1樓：匿名使用者
前面主要講僧伽吒法門的殊勝與功德，後面主要講為善必得好報，為惡必受苦。主要以一切勇菩提薩埵摩訶薩埵與藥上菩提薩埵摩訶薩埵的提問碼閉迅，世遲此尊的為線索僧伽吒經的訴說，整篇經就像在講好幾個態卜故事，你抄過了就知道了。
2樓：匿名使用者
我個人覺得這部經主題是為度化年少眾生而說的，經裡說為什麼如來度人無數，而眾生總數依然不變，從沒見少，佛就拿農夫種田作比喻，經由農夫播種，灌溉，收成食用，第二年春天再播種，如此反覆。很多人被度化了，但是可能解脫不究竟，然後又輪迴了，這樣超出輪迴和又重新輪迴的數量相當，所以歷並眾生數量依然維持不變。而年少眾生就屬於本來超出輪迴的高階生命，但又陷入重新陷入輪迴的肢孫跡危險境地，所以佛陀要設法避免這些年少眾生墮落，說了此經，可以設想如果這些年少眾生避免了重新輪迴，那麼本來解脫境界和墮落境界人數保持平衡的情況就會改變，變成超脫輪迴的人數佔有上風，這是惡魔害怕的事，可見年少眾生的得救以否是光明與凱氏黑暗之爭的關鍵，年少眾生也是佛陀和惡魔爭取的關鍵，經的結尾不是說有一群惡魔也來集會，為的是考驗年少眾生嗎？
看來年少眾生的來歷非凡啊！不是單純的中二少年。
3樓：匿名使用者
偶裂賣覺得，比如是：增長」善根」，「斷惡修善」，無福德者啟源爛植種福德等………並能，獲得非常大的加持，和「精進佛法悄漏」吧 （從中，自然能體會很多「福德」吧…）
4樓：匿名使用者
隨喜讚歎《僧伽吒經》！
5樓：匿名使用者
隨喜讚歎 南無僧伽吒。
僧伽吒經主旨（讀僧伽吒經感悟）
6樓：吃瓜群眾
如來大慈悲心，為救眾生苦，說僧伽吒經。聞者得種善根，得授阿褥多羅三藐三菩提記。凡夫聞、讀、書、傳僧伽吒經，過無數劫後，終得證阿羅漢果，所得福德不可計量，何以故？
眾生由福德因緣識起而生，因無明覆心，不知法藥，三毒所壓不可得勝。但凡夫亦自性清淨，佛智具足。況累世福德殊勝，得聞僧伽吒經，得受如來所種善根。
此善根如阿那婆達多池，生五大河，所過之地億萬眾生得滋養。如來所種善根亦復如是，此善根演化無量無邊之善行善舉，又使無量無邊之眾生受益，這就是聞、讀、書、傳僧伽吒經，福德不可計量的原因。
我等凡夫聞僧伽吒經，當遠離惡道惡行，多行善舉善言，則所得福德必成倍增長矣！
經中我佛如來答種種疑，顯種種希有之相，又有諸菩薩演示種種神通，又詳細列舉聞、讀、書、傳僧伽吒經的種種大利益，是為開化眾生。是為眾生聞僧伽吒經能生淨信心。
經中有例，言有人種樹得活，當日即生長千萬果實，而有人種樹不活，何以故？善根福德不具之故也。此亦為頓悟與漸悟之別也。
六祖聞「無所住而生其心」當下頓悟成佛，是為當日種樹得活且生萬千果實也！我佛如來大慈悲心說僧伽吒經，就是要讓受苦眾生聞僧伽吒經得有善根得聚福德。所以聞、讀、書、傳僧伽吒經，不論是為福德，為福報的原因，都是好的。
私心越少，善心越多，所得福德亦多。
第一次讀完僧伽吒經，做了以上筆記，請各善知識多多指點開示！
今天就先總結到這裡。
佛教《僧伽吒經》主旨是什麼？
7樓：網友
《僧伽吒經》這個法門是無相，無上的，是一切正法聚。本經講到了佈施、善知識、還開示念死無常，包括死亡時身心變化的過程！
對這個有疑惑的朋友很多。
今天看到的《僧伽吒經》，是南北朝時期一位王子翻譯的。這部經另有乙個譯本，即北宋時期施護三藏法師翻譯的《大集會正法經》，我個人認為這個譯本比前面的好。在這裡，三藏法師將『僧伽吒』意譯為『大集會』，屬大集部。
