佛為心道為骨儒為表大度看世界

1樓：anna王爾德

出自南懷瑾的對聯。

1、原文：佛為心，衝盯局道為骨，儒為表，大度看世界。技在手，能在身，思在腦，從容過生活。三千年讀史，不外功名利祿；九萬里悟道，終歸詩酒田園。

2、原文解釋，在生活中要用佛家的慈悲為懷，道家不屈不撓的風骨，儒家己所不欲勿施於人的態度，大度的看待世界。要有自己的一技之長，身則孝體力行，腦子勤于思考，從容不緊不慢的生活。縱觀歷史三千年，人們追求的不外乎功名利祿，悟道很久，最終把酒話田園，採菊東籬下，悠然見南山的恬淡灑脫。

2、南懷瑾（1918年3月18日—2012年9月29日），出生於中國浙散讓江溫州，中國當代詩文學家、佛學家、教育家、中國古代文化傳播者、學者、詩人、武術家、中國文化國學大師。[1] 歷任臺灣政治大學、臺灣輔仁大學及中國文化大學教授。

3、南懷瑾用佛法的真諦實踐人生的價值，闡析人性的詬病與高貴。其生前常感嘆，最怕接觸學佛的人；學了點佛以後，一看滿臉的佛相、滿嘴的佛話。南懷瑾曾經公開的說自己沒有資格稱謂佛教徒，從這種謙虛裡我們發現，其實南懷瑾擔心的是，把學佛變成了一種「形式和迷信」。

2樓：伊星牽清

這是一句中國古代的諺語，意思是：佛陀之心，道輪橘之骨，儒之表，方能大度看世界。臘數團這句話強調了佛教、道教和儒家思想對中國文化的影響，並表達了一種人生哲學，畢空即要有寬容的心態去看待世界，需要同時具備佛教的內心、道教的骨氣和儒家的外表。

3樓：清居**

甚善。風調雨順，人民安樂，國泰民安，世洞運界和氏謹平殲顫基。

南無阿彌陀佛。

佛為心，道為骨，儒為表，是什麼意思？

4樓：睡覺了去看海吧

佛為心，道為骨，儒為表，是國學家南懷瑾先生的名言，意思是：心意味著精神寄託，骨是精神的支撐，而皮是外在的形象。

1、為何以佛為心？

因為佛講究煉心。講究紅塵三千不動禪心，講究世間艱苦慈悲渡世，講究放下屠刀立地成佛，是以佛為心。

2、為何以道為骨？因為道崇尚自然，講究道法自然，「道」是中國古代哲學的重要範疇，用以說明世界的本原、本體、規律或原理，是人對世界、天地、宇宙的探索，是撐起人的世界觀的支架。人無骨不立，是以道為骨。

3、為何以儒為表？儒講究的是為人處世的一種態度，是人在這個世界存在的自省以及自我表率。儒從思想和行為、教育上形成了人們一般的社會價值觀，是以儒為表。

總而言之，「佛為心，道為骨，儒為表」，人們以儒家懂禮尚仁作為行為準則，希望道家淡然灑脫生活，內心又渴望佛陀般的善心，幫助自己化災厄、消苦難。

5樓：感謝愛我的人

心和骨和表，表也就是表面，就是**。這是用人體的心臟，人體的骨頭，人體的**，來反映佛道儒三教的重要性。

6樓：藏正學英秀

佛為心，道為骨，儒為表大度看世界」出自國學家南懷瑾先生的名言。意思是，佛教強調的是內心的修煉，道教強調的是身體的修煉，而儒家強調的是外在的禮儀和行為的修養。這三者都是為了達到一種大度的境界，即能夠寬容、客觀、改顫衡理性地看待世界。

南懷瑾先生認為核做，這三者的不同重點，可以看作是三種不同的人生境界，即內心的境界、身體的境界和行為的境界。只有在這三個層面洞彎上都達到了較高的境界，才能真正做到大度、寬容、客觀、理性地看待世界。

7樓：匿名使用者

儒釋道是世界上最偉大的文化，是我國傳統文化的優秀代表，也是我國軟實力的象徵。

8樓：小貓

講的是做人處事方式，你只要是人，你就面臨做人做事的問題，這些可以給你參考。

佛為心道為骨儒為表大度看世界什麼意思

9樓：

這隱高句話的的意思為：以佛家來充實自己的內心，以道家來指導自己的行為，表現出來的像儒家一樣，大度看世界。南懷瑾花了一輩子的時間，通過對儒、釋、道三家學問的演繹和歸納，最終的目的無非是告訴人們：

東方有聖人，西方也有聖人，此心同此理亦同的道理。而從「平凡」到「高貴」並不存在邊際問題，所謂灶茄尺「百尺竿頭更進一步」，還是要回到平地上來，總不能懸空掛著。「佛為心，道為骨，儒為表，大度看世界」是著名國學大師南懷瑾先納燃生說的，南懷瑾先生將這句話作為了自己一生的座右銘。