1樓：發飆的豬頭
出自 司馬遷 史記《貨殖列傳》
原文： 故曰：「倉廩茄冊慧實而顫答知禮節，衣食足而知榮辱。」禮生於有而廢於無。故君子富，好行其德；小人富，以適其力。淵深而魚生。
之，山深而獸往之，人富而仁義附焉。富者得埶益彰，失埶則客無所之，以而不樂。夷狄益甚。
諺曰：「千金之子，不死於市。」此非空言也。
故曰：「天下熙熙，皆為利來；天下壤壤，皆為利往。」夫千乘之王，萬家之侯，姿缺百室之君，尚猶患貧，而況匹夫編戶之民乎！
2樓：深紅之
世人熙熙，皆為利來；世人攘攘，皆為利往——司馬遷。
3樓：泛舟採菱春風
天下熙熙皆為利來，天下嚷嚷皆為利往。
4樓：網友
世人熙熙，皆為利來；世人攘攘，皆為利往。
天下兮兮皆為利來,人間攘攘都為利往是什麼意思？
5樓：我愛學習
意思是說天下人為了利益而蜂擁而至，為了利益各奔東西。指普天之下芸芸眾生為了各自的利益而奔波。
出自西漢著名史學家、文學家司馬遷《史記》
的第一百二十九章「貨殖列傳」。
國學故曰：「倉廩實而知禮節。
衣食足而知榮辱。」禮生於有而廢於無。故君子富，好行其德；小人富，以適其力。淵深而魚生。
之，山深而獸往之，人富而仁義附焉。富者得埶益彰，失埶則客無所之，以而不樂。夷狄益甚。
諺曰：「千金之子，不死於市。」此非空言也。故曰：「天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。」夫千乘之王，萬家之侯，百室之君，尚猶患貧，而況匹夫編戶之民乎！
譯文：國學說：「倉廩實而知禮節，豐衣足食才會知曉榮譽和恥辱。
禮生於有而廢棄於沒有。所以，君子富有，肯施恩德；小人富有，用適宜的力量。水深，魚生的，山深而獸去的，人富了，仁義歸附了。
富有者得勢更明顯，失去有利就客沒有什麼的，用而不快樂。夷狄更加嚴重。
俗話說：「家有千金的人，不會死在街上。「這不是空話啊。
所以說：「天下熙熙，都是為利而來；天下攘攘，皆為利往。」那千乘之王，萬戶的諸侯，一百家的你，尚且擔心貧窮，更何況普通編戶百姓嗎！
簡介。史記》被列為「二十四史」之首，與後來的《漢書》《後漢書》
三國志》合稱「前四史」，對後世史學和文學的發展都產生了深遠影響。
其首創的紀傳體編史方法為後來歷代「正史」所傳承。《史記》還被認為是一部優秀的文學著作，在中國文學史上有重要地位，被魯迅。
譽為「史家之絕唱，無韻之《離騷》，有很高的文學價值。劉向。
等人認為此書「善序事理，辯而不華，質而不俚」。