1樓：雅澤美食大世界
3全部人們常說世事無常，旦夕禍福，皆由天定。萬般皆是命，半點不由人。這種種說法似乎已經認定人從生下來後。
一生的軌跡就已經注定，無論如何掙扎都無法偏離既定的軌道。
孔子—儒教創始人，儒教影響之深遠不言而喻。按理說這樣一位學識淵博的大儒，對於人生應有自己深刻的見解。
但卻也相信命運的存在，曾發出被後世廣為流傳的：「五十知天命」言論。孔子「信命」與他的經歷有很大關係。
他的前半生一直在列國間奔走，到處與君王推銷自己的政治主張。想憑一身學識幹一番轟轟烈烈的事業。無奈到最後卻碰了一鼻子灰。
因此他認識到。個人再如何優秀若是無法得到命運的青睞，也是無法改變人生的軌跡。孔子的信命，主要認為命運太過強大，自身力量又太過弱小，無法與之抗衡，唯有順從一途。
也因此有：「死生有命，富貴在天」的言論流傳在人間。
相較於孔子的消極順從。孟子安身立命的主張就顯得柔順多了。孟子在《孟子•盡心上》說：
「夭壽不貳，修身以俟之，所以立命也。」意思是說，不管命長命短，我都不三心二意，只專注自身發展等待天命。是為安身立命之說。
又說：「莫非命也，順受其正是故知命者不立乎岩牆之下。近其道而死者，正命也，桎梏死者。
非正命也。」意思是說，天底下人的禍福吉凶，無一不是命運。只要順勢而行接受的就是正命，所以懂得命運的人不立於危牆之下。
盡力去行正道死的人所受的是天的正命。犯罪而死，所受的就不是天的正命。孟子雖然認為天命不可抗。
但是要行正道，行仁義之事才是順應命運，行不義之事就是違背天命。不會有好結果。
2樓：忘川渡幾何
在發展的過程中，即使沒有聖人出現，也會有治世經國的人才出現
3樓：__安城彌生顏
這裡命世大概是治國的意思。，沒有出聖人，其中必定會有治國能力的人
4樓：xiao龍惠
這個就是說乙個時代沒有出現聖人就會出現治理國家的人才
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命世大概是治國的意思，不出聖人，其中必定會有治國能力的人。
6樓：可愛潤
在發展的過程中，肯定會出現優秀人才，不出聖人，也會出治世之才。
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這句話的意思是說，乙個地方是有很多種人才的。
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古代對聖人有著標準的評判制度，只有對整個社會有正確影響的人。
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意思是說，乙個國家會出很多不同種型別的人才。
10樓：匿名使用者
聖人不出其間必有命世者焉這裡命世大概是治國的意思
談彩禮錢！他家連八萬八千元都拿不出來！還有必要處下去嗎！就算結婚了房貸和彩禮錢都是借的！這樣的人還
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