屈原的國殤選自哪個
1樓：清衣輓歌
屈原的《國殤》選自《楚辭》中的《九歌》。《九歌·國殤》是戰國時期楚國詩人屈原創作的一首詩，是《九歌》中的一篇。這是追悼楚國陣亡士卒的輓詩。
此詩分為兩節，第一節描寫在一場短兵相接的戰鬥中，楚國將士奮死抗敵的壯烈場面；第二節頌悼楚國將士為國捐軀的高尚志節，歌頌了他們的英雄氣概和愛國精神。全詩生動地描寫了戰況的激烈和將士們奮勇爭先的氣概，對雪洗國恥寄予熱望，抒發了作者熱愛祖國的高尚感情。詩篇情感真摯熾烈，節奏鮮明急促，抒寫開張揚厲，傳達出一種凜然悲壯、亢直陽剛之美，在楚辭體作品中獨樹一幟。
楚辭》是中國文學史上第一部浪漫主義詩歌總集，相傳是屈原創作的一種新詩體。「楚辭」的名稱，西漢初期已有之，至劉向乃成集，東漢王逸作章句。原收戰國屈原、宋玉及漢代淮南小山、東方朔、王褒、劉向等人辭賦共十六篇。
后王逸增入己作《九思》，成十七篇。全書以屈原作品為主，其餘各篇也是承襲屈賦的形式。以其運用楚地的文學樣式、方言聲韻和風土物產等，具有濃厚的地方色彩，故名《楚辭》，對後世詩歌產生深遠影響。
屈原的國殤是祭奠誰的
2樓：健身達人小俊
屈原的《九歌·國殤》是祭奠楚國陣亡士卒的，是《九歌》中的一篇。此詩頌悼楚國將士為國捐軀的高尚志節，歌頌了他們的英雄氣概和愛國精神，傳達出一種凜然悲壯、亢直陽剛之美。
九歌·國殤》取民間「九歌」之祭奠之意，追悼和禮讚為國捐軀的楚國將士的亡靈。屈原此作在頌悼陣亡將士的同時，也隱隱表達了對洗雪國恥的渴望，對正義事業必勝的信念，他的思想是與楚國廣大人民息息相通的。
招魂是屈原的作品嗎
3樓：雲深見鹿穎
是。招魂》是戰國時期楚國詩人罩搭屈原的詩作，收錄於中國古代詩歌總集《楚辭》中。
此詩模仿民間招魂習俗寫成，用神話傳說和浪漫主義的幻想描寫上下四方的險惡，通過表現宮廷生活、遊獵盛況以及江南春景，表達了豐富的思想感情。
全詩想象奇特，誇張大膽，語言悽婉，筆觸細膩，情景交融，對後世文學創作有很大影響。
屈原羋姓，屈氏，名平，字原，又自雲名正則，字靈均，戰國時期楚國詩人、政治家。
屈原是中國歷史上一位偉大的愛國詩物陸拿人，中國浪悉模漫主義文學的奠基人，以屈原作品為主體的《楚辭》是中國浪漫主義文學的源頭之一，對後世詩歌產生了深遠影響。
屈原《國殤》講的是什麼？
4樓：手機使用者
國殤》是屈原為祭祀神鬼所作的一組樂歌。
九歌》中的一首，內容是追悼和禮讚為國捐軀的楚國。
將士的亡靈。 樂歌分為兩節，先是描寫在一場短兵相接的戰鬥中，楚國將士奮死抗敵的壯烈場面，繼而頌悼他們為國捐軀的高尚志節。由第一節「旌蔽日兮敵若雲」一句可知，這是一場敵眾我寡的殊死戰鬥。
當敵人來勢洶洶，衝亂楚軍的戰陣，欲長驅直入時，楚軍將士仍個個奮勇爭先。但見戰陣中有一輛主戰車衝出，這輛原有四匹馬拉的大車，雖左外側的驂馬已中箭倒斃，右外側的驂馬也被砍傷，但他的主人，楚軍統帥仍毫無懼色，他將戰車的兩個輪子埋進土裡，籠住馬韁，反而舉槌擂響了進軍的戰鼓。
一時戰氣蕭殺，引得蒼天也跟著威怒起來。待殺氣散盡，戰場上只留下一具具屍體，靜臥荒野。 本篇在藝術表現上與作者其他作品有些區別，乃至與《九歌》中其他樂歌也不盡一致。
它不是一篇想像奇特、辭采瑰麗的華章，然其「通篇直賦其事」(戴震《屈原賦注》)，挾深摯熾烈的情感，以促迫的節奏、開張揚厲的抒寫，傳達出了與所反映的人事相一致的凜然亢直之美，一種陽剛之美，在楚辭體作品中獨樹一幟，讀罷實在讓人有氣壯神旺之感。
5樓：【塵埃】褻賫
國殤是給打仗戰死的將是寫的。
屈原的《招魂》招的是誰的魂？
6樓：小池說娛樂
