1樓：
歸去來兮辭
作者為晉宋時代的陶潛，即陶淵明，世稱為靖節先生。
翻譯：樹木啁欣欣向榮，泉水啊涓涓始流。
原文：歸去來兮，田園將蕪胡不歸！既目以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追。
實迷途其未遠，覺今是而昨非。舟遙遙以輕颺，風飄飄而吹衣。問徵夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，載欣載奔。僮僕歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。
攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。
園日涉以成趣，門雖設而常關。策扶老以流憩，時矯首而遐觀。雲無心以出岫，鳥倦飛而知還。
景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。
歸去來兮，請息交以絕遊。世與我而相違，復駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。
農人告余以春及，將有事於西疇。或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經邱。
木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇內復幾時！曷不委心任去留？
胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾願，帝鄉不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。
登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂天天命復奚疑！
《歸去來兮辭》賞析
2樓：匿名使用者
意思是:樹木長得欣欣向榮，泉水開始涓涓奔流。
語出晉代陶淵明的《歸去來兮辭》。
上下文是：歸去來兮，請息交以絕遊。世與我而相違，復駕言兮焉求？
悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農人告余以春及，將有事於西疇。或命巾車，或棹孤舟。
既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經邱。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。
譯文是：回去吧，我要斷絕與外人的交遊。既然世俗與我乖違相悖，我還駕車出遊有什麼可求？
親戚間說說知心話兒叫人心情歡悅，撫琴讀書可藉以解悶消愁。農人們告訴我春天已經來臨，我將要到西邊去耕耘田畝。有的人駕著篷布小車，有的人劃著一葉小舟。
時而沿著婉蜒的溪水進入山谷，時而循著崎嶇的小路走過山丘。樹木長得欣欣向榮，泉水開始涓涓奔流。我羨慕物得逢天時，感嘆自己的一生行將罷休。
3樓：匿名使用者
莫誤人子弟
木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。羨萬物之得時，感吾生之行休。
——陶淵明《歸去來兮辭》
4樓：
樹木啁欣欣向榮，泉水啊涓涓始流。
「木欣欣以向榮，泉涓涓而始流」的意思是什麼
5樓：匿名使用者
」木欣欣以向榮，泉涓涓而始流「的意思是」樹木欣欣向榮,泉水緩緩流動「。
出處不是《登岳陽樓記》，而是陶淵明的《歸去來兮辭》。
原文節選：
歸去來兮，請息交以絕遊。世與我而相違，復駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。
農人告余以春及，將有事於西疇。或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經丘。
木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。
