什麼稱為期待遇挫

時間 2021-07-15 18:20:38

1樓:匿名使用者

1.文學語言與普通語言的不同 :文學語言運用修辭手法的方式使語句生動形象;普通語言相當於我們說的話,通俗易懂。.

文學語言與普通語言就好像文人與人民說的話。2.文學接受的發展

文學接受的發展是指文學作品的具體閱讀階段。在這個過程中,讀者以自己的期待視野為基礎,對作品中的本文符號進行著富於個性色彩的解讀與填空、交流與對話。這是文學作品由「第一文字」轉化為「第二文字「並由現實的讀者實現文學接受的過程。

一、填空、對話與興味

(1)含義:在文學作品的諸層次結構中,語言現象中的詞語——聲音關係是固定的,詞、句、段各級語言單位的意義及組合也是不變的,而表現的客體層和圖式化反面,則帶有虛構的純粹意向性特徵,本身是模糊的、難以明晰界說的。至於思想觀念及其它行而上的蘊含,更是混沌朦朧,彷彿只可意會不可言傳。

因此,文學作品的最終完成,必須依靠讀者自己體驗、去「天空」,德國闡釋學理論家加達默爾,本文是一種籲請、呼喚,它渴求被理解;而讀者則積極地應答,理解本文提出的問題,這就構成了「對話」,中國古代文論中所強調的「興味」,實際也已包含著與英加登的「填空」,與加達默爾的「對話」相近的見解。讀詩可以激發人們豐富的想象和聯想,並進而通過想象和聯想,感悟體味詩中的意蘊。所揭示的都是文學作品閱讀接受過程中的再創造特徵。

(2)產生的原因。第一,與其它藝術門類相比,讀者看到的文學作品只是抽象性文字元號的系列組合,而不是可以直接構成審美物件的物質形態的形成、色彩、線條之類。文學本文中的文字元號,只有經由讀者的理解、想象、體驗,才能還原為可以構成審美的形象,而這種「還原」過程必會伴隨讀者的再創造因素。

第二,與其它科學著作相比,文學作品主要使用的是描述性語言,有著明顯的模糊性和不確定性,不可能象科學著作那樣準確、嚴密和清晰。因此,文學作品的接受,只有伴隨著讀者在文字元號基礎上的想象才能進行。

二、還原與異變

1.還原讀者文學作品的過程是乙個在特定語詞序列的導引下,還原作家心目中的形象、情感體驗和思想見解的過程。

2.變異

(1)表現.a作品形象的異變b情感的異變c思想觀念的異變。

(2).異變的原因。a.

文學語言本身不確定性而導致的「空白」。b.讀者不同的個性化的期待視野所致,第一,某些政治觀念會導致異變。

第二,某些預定文化觀念會導致異變。第三,文學視野會導致異變。第四,個人經驗會導致異變。

第五,文學欣賞能力會導致異變。這裡應該注意的是:不論人們的期待視野有著怎樣的差異,不論本文有著怎樣的「空白」,由於特定文字系列組合的限制,這種異變又是有著相應閾限的。

即在正常情況下,不論如何異變,總會含有「第一文字」潛在意義的某種因素,而不會是無中生有。比如儘管「一千個讀者會有一千個哈姆雷特」,但在這一千個讀者中,所了解到的畢竟還是哈姆雷特,而不會是別的什麼人。也正因如此,文學接受雖有明顯的個人差異性,同時又存在著廣泛的社會共通性。

三、理解與誤解

1、正解。

2、誤解,

(1)正誤,是指讀者的理解雖與作者的創作本義有所牴牾,但作品本身卻客觀上顯示讀者理解的內涵,從而使得這種「誤解」看上去又切合作品實際,令人信服。

(2)反誤,是指讀者自覺不自覺地對文學作品進行的穿鑿附會的認識與評價,包括對作品非藝術視角的歪曲等等。

四、期待遇挫與藝術魅力

當一部作品的人物性格、情節發展、意境指向等等,與讀者期待視野中的預先測定完全一致是,即是順向相應。與之相反,那些真正富於創新意義,富有藝術魅力的作品,在閱讀過程中,常常會伴隨著期待指向的遇挫。由於本文的內涵完全超出了讀者的期待視野,令人難以介入其間,這種情況,我們可以稱之為期待指向的「完全遇挫」。

