1樓：若兒捕耚忥
在北京周口店乙個重要的發現是北京人使用火的證據。這些證據包括灰燼、炭塊和燒過的骨頭和石頭。由於有的灰燼成堆出現，說明北京人已經懂得如何能夠使火不向四周蔓延，也就是說，北京人已經會管理控制火了。
北京人用火的證據的發現是當時所知道的人類最早的用火記錄。另一方面，北京人所擁有的管理控制火的能力說明，北京人也不是最早用火的人類群體，人類最初開始用火的時間還應該提前。後來，其他國家的人類學家也在非洲等地更為古老的直立人遺址中發現了許多用火的遺蹟。
例如，在安哥拉發現的原始人舊石器文化中就有用火的跡象。從各種跡象來看，人類用火的歷史應該在一百萬年以上。
在甘肅大地灣遺址和陝西半坡遺址裡，每個半地穴式原始住房都有和團乙個火塘，而且必然設在進門處，這一位置設定透露出乙個非常重要的資訊。如果單為照明和取暖，火塘的位置應該設在房子的中間，效果才最好。設在進門處，說明火塘還有另乙個重要作用，那就是防止野獸半夜偷襲。
人類發明了住房之後，隨之就發明了門，用封堵房子進口。其實門也是有一定複雜性的東西，門的發明很難說是乙個聖人靈機一動就發明出來。中華先民發明了半地穴式住之初並沒有門，而是用火來作門防止野獸進入房內的，火塘就是最早的門。
所以，火塘的原始位置說明，那時候的中華先民已經認識到野獸有怕火的天性，可以用火來驅逐野獸。先民們就利用這一原理，或用火驅趕圍捕野獸，或者用火保衛自己，從而大大提高了生存能力。由此還說明，成熟的用火技術是人們在地面建房屋定居的技術保障，人類的生存空間因此大為拓展。
由此可以想像古人發明鑽木取火的方法同樣是乙個艱苦的探索過程，是在數代人探索和知識積累基礎上，在某一天由乙個痴迷者機緣巧合，點燃了第一株人工火苗。只是由於年代久遠，那位點燃第一株人工火苗的人名被淹沒在歷史塵埃之中，或許那時候的人們根本就沒有名字。當後來的歷史中突然有一天人們關注火的時候，為了說明問題，而稱之為「燧人氏」，其實含義無非是「發明鑽燧取火的老祖宗」的意思。
二十世紀橘棚悔八十年代，中國考古界在河北徐水南莊頭髮現了燧人氏晚期遺址，遺址中發掘出兩種陶片，一種為夾沙深灰陶，一種為夾沙紅褐陶。經科學考證，其生產年代距今約在一萬二千年前。南莊頭遺址向世人公佈，早在一萬二千年前，華夏先祖已經能生產製作陶器，這是中華人種從原始時代向文明時代過渡的重圓正要物證。
2樓：英雄無名小童鞋
燧人氏為古羌戎的一支，祖居崑崙山，後來下山到合黎山，合黎山也叫人祖山，塗山，山下的河流叫人宗河。古羌戎發祥於青藏高原羌塘地區。在西元前二萬八千年至一萬年之間，為地球最後乙個冰河期的最冷期，原在青藏高原遊牧漁獵的古羌戎族從崑崙山基察耐下移到祁連山一帶的河西走廊，遊牧於弱水、黑水、丹水、合黎山、龍首山（又名群玉山）沒殲至天祝、古浪之間。
在西元前九千年至八千年間，中國黃河上游發生了第一次大洪水，居住在這一帶的古羌戎部落損失慘重。洪水退後，大約在西元前8500年至8200年間。燧人氏的乙個主要支系弇（yǎn）茲氏自祁連山開始東遷。
這時的燧人氏早已不是穴居野處，茹毛飲血的古人，已由漁獵、遊牧時期轉入半農半牧、火灶、火食時期。後來又逐漸東遷至甘肅永登、蘭州、賀蘭山、烏達、甘谷、天水一帶的黃河、湟水、大夏河、莊浪河、祖厲河流域人口得到大發展，並進入了母系氏族社會。盤瓠（hù）氏、華氏、胥氏、赫胥氏、華胥氏、雷澤氏、仇夷氏、婼（ruò）氏也都在這一帶化育。
黃河中下游只是華夏兩部落東征征服的區域。甘肅天祝藏族自稱為」華戎「，藏語發音」華「，漢語意搏春思是」英雄部落「，」夏「的發音，是天祝藏族藏語發音，意思是」統一天下「。可見華夏源頭在**一清二楚了。
驗證了復旦大學生物學研究結果。
燧人氏是誰？
3樓：謝絕的閒聊
原文 燧人鑽木取火。
遂明國①不識四時晝夜，有火樹名遂木，屈盤萬頃②。後世有聖人，遊日月之外，至於③其國，息此樹下。有鳥若鴞④，啄樹則燦然火出。聖人感焉，因用小枝鑽火，號燧⑤人。