字詞注釋：
請息交以絕遊：息交，停止與人交往斷絕交遊。意思是不再同官場有任何瓜葛。
世與我而相違，復駕言兮焉求：世事與我所想的相違背，還能努力探求什麼呢？駕，駕車，這裡指駕車出遊去追求想要的東西。言，助詞。
情話：知心話。
春及：春天到了。
將有事於西疇：西邊田野裡要開始耕種了。有事，指耕種之事。事，這裡指農事。疇，田地。
或棹（zhào）孤舟：有時劃一艘小船。棹，本義船槳。這裡名詞做動詞，意為划槳。
既窈窕以尋壑：經過幽深曲折的山谷。窈窕，幽深曲折的樣子。壑，山溝。
亦崎嶇而經丘：走過高低不平的山路。
木欣欣以向榮：草木茂盛。欣欣，向榮，都是草木滋長茂盛的意思。
涓涓：水流細微的樣子。
翻譯：回去吧！我要跟世俗之人斷絕交遊。
世事與我所想的相違背，還能努力探求什麼呢？以親人間的知心話為愉悅，以彈琴讀書為樂來消除憂愁。農夫告訴我春天到了，西邊田野裡要開始耕種了。
有時叫上一輛有布蓬的小車，有時劃過一艘小船。有時經過幽深曲折的山谷，有時走過高低不平的山路。草木茂盛，水流細微。
羨慕自然界的萬物一到春天便及時生長茂盛，感嘆自己的一生將要結束。
6樓：匿名使用者
互文，也叫互辭，是古詩文中常採用的一種修辭方法。
在古文中，把屬於乙個句子(或短語)的意思，分寫到兩個句子(或短語)裡，解釋時要把上下句的意思互相補足，就是互文。
古語對它的解釋是：「參互成文，含而見文。」具體地說，它是這樣一種形式：上下兩句或一句話中的兩個部分，看似各說一件事，實則是互相呼應，互相闡發，互相補充，說的是一件事。
這兩句都是說同乙個意思，都是描寫事物的蓬勃發展1、釋虛詞：
「以」相當於「而」，此處表修飾。可不譯。
「而」，此處表修飾，可不譯。
2、釋實詞：
欣欣以向榮：謂草木繁榮茂盛。欣欣：草木茂盛的樣子。
涓涓：細水慢流的樣子。《荀子·法行》：「涓涓源水，不壅不塞。」
3、譯句：
草木茂盛欣欣向榮，涓涓泉源細水慢流。
7樓：
草木茂盛欣欣向榮，涓涓泉源細水慢流，這兩句都是說同乙個意思，都是描寫事物的蓬勃發展。
8樓：好運送給我和你
樓戲詩文裡戰勝的是岳陽的民族人情
9樓：匿名使用者
意思是：春光裡萬木復甦欣欣向榮，清清泉水汩汩不絕涓涓長流
10樓：匿名使用者
不是吧 應該是《歸去來兮辭》
木欣欣以向榮，泉涓涓而始流 什麼意思
11樓：您輸入了違法字元
意思是：樹木欣欣向榮，泉水緩緩流動。
歸去來兮辭·並序
魏晉：陶淵明
歸去來兮，請息交以絕遊。世與我而相違，復駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。
農人告余以春及，將有事於西疇。或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經丘。
木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。
回去吧！讓我同外界斷絕交遊。他們的一切都跟我的志趣不合，還要駕車出去追求什麼？
跟親戚朋友談心使我愉悅，彈琴讀書能使我忘記憂愁；農夫把春天到了的訊息告訴了我，將要去西邊的田地耕作。
有時駕著有布篷的小車，有時劃著一條小船，既要探尋那幽深的溝壑，又要走過那高低不平的山丘。樹木欣欣向榮，泉水緩緩流動，（我）羨慕萬物恰逢繁榮滋長的季節，感嘆自己一生行將告終。
12樓：匿名使用者
草木茂盛欣欣向榮，涓涓泉源細水慢流。
這兩句都是說同乙個意思，都是描寫事物的蓬勃發展
13樓：井致萱
樹木只有勃勃生機，才能呈現一片繁榮的景象。泉水只有一小股一小股的湧出來，才能開始流成一條小溪，一條大河。…
歸來去兮辭木欣欣以向榮，泉涓涓而始流的譯文
14樓：甜甜的美人
樹木欣欣向榮，泉水緩緩流動
全文譯文：
回家去吧！田園快要荒蕪了，為什麼不回去呢？既然自己的心靈為形體所役使，為什麼如此失意而獨自傷悲？
我悔悟過去的錯誤不可挽救，但堅信未來的歲月中可以補追。實際上我入迷途還不算遠，已覺悟到回家為是而做官為非。船在水上輕輕飄盪，微風吹拂著衣裳。
向行人打聽前面的路，只恨晨光朦朧天不亮。