此經開示了大集會法門，按照字面含義是指大集部法門。歷史上，《僧伽吒經》在漢傳佛教中重視程度似乎不高。
目前網路上所說的『僧伽吒法門』，一般是指某位居士傳播的，以抄、誦《僧伽吒經》為主的積功德、求福報方法。我不清楚這位居士的證量，但此方法未有從淺至深的體系，也非歷史上的大成就者弘傳過。以我個人的看法，只能說是這位居士的修行心得，尚未可以被稱為法門。
僧伽吒經》這個譯本並不是很好，有些地方沒有講清楚，容易讓人疑惑。我見過不少人讀完之後疑問：『經裡講了僧伽吒法門，但僧伽吒法門到底是什麼呢？
世尊沒說明白呀！』如果我們開啟另一譯本《大集會正法經》，這個問題就清楚多了——『爾時佛告普勇菩薩言：我有正法名大集會，於閻浮提廣大流佈。
這裡講得很清楚，此『大集會正法』，已經在我們這個世界上『廣大流佈』了，所以世尊在此經中沒有再重複說明，只開示了正法的殊勝處。
抄此經時，我個人建議最好同時閱讀大集部的其他經典。大集部精義甚深，雖然此經沒有具體開示，僅介紹了其中的殊勝之處。但對於有意求學修行的人來說，只在門口轉悠不是很無趣的嗎。
另外，可能有人認為懷著各種慾望去抄經求福太庸俗了。其實這也不算什麼問題，《佛說罵意經》雲：『學經有五輩，一者意欲多聞經，二者欲多行福，三者欲解經，四者為他人說經，五者欲斷生死。
別人是否想求福報，那是他們自己的事情，我們暫時沒有辦法幫助這樣的人『提公升境界』。不過我想，現在比較重要的是想一想，自己學經是為了什麼。事實上，除了第五類『欲斷生死』外，前四類沒有什麼區別。
不過說實話，大乘為何叫大乘是因為有菩提心，要發廣利眾生之心。要讓眾生都獲得利益並最後獲得佛果。有這種心才能真正叫大乘佛子。
請問《僧伽吒經》的中心思想是什麼？
8樓：匿名使用者
諸佛以願力成就的殊勝法門 聽聞四句偈功德無量無邊 滅一切罪 臨終得見九十五億諸佛來安慰接引 何況書寫讀誦受持為人解說如是法門。經中言「說此法門者第一善知識，聽此法門者必做無上尊」。所以應當常讀誦書寫受持。
9樓：網友
去讀讀回家人老師講解的僧伽吒經吧，非常精彩。
僧伽吒經
10樓：熱心歪歪
簡單來說，僧伽吒經》是講乙個古佛故事。
僧伽吒經》是正法十經之一，此經是「一切勇菩薩」起問的。
能清淨心讀誦此經……九十五劫自已知道宿命，六萬劫中會成為轉輪聖王。臨死時，會有九十五億諸佛來安慰你，叫你不要害怕，請你到其佛土。
此經功德殊勝……千萬不可誹謗。如有人誹謗……其罪無法說，比如有人用刀砍下腦袋……然後用藥敷上……想把頭粘上……你說有用嘛。
聽到此經的功德……就能滅去五逆重罪。聽到此經的功德……勝過乙個佛所有的功德集結。
建議有幸遇到僧伽吒經的，想要生活更好的，可以每天修持僧伽吒經，你可以讀、書寫都可以，然後可以把每天念或寫僧伽吒經迴向與你的有緣眾生，如你的冤家債主。
在人間行走，遭遇厄運，往往都是冤情債主所引起的（是你過去傷害過他們），我們的冤情債主不只一批。你今天度化了一批，明天又有新的一批來了。來到身邊聽經的，都是機緣成熟的冤情債主。
無始劫以來我們傷害或者殺害了多少眾生，是數也數不清。
若你每天堅持讀或寫經不斷，並在誦或寫經之後，真心地說：「願將此《僧伽吒經》功德，迴向給無始劫以來所有的冤情債主。」這樣他們離苦得樂，而你也會因此厄運不再，好運連連。
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