西方神話諸多問題,西方神話大全

時間 2022-11-05 07:35:04

1樓:匿名使用者

上帝是最厲害的 上帝創造了這個世界 然後是天神 例如 宙斯 雅典娜一類 天神有10大主神 等級高一些, 剩下的神等級差不多。海神(波塞冬)是比較特殊的是跟 lucifer 和宙斯乙個等級的。有的魔鬼是跟天神乙個等級的 例如lucifer(路西法)也可以叫撒旦, 也就小的魔鬼 但是會比天使等級低。

天使是神以下最高的存在, 然後才是狼人和吸血鬼 狼人跟吸血鬼生活在人類一樣的地方,而且第乙個吸血鬼是 從乙個天神受到懲罰而被貶下凡間,並且給了不死的身體,但是按神話來說 雖然吸血鬼比較強, 但是實際上人類的等級要比吸血鬼高一些,所以通常魔法師會有比吸血鬼強的。

2樓:匿名使用者

死的「gsdgasd【pkgsd【psdk'pgsd;ga『

3樓:匿名使用者

七大神系:埃及神系、希臘神系、歐洲神系、北歐神系、阿拉伯神系、中國神系、印度神系(別斷章取義,只是代號,並不屬於遲些國家,而是選了有代表性的,羅馬隸屬希臘,日本隸屬中國)你問法力,也就是戰鬥力?單挑頂極:

阿蒙拉,阿努比斯,安拉這類最牛,安拉有整個神系之力(一神制),而埃及為諸神系最強,至於上帝,也很牛,但單挑稍差,不然早弄死撒旦了。《聖經》是君士坦丁大帝為了加強統治編的,完全背離耶穌本人初衷。其他神也不一定差得厲害,而是相較而言這樣說更穩妥

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4樓:愛卡

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西方神話大全

5樓:

西方的神話時代人物,都是禽獸不如的東西.

西方的神話體系中比較著名的神有哪些

6樓:匿名使用者

太陽神 宙斯丘位元維納斯

西方神話與東方神話有什麼不同?

7樓:匿名使用者

就神話的產生而言,中西方神話並沒有太大的差異,都是因為原始時代自然條件惡劣,人們生產方式極其落後,而為了維持和延續生命,人們渴望從自然界的諸多不可解釋的現象中得到慰籍,因而對自然界的諸多現象和各種生物產生的崇拜和幻想,這就產生了神話。神話的產生無異於原始的宗教信仰,給予原始人們必不可少的希望和精神力量,幫助他們戰勝當時惡劣的生存環境,而且促使他們積極思考,使他們的大腦得到一定程度的開發,而神的形象雖然是他們幻想出來的,但是卻是他們自己的理想狀態,起到了模範作用,使他們不斷追求而不斷進步。在這方面,中西方是沒有太大差別的,但是在神話的流傳中,中西方的情況就不一樣了。

在神話的儲存和流傳過程中,由於中國古代文明發展較快,文字成熟較早,神話的儲存一般採用文字的形勢,而文字在春秋戰國時期主要的作用卻不是用來記載神話,而是作為了諸子百家表達他們哲學思想和政治理念的工具。我們早慧而崇尚實際的祖先們很快地就打消了不切實際的幻想,而是致力於「齊家治國平天下」的現實理想,因此神話並沒有過多地發揚光大,而是短小、零散、不成體系地散見於一般的文章,在《山海經》、《淮南子》、《穆天子傳》等古籍中零零散散地有所保留。而在西方,神話卻大部分是由民間唱詩的歌手所傳承的,後來又經過詩人和戲劇家的加工創作,在此過程中他們往往加入個人的想象和潤色,而且由於他們的生活和職責又要求他們必須以故事情節和內容豐富取勝。

因而,西方神話中動輒便是長篇大作,如荷馬史詩,包括《伊利昂紀》和《奧德修紀》,共279298行,幾乎總匯了特洛伊戰爭的所有英雄傳說,規模巨集偉,內容豐富。不僅如此,希臘神話還有一套嚴密的體系,特別是古希臘人赫西俄德專門寫了一部《神譜》,把所有的關於神的各種傳說進行了分類排列,形成了「俄林波斯神系」,在這個神系中諸神各有其位,各司其職,分工甚為明確。

8樓:匿名使用者

中國文化

在古代世界尤其是封建時期長期處於強勢,然而,到了近代,西方科技與文化的迅速崛起,並引領世界走向全新的繁華世界,中國文化反而顯得落後和不合主流了。

這些都可以從神話和宗教的角度來論述中西方文化的差異。

希臘神話反映當時社會什麼問題?

中西神話有什麼區別?