終於看到自己簡陋的家門，我高興地向前飛奔。家僮歡快地迎接，幼兒們守候在門庭。院裡的小路長滿了荒草，松和菊還是原樣；帶著幼兒們進了屋，美酒已經滿觴。
我端起酒壺酒杯自斟自飲，觀賞著庭樹使我開顏；倚著南窗寄託我的傲世之情，（更）覺得這狹小之地容易使我心安。每天（獨自）在園中散步興味無窮,小園的門經常地關閉著；拄著拐杖走走歇歇，時時抬頭望著遠方（的天空）。白雲自然而然地從山穴裡飄浮而出，倦飛的小鳥也知道飛回巢中；日光暗淡，即將落山，我流連不忍離去，手撫著孤松。
回來呀！我要跟世俗之人斷絕交遊。他們的一切都跟我的志趣不合，再駕車出去又有何求？
跟鄉里故人談心何等快樂，彈琴讀書來將愁顏破；農夫告訴我春天到了，將要去西邊的田地耕作。有時駕著巾車，有時劃著孤舟，既要探尋那幽深的溝壑，又要走過那高低不平的山丘。樹木欣欣向榮，泉水緩緩流動，我羨慕萬物各得其時，感嘆自己一生行將告終。
算了吧！寄身世上還有多少時光，為什麼不按照自己心意或去或留？為什麼心神不定還想去什麼地方？
富貴不是我所求，公升入仙界也沒有希望。愛惜那良辰美景我獨自去欣賞，要不就扶杖除草助苗長；登上東邊山坡我放聲長嘯，傍著清清的溪流把詩歌吟唱；姑且順應造化了結一生，以天命為樂，還有什麼猶豫彷徨？
木欣欣以向榮，泉涓涓以始流 翻譯
15樓：教育仁昌
木欣欣以向榮，泉涓涓以始流意思是草木茂盛，水流細微。
出處晉宋文學家陶淵明《歸去來兮辭》：歸去來兮，請息交以絕遊。世與我而相違，復駕言兮焉求？
悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農人告余以春及，將有事於西疇。或命巾車，或棹孤舟。
既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。
譯文：回來呀！我要跟世俗之人斷絕交遊。
世事與我所想的相違背，還能努力探求什麼呢？以親人間的知心話為愉悅，以彈琴讀書為樂來消除憂愁。農夫告訴我春天到了，西邊田野裡要開始耕種了。
有時叫上一輛有帷的小車，有時劃過一艘小船。
有時經過幽深曲折的山谷，有時走過高低不平的山路。草木茂盛，水流細微。羨慕自然界的萬物一到春天便及時生長茂盛，感嘆自己的一生行將結束。
16樓：深秋枯葉
1、釋虛詞：
「以」相當於「而」，此處表修飾。可不譯。
「而」，此處表修飾，可不譯。
2、釋實詞：
欣欣以向榮：謂草木繁榮茂盛。欣欣：草木茂盛的樣子。
涓涓：細水慢流的樣子。《荀子·法行》：「涓涓源水，不壅不塞。」
3、譯句：
草木茂盛欣欣向榮，涓涓泉源細水慢流。
木欣欣以向榮，泉涓涓而始流 翻譯 20
17樓：匿名使用者
發到這個類別是想翻譯成英語吧？
文言文最難譯，只能是按照自己的理解胡亂寫了個，當看著玩吧。
woods boom to bloom, spring trickle to tickle
18樓：匿名使用者
意思： 草木茂盛欣欣向榮，涓涓泉源細水慢流。
選自《歸去來兮辭》 作者為晉宋時代的陶潛，即陶淵明。
19樓：壹人壹芯
草木茂盛欣欣向榮，涓涓泉源細水慢流，寫出樹木茂盛，泉水不停流動就行了
20樓：婧藍
草木茂盛欣欣向榮，涓涓泉源細水慢流。
木欣欣以向榮 泉涓涓而始流而什麼用法
21樓：筆有千秋業
一、這一句使用的是互文的修辭手法：
二、具體解釋互文：
互文,也叫互辭,是古詩文中常採用的一種修辭方法.在古文中,把屬於乙個句子(或短語)的意思,分寫到兩個句子(或短語)裡,解釋時要把上下句的意思互相補足,就是互文。.
古語對它的解釋是：「參互成文,含而見文.」具體地說,它是這樣一種形式：上下兩句或一句話中的兩個部分,看似各說一件事,實則是互相呼應,互相闡發,互相補充,說的是一件事.
三、具體解釋原因：
這兩句都是說同乙個意思,都是描寫事物的蓬勃發展。
1、解釋虛詞：
「以」相當於「而」,此處表修飾.可不譯.
「而」,此處表修飾,可不譯.
2、解釋實詞：
欣欣以向榮：謂草木繁榮茂盛.欣欣：草木茂盛的樣子.
涓涓：細水慢流的樣子.《荀子·法行》：「涓涓源水,不壅不塞.」
3、譯句：
草木茂盛欣欣向榮,涓涓泉源細水慢流.