2樓:紅豆生nan國

期待遇挫是文學接受的發展階段經常出現的現象,是指讀者的期待視野在文字閱讀中遭遇挫折而無法實現的情形。

在文學閱讀之先及閱讀過程中,作為接受主體的讀者,基於個人和社會複雜原因,心理上往往會有乙個既成的結構圖式。讀者的這種據以閱讀本文的既成心理圖式,叫做閱讀經驗期待視野。每一位讀者心理的期待視野都是依據其審美標準的提高和藝術感受能力的加強而逐漸變化的。

只有讀者的期待視野與文字相融合,即所謂」視野融合「時,讀者才能談得上接受和理解作品。

姚斯說:"通俗或娛樂藝術作品的特點是,這種接受美學不需要視野的任何變化,只是根據流行趣味標準實現人們的期待。」真正贏得大多數讀者喜愛的作品,往往即有與讀者的期待視野的順向相應又有逆向遇挫。

一部作品藝術成就的高低,顯然與這樣一種對讀者期待視野豐富補充的程度,也就是超越讀者期待視野的程度有關。

在具體的文學接受活動中,接受主體常常伴隨著期待指向上的遇挫,從而造成接受心理上的失落。這一方面是由於主體期待視野、審美經驗、前理解的先在性制約;另一方面本文的藝術探索性和創造性的特點,給主體解讀提供了客觀性壓力和難度,而接受主體審美追求的努力和本文藝術內涵的感召,使主客體走向交流、契合、理解成為必然。

期待遇挫是文學接受的發展階段經常出現的現象,是指讀者的期待視野在文字閱讀中遭遇挫折而無法實現的情形

期待遇挫有兩種相反的情形:

一是正面性期待遇挫,這是讀者的期待視野在文字閱讀中遭受阻礙而又契合作者原意和作品意義的情形。這種遇挫由於符合文學接受的正面效應,因而顯然可以稱為正面性期待遇挫。

二是負面性期待遇挫,這是讀者的過高期待視野在文字閱讀中由於作品水平過低而遭受阻礙的情形。當今文壇中**「炒作」出的「高水平」與作品本身的低劣成鮮明對照的情形是也。這種遇挫由於體現了文學接受的負面效應,因而稱作負面性期待遇挫。

3樓:匿名使用者

期待遇挫,是指人們在追求某種目標的過程中,遇到無法克服或自認為是無法克服的障礙,致使目標不能實現時所產生的情緒體驗。、

它具有兩重性,一方面使人失望、痛苦、消極、頹廢,從此一蹶不振或引起粗暴的消極對抗行為,導致矛盾激化;另一方面,挫折給人以教益,使犯錯誤者猛醒,認識錯誤,接受教訓,同時它能磨練人的意志,使其更加成熟、堅強,並激勵人發奮努力,從逆境中奮起。

挫折教育則是在科學的教育思想指導下,有意識的利用或創設一些困境,以培養孩子的堅強意志,提高對環境的適應能力和對挫折的承受能力。幼兒期是個性形成的關鍵期,幼兒的心理健康與否對以後能否適應社會環境,承受生活挫折有著密切的關係。

古代為什麼把百歲的老人的年齡稱謂,稱為期頤之年

期頤之年是出自於我們古代的一本書上,然後用來指年過百歲的老人,剛開始在 禮記 上說的是百年期頤,那這個期主要就是指還在,就是還可以期待,頤在古代是撫養教養的意思,所以合起來就是人到百歲過後需要自己的子女用自己的能力去贍養他們,人活到百歲過後仍然還在,那麼我們就需要更多的是尊重,在衣食住行等各方面都要...

期待什麼作文,期待什麼作文700字

聖春桖 人生有無數個明天,昨天的輝煌總會被淡忘,那麼,明天的晨曦究竟能否仰望?我期待明天,因為今天的奮鬥將塑造明天的希望。人的明天總是漫長的,一生中有數萬個個日子緩慢流逝。但是你能否得知,生命只有十天的生靈將如何創造明天?依稀記得,那是一個淡灰色的早晨,不計其數的花綻開後的芬芳令我情不自禁的走進了花...

男人在20歲最期待什麼,男人在20歲最期待什麼???

最重要的是你自己心態要調整好,最重要的是找到自我 首先,靜下心來給自己找個定位,先想清楚自己究竟是怎麼想的,想要幹什麼,最後達到怎樣的效果或者希望是怎樣的結果。學著改變自己的心態,任何事情由自己做決定,而且必須自己想做,自己主動才是關鍵。我們都擁有自己的價值觀,學過很多有用的東西,但是這些有用的東西...