9樓:戀圈圈兒

中國神話和西方神話裡的諸神,有個很有趣的區別。

西方神話,比如埃及、希臘等等,諸神都很系統化、條理化,各個大神的職能都很清楚,而且各有各的傳說。千百年來變化很少,從遠古至今,也是如此。

而中國的神話中諸神,可以用「亂糟糟」來形容,《山海經》裡盤古開天地所述的列神傳說還算正規點,到《三教源流搜神大全》,可以發現這些個神仙的來歷變的道不明、說不清,而且憑空又橫出那麼許多來。

最有意思的莫過於道、儒、佛三教的大統一了——除了傳統的三清,西方的如來也被同化,成了中國神話世界的一員大神。

這個原因,恐怕是關係到中國歷史的人文風俗和當時社會矛盾衝突等等一大堆複雜的東西。

但可以簡單說點(有興趣可以去查閱下幾本有趣的書,如《神仙傳》、《中國神話考》等等,非常有趣)——造成這種混亂的原因,是由於傳統的道教在受到西方佛教的衝擊之時,為了抵抗而根據遠古傳說自創出一套神仙體系。

這套體系在千百年來又不斷的被修改、加工,再加上道、佛、儒三教在中國(主要是道儒與佛教之爭)的矛盾衝突,最終結局是和平共處。所以後人又將道、佛教中的諸神想象到了一起,又編制出一套東西大貫通的神仙體系,以滿足人民的信仰需要。

道、儒、佛,在中國人眼中其實本質毫無分別,而且中庸的中國人根本就沒興趣在這些宗教的唯一性方面搞花頭——只要對我有用,管你東西南北,照單全收,充分體現中華民族特有的包容性和同化性。

當然,除了這些,促成這種三教合流也是當時各個時期統治者的努力所至。畢竟像西方宗教戰爭那樣的事情,可不是喜歡天下一統穩坐王位的皇帝老兒願意看到的。

這點中華民族做的還不錯,大家皆大歡喜,三教合流了。

10樓:匿名使用者

就神話的產生而言,中西方神話並沒有太大的差異,都是因為原始時代自然條件惡劣,人們生產方式極其落後,而為了維持和延續生命,人們渴望從自然界的諸多不可解釋的現象中得到慰籍,因而對自然界的諸多現象和各種生物產生的崇拜和幻想,這就產生了神話。神話的產生無異於原始的宗教信仰,給予原始人們必不可少的希望和精神力量,幫助他們戰勝當時惡劣的生存環境,而且促使他們積極思考,使他們的大腦得到一定程度的開發,而神的形象雖然是他們幻想出來的,但是卻是他們自己的理想狀態,起到了模範作用,使他們不斷追求而不斷進步。在這方面,中西方是沒有太大差別的,但是在神話的流傳中,中西方的情況就不一樣了。

在神話的儲存和流傳過程中,由於中國古代文明發展較快,文字成熟較早,神話的儲存一般採用文字的形勢,而文字在春秋戰國時期主要的作用卻不是用來記載神話,而是作為了諸子百家表達他們哲學思想和政治理念的工具。我們早慧而崇尚實際的祖先們很快地就打消了不切實際的幻想,而是致力於「齊家治國平天下」的現實理想,因此神話並沒有過多地發揚光大,而是短小、零散、不成體系地散見於一般的文章,在《山海經》、《淮南子》、《穆天子傳》等古籍中零零散散地有所保留。而在西方,神話卻大部分是由民間唱詩的歌手所傳承的,後來又經過詩人和戲劇家的加工創作,在此過程中他們往往加入個人的想象和潤色,而且由於他們的生活和職責又要求他們必須以故事情節和內容豐富取勝。

因而,西方神話中動輒便是長篇大作,如荷馬史詩,包括《伊利昂紀》和《奧德修紀》,共279298行,幾乎總匯了特洛伊戰爭的所有英雄傳說,規模巨集偉,內容豐富。不僅如此,希臘神話還有一套嚴密的體系,特別是古希臘人赫西俄德專門寫了一部《神譜》,把所有的關於神的各種傳說進行了分類排列,形成了「俄林波斯神系」,在這個神系中諸神各有其位,各司其職,分工甚為明

11樓:匿名使用者

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神話組合的諸多問題急急急急急急,神話組合原來經歷了很多坎坷的事嗎

jin非曦比 唯愛神話 還有,看你的問題大多關於jin 所以再給你幾個jin的 的位址吧 jun臨天下 一點點橙 那個 其他問題親們都答得很詳細了,我把外號貼上來吧 eric 大大,兔子,火星兔子,7宇,克兒,et,文銀行,a梨,文完美,阿蔥,小黑,小虎,小強,文銷魂,民工克,菲律賓人,豌豆兔 傻根...

關於西方神話中死神的,關於西方神話中死神的資料?

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東方神話,西方神話,希臘神話,還有什麼神話啊

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