1樓：教育細細說
這句詩的意思是：勸客人品嚐的，是駝蹄羹湯，香橙、金橘，都來自遙遠的南方。
出處：唐代杜甫的《自京赴奉先縣詠懷五百字》
選段：煖客貂鼠。
裘，悲管逐清瑟。
勸客駝蹄羹，霜橙壓香橘。
朱門酒肉臭，路有凍死骨。
榮枯咫尺異，惆悵難再述。
譯文：供客人保暖的，是貂鼠皮襖，朱弦、玉管，正演奏美妙的樂章，勸客人品嚐的，是駝蹄羹湯，香橙、金橘，都來自遙遠的南方。那朱門裡啊，富人家的酒肉飄散出誘人的香氣，這大路上啊，凍餓死的窮人有誰去埋葬！
相隔才幾步，就是苦樂不同的兩種世界，人間的不平事，使我悲憤填胸，不能再講。
詩歌賞析
這一段文字彷彿閒敘家常，不很用力，卻自然而然地於不知不覺中已總結了全詩，極其神妙。結尾最難，必須結束得住，方才是一篇完整的詩。
詩人的思想方式無非是「推己及人」，並沒有什麼神秘。他結合自己的生活，推想到社會群體；從萬民的哀樂，來推定一國的興衰，句句都是真知灼見，都會應驗的。以作品內容而論，杜甫的詩是一代史詩，即使是論事，他的詩也是可以供千秋萬代的後世加以鑑戒的。
2樓：網友
出自杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》
勸客人品嚐的，是駝蹄羹湯，香橙、金橘，都來自遙遠的南方。
窮年憂黎元，嘆息腸內熱 什麼意思？
3樓：娛樂眾生相
解釋：一年到頭，都為老百姓發愁、嘆息，想到他們的苦難，心裡像火燒似的焦急。
窮年憂黎元，嘆息腸內熱 」出自唐代詩人杜甫所作之詩《自京赴奉先縣詠懷五百字》
選自原文片段：
自京赴奉先縣詠懷五百字》
唐 杜甫。杜陵有布衣，老大意轉拙。
許身一何愚，竊比稷與契。
居然成濩落，白首甘契闊。
蓋棺事則已，此志常覬豁。
窮年憂黎元，嘆息腸內熱。
取笑同學翁，浩歌彌激烈。
白話釋義：杜陵地方，有我這麼個布衣，年紀越大，反而越發不合時宜。
對自己的要求，多麼愚蠢可笑，私自下了決心，要向稷契看齊。
這種想法竟然不合實際，落得個到處碰壁，頭都白了，卻甘願辛辛苦苦，不肯休息。
有一天蓋上棺材，這事便無法再提，只要還沒有嚥氣，志向就不能轉移。
一年到頭，都為老百姓發愁、嘆息，想到他們的苦難，心裡像火燒似的焦急。
儘管惹得同輩的先生們冷嘲熱諷，卻更加激昂無比，引吭高歌，毫不洩氣。
朱門酒肉臭路有凍死骨是什麼意思
4樓：夢一時無敵
你說錯了吧應是 朱門酒肉臭，路有凍死骨。
譯文：貴族人家裡飄出酒肉的香味，窮人們卻在街頭因凍餓而死。形容社會財富分配不均，貧富差距大，平民生活缺少保障的現象。臭通假嗅。
出自：唐·杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》詩中最有名的是：「朱門酒肉臭(xiù)，路有凍死骨。」
5樓：帝都小女子
朱門酒肉臭路有凍死骨是什麼意思【出自】：唐·杜甫《自京赴奉先詠懷五百字》
直譯】富貴人家門前飄出酒肉的味道，窮人們卻在街頭因凍餓而死。形容貧富懸殊的社會現象。
6樓：寓教於學
富貴人家門前飄出酒肉的味道，窮人們卻在街頭因凍餓而死。形容貧富懸殊的社會現象。
出自】：唐·杜甫《自京赴奉先詠懷五百字》
朱門酒肉臭，尋全詩,
7樓：樂感
朱門是指當官人家因為過去縣衙門是紅的朱門硃砂嗎紅色的嗎。
「朱門酒肉臭，路有凍死骨」是什麼意思？
8樓：xting薯條
「朱門酒肉臭，路有凍死骨」的意思：貴族人家裡飄出酒肉的香味，窮人們卻在街頭因凍餓而死。
朱門酒肉臭，路有凍死骨。 拼音：① zhū mén jiǔ ròu choù，lù yǒu dòng sǐ gǔ。
② zhū mén jiǔ ròu xiù，lù yǒu dòng sǐ gǔ。
出處：出自杜甫的《自京赴奉先縣詠懷五百字》
詳細解析：這兩種讀法、兩種註釋，究竟哪種更好、更準確？讓我們回溯一下《自京赴奉先縣詠懷五百字》的寫作背景：
杜甫懷著「致君堯舜上，再使風俗淳」的政治抱負，將家小安置在奉先縣，託親戚照看，自己隻身去長安求官。可當他歷盡艱辛，總算當上了管理門禁鎖鑰的右衛率府胄曹參軍，回到奉先縣探望妻兒的時候，小兒子卻已經餓死。詩人由自己的遭遇想到黎民百姓的苦難，悲憤萬分，乃有此控訴政治腐敗、聚斂殘酷、貧富懸殊之佳句
忖度「朱門酒肉臭，路有凍死骨」的兩種註釋，我們有理由認為，兩者與全詩的立意都是相合的。似乎第二種讀法和註釋更妥貼些。因為在能把人凍死的天氣中酒肉不會腐敗，其次，肉會「臭」（chòu），酒是斷乎不會「臭」（chòu）的。
原文：
《自京赴奉先詠懷五百字》——唐 杜甫（部分選取）
暖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。
勸客駝蹄羹，霜橙壓香桔。
朱門酒肉臭，路有凍死骨。
榮枯咫尺異，惆悵難再述。
北轅就涇渭，官渡又改轍。
群水從西下，極目高突兀。
9樓：網友
字面意思是：富貴人家的酒肉都發臭了，而大路上還有凍死之人的白骨。
這是古代封建社會差距的描寫。
朱門：紅門，借指富貴人家。