮》《地官》《鼓人》救日月則詔王鼓,春官太僕也讚王鼓以救日月,秋官司寇更有救日之弓和救月之矢。

《穀梁傳》上也說是天子救日陳五兵五鼓,諸侯三兵三鼓,大夫擊門,士擊柝。這可見救日月蝕的風俗自古已然。北歐人也有和這絕相類似的神話,他們說:

天上有二狼,一名黑蹄(hati),一名馬納瓜母(manangarm),黑蹄食日,馬納瓜母食月,民間作聲鼓譟,以望逐去二狼救出日月。

3樓:充梓穎

最後要說的是,天狗中也是有等級之分的,大天狗和天狗地位較高,除此之外還有一種叫鴉天狗(からすたんぐ)的怪物,外形比較像烏鴉,是天狗和大天狗的部下,這些傢伙的形象多少好一點,比如在熊野山或是出羽三山作為權現或御神體的使者的形象出現,也有人說鴉天狗的原形是從印度傳來的迦樓羅……雖然聽來也有點不可思議,不過只從外形上看到是比較接近的。 同時還有擔任警戒外圍的白狼天狗,木葉天狗,負責印刷的山伏天狗等等。

在日本,天狗是身材高大、紅臉和大長鼻子,穿著修驗僧服、高齒木屐,手持羽扇和寶槌的奇怪怪物,一般住在山里,是擁有非常強大力量的妖怪。

在北歐神話中,有類似天狗的怪物,它們是巨狼skollh和hati。它們不斷追逐太陽和月亮,想將之吞下,並在諸神的黃昏成功達成。

天狗食月的故事,天狗吃月的故事

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