註釋 遂明國：傳說中的國家名廳野凱。②屈盤萬頃：
屈盤起來，佔的面積有一萬頃。③於：同「於」。
鴰：鴟鴞(ch xi o)，鳥類的一科，頭大，嘴短而彎曲，吃鼠、兔、昆蟲等小動物，對農業有益。⑤燧：
讀作su 。
遂明國。可是這裡沒有陽光，不分晝夜，四處一脊肢片黑暗，根本沒有火。年輕人非常失望，就坐在一棵叫「遂木」的大樹下休息。
突然，年輕人眼前有亮光一閃，又一閃，把周圍照得很明亮。年輕人立刻站起來，四處尋找光源。這時候他發現就在遂木樹上，有幾隻大鳥正在用短而硬的喙啄樹上的蟲子。
只要它們一啄扮喚，樹上就閃出明亮的火花。年輕人看到這種情景，腦子裡靈光一閃。他立刻折了一些遂木的樹枝，用小樹枝去鑽大樹枝，樹枝上果然閃出火光，可是卻著不**來。
年輕人不灰心，他找來各種樹枝，耐心地用不同的樹枝進行摩擦。終於，樹枝上冒煙了，然後出火了。年輕人高興地流下了眼淚。
年輕人回到了家鄉，為人們帶來了永遠不會熄滅的火種－－鑽木取火的辦法，從此人們再也不用生活在寒冷和恐懼中了。人們被這個年輕人的勇氣和智慧折服，推舉他做首領，並稱他為「燧人」，也就是取火者的意思。
燧人氏是誰？
4樓：海平面下的深淵
燧人氏、伏羲、神農氏是三皇，燧人氏是伏羲和女媧的父親，伏羲和女媧既是兄妹也是夫妻，炎帝神農氏是伏羲氏與女媧氏的外孫。
燧人氏，又號燧皇，定都於燧明（今河南商丘），燧人氏為燧明國國君，為有巢氏之子、華胥氏之夫、伏羲氏與女媧氏之父。前4464---前4354年在位，燧人氏是中國迄今為止有史可考的第一位個體部落首領（非部落聯盟首領）。燧辯運皇陵位於河南省商丘市睢陽區境內，是中國歷史上年代最為久遠的帝王陵墓。
伏羲氏，又號羲皇、太昊、青帝。定都於汶上（今山攜戚梁東省汶上縣），後遷都於宛丘（今河南淮陽），仔槐前4354---前4239年在位。伏羲氏為燧人氏與華胥氏之子、女媧氏的兄長兼夫君。
炎帝神農氏的外祖父。在燧人氏之後繼位。一說伏羲即為天皇氏。
傳說太昊伏羲氏也是中國古代神話中的五方上帝之一。伏羲陵位於河南省周口市淮陽縣城北公里處。
神農氏，有9代神農氏擔任過炎帝，又號農皇，定都於伏羲氏舊墟（同伏羲都城）。前4109---前3579年在位，炎帝神農氏是伏羲氏與女媧氏的外孫，女媧氏死後傳位於他。後又打敗並佔領了炎帝朱襄氏的領地，首次統一中華民族（一說中華各族最早由黃帝軒轅氏統一）。
後被黃帝軒轅氏打敗並遷都於今湖南省株洲市。炎帝神農氏陵位於湖南省株洲市炎陵縣。一說神農即為地皇氏。
傳說炎帝神農氏也是中國古代神話中的五方上帝之一。
關於燧人氏的故事，誰有關於燧人氏的故事？？？？？
2.燧人氏 傳說中，燧人氏是中國最初發明用火的神人。韓非子 五蠹 中提到 有聖人作，鑽燧取火，以化腥臊，而民說之，使王天下，號之曰燧人氏。風俗通 引 禮緯 含文嘉 雲 燧人始鑽木取火，炮生為熟。據考古學家報告，周口店洞穴中，曾發現燃餘的灰層，並且有用火燒過的鹿角。一般推論，燧人氏的時代約相當於舊石器...
神話中的火神究竟是燧人氏還是祝融
妞妞瑪麗 上古的燧人氏便是因啄木鳥的啟發而得到火的 據說遂明國有棵大樹，名遂，盤根錯節，佔地萬頃。有一位聖人漫遊到日月光照以外的地方去，來到這個國家，在這棵樹下休息，看到有鳥啄樹，發出火光。這聖人受到啟發，也用小樹枝鑽木取火。以後這個人便叫 燧人氏 見 太平御覽 卷七八引 拾遺記 傳說祝融是上古南方...
盤古,伏羲,女媧,神農,燧人,黃帝,炎帝按存在的時間先後排序
最愛預約 首先，由於年代是在太過久遠，你上面提到的這些人，根本無法確認究竟是真是存在過的，還是僅僅是一個神話人物。個人認為比較靠鋪的說法是，這些人並非一個單獨的 人 而是代表了當時的一個氏族，從他們的名字後面都有一個 氏 可以看出一二，可能這些人代表的一個氏族，比如燧人氏就代表了當時首先開始使用火種...