屈原寫作《招魂》的時候是西元前296年，即頃襄王三年。把事情推到三年前，那時候楚懷王受秦的欺騙，入武關而被拘，逃跑不成，怨憤而死。
這就是說《招魂》是在楚懷王死後三年，這裡招的就是楚懷王，而楚懷王一生的功績很少，曾經兩次流放屈原，在很多的時候給人的感覺就是昏君，為什麼屈原還要為他寫了《招魂》，其實在屈原的心中，一直心繫楚國，一直對楚懷王有深深的情意，當屈原勸說卻不被待見的時候屈原也是非常的痛苦，他一心一意的為楚國，為楚懷王著想，可以說是歇斯底里。
在楚懷王死後的三年還是忘不了，寫《招魂》也是想表漏一些對楚懷王的思念，雖說楚懷王在很多事情上做的不夠好。但是在被囚禁在秦的時候，不肯割地屈服，也算心為楚國。
知道了《招魂》創作的初衷之後，《招魂》的創作的背景是什麼呢？這裡面很多的特徵和形式主要來自民間。那時候人們也都開始認為人死後的靈魂會離開軀體，如果想要招乙個人魂魄，就要舉行招魂儀式，呼喚靈魂歸來。
屈原在當時就是模仿民間的一些招魂的形式，創作《招魂》來呼喚楚懷王的靈魂回到楚國來。
這是何等的思念，在很多的程度上都表現了屈原心繫楚國，在楚國最後的關頭的時候，屈原也含恨跳江，可以說屈原的一生可悲可泣。
7樓：網友
楚懷王《招魂》當作於西元前296年，即頃襄王三年。三年前楚懷王受秦欺騙，入武關而被拘於秦，逃跑不成，怨憤而死。頃襄王三年，秦欲與楚修好，歸懷王喪，「楚人皆憐之，如悲親戚」，楚人同情懷王這個昏君，除敵愾之心外，還因懷王囚秦時，不肯割地屈服，總算有些骨氣。
對比只想苟安的頃襄王，自易引起人們的懷念。屈原曾受懷王信用，後來被讒見疏，但總希望懷王有所覺悟。懷王一死，楚國又面臨親秦、拒秦的鬥爭。
屈原寫作《招魂》，即認同楚人「如悲親戚」之情，其中自然就包含了對秦的敵愾之心。《招魂》的形式主要來自民間。古人迷信，以為人有會離開軀體的靈魂，人生病或死亡，靈魂離開了，就要舉行招魂儀式，呼喚靈魂歸來。
屈原寫作《招魂》，就是模仿民間的創作，呼喚楚懷王的靈魂回到楚國來。
8樓：匿名使用者
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9樓：網友
應該不是特指招誰的魂 只是一種形式。
10樓：公子亂歌
不應該是宋玉的招魂嗎？
屈原的《國殤》擴寫以上。急啊，屈原的《國殤》擴寫 500字以上。急啊 25
國殤 操吳戈兮被犀甲，車錯轂 gu 兮短兵接。旌蔽日兮敵若雲，矢交墜兮士爭先。凌餘陣兮躐 lie 餘行 hang 左驂 can 殪兮右刃傷 霾 mai 兩輪兮摯 zhi 四馬，援玉枹 fu 兮擊鳴鼓。天時懟 dui 兮威靈怒，嚴殺盡兮棄原野。出不入兮往不反，平原忽兮路超遠。帶長劍兮挾 xie 秦弓，...
屈原寫的《國殤》的名句有那幾句
九歌 國殤 操吳戈兮披犀甲，車錯轂兮短兵接。旌蔽日兮敵若雲，矢交墜兮士爭先。凌餘陣兮躐餘行，左驂殪兮右刃傷。霾兩輪兮縶四馬，援玉枹兮擊鳴鼓。天時懟兮威靈怒，嚴殺盡兮棄原野。出不入兮往不反，平原忽兮路超遠。帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。...
屈原的《招魂》招的究竟是誰的魂，《屈原》第三幕的招魂聲是招誰的魂 屈原還是楚王
小池說娛樂 屈原寫作 招魂 的時候是公元前296年，即頃襄王三年。把事情推到三年前，那時候楚懷王受秦的欺騙，入武關而被拘，逃跑不成，怨憤而死。這就是說 招魂 是在楚懷王死後三年，這裡招的就是楚懷王，而楚懷王一生的功績很少，曾經兩次流放屈原，在很多的時候給人的感覺就是昏君，為什麼屈原還要為他寫了 招魂...