自然界裡到底有沒有龍,歷史上到底有龍沒有

時間 2022-03-20 03:35:13

1樓:史前巨龜

我認為有!不過是過去,現在說不定還有幾隻 我覺得龍是一種類似鱷魚的水生爬行動物 沒神話故事裡那麼那麼誇張!!這麼跟你說吧 12生肖裡所有的動物現在都有 就只差個龍 會這麼巧嗎 過去應該是有的 起碼我是這麼認為的 信不信隨你

2樓:匿名使用者

沒有。龍只是中華民族根據能看見的動物和天象(雷電)想象出來的很巨大而且很有威力的圖騰。用來崇拜的。呵呵

3樓:匿名使用者

沒有。不過中國河西方的神話故事中都有龍這種動物。

4樓:河邊的小小草

龍不是指的恐龍,龍是我們中國古人用很多動物的部分的組成無,象徵吉祥象龍的角是鹿角,身上的鱗是魚鱗等等

而這種東西只是人們幻想的東西,從來都沒有證實出現過這種東西二樓的說的不對,人們是先知道的龍,在近代才發現的恐龍的跡象,所以你的說法是錯誤的

5樓:

有,變色龍、恐龍

中國人想象的「龍」是沒有的,他是根據還多動物的特徵拼湊出來的

6樓:嘿熄忑勒

我們看到的和知道的只是那麼乙個小點 所以有 我相信

7樓:匿名使用者

不知道,但我不象一些學者那樣,沒看見就不相信,宇宙這麼大,他去過幾個星球?他所作出結論的都是他見過的,自己弄不明白了就說「有待進一步研究」,哈哈哈!ufo研究的怎麼樣?

有沒有鬼和神?黃鼠狼能「迷」住人的靈魂怎麼解釋?到醫院裡看不明白的病醫生說是「癔病」是什麼意思?

哈哈哈,就讓我們等那些不比我們強多少的科學家去瞎說去吧!!!

8樓:匿名使用者

龍指的是 類似恐龍的東西 後人太豐富它了

歷史上到底有龍沒有?

9樓:

對現代中國人來

來說,龍的形象更是源

一種符號、一種意緒、一種血肉相聯的情感,「龍的子孫」、「龍的傳人」這些稱謂,常令人們激動、奮發、自豪。龍的文化除了在中華大地上傳播承繼外,還被遠渡海外的華人帶到了世界各地,在世界各國的華人居住區或中國城內,最多和最引人注目的飾物仍然是龍。因而,「龍的傳人」、「龍的國度」也獲得了世界的認同。

龍是中國人的獨特文化創造、觀念創造、符號創造。 「龍的精神」是中華民族的象徵,是中國五千年偉大歷史的象徵,是崛起的偉大中國人們勤勞、勇敢、不屈不撓、大膽創造、誠信和諧的立於世界民族之林的精神。

10樓:隨ゑ心所欲

很難說我在一本書上看到過說幾年錢幾個人見到過龍

不過好像和中國傳統的不太一樣

記不清了

11樓:匿名使用者

暈死!簡單一句話「沒有」 只是民族信仰 over

古代的時候是不是真的有龍存在?真的有龍妖嗎?還是瞎編的?

世界上有龍的存在嗎

12樓:詹楓邢璐

其實龍和鳳凰都是古代傳說下來的動物,但是科學上根本無法考證有與沒有(至少目前沒辦法)。

我個人的看法(猜想)是:可能真的有,龍的歷史很久遠很久遠,而且關於龍鳳的故事也不少。也許是一種早已滅絕的物種而已。

還有一種可能性就是古代人們杜撰出來的,就像神仙一樣,大家都在供奉,可是有誰見過哦!信仰吧。

13樓:閔思娜千季

你心目中的龍是不存在的,它是多種動物的拼湊體,而且經歷了數千年,最早的龍的雛形現儲存在安陽殷虛博物館。如果有興趣可以去看一看,它是2023年前古人雕刻在玉佩上的兩條似蛇似蟲的生物體,據考證他是最早的龍。

中國人說的龍肯定是不存在的。我們中國人的龍有好幾個動物的特徵:魚鱗、蛇身、鹿角、雞腳、鷹爪、牛鼻、鯉須、獅髯等,這是古中國各大部落圖騰的大綜合,是中華民族團結一起的產物。

而西方所說的龍卻不是的,大致相當於乙個帶翅的恐龍。

14樓:顧菲靖嬋

歷史專家+動物學家認為

在幾億年前是有的

可是現在沒有了

所以有些人認為這是個傳說

15樓:匿名使用者

我只能說到目前為止尚且沒有充足的證據可以證明龍曾經作為一種生物存在過,無論是東方龍,還是西方龍。

只有一些證據表明龍可能存在過,比如十二生肖中只有龍不是現實的動物,以及古籍中記載龍的生活習性等。甚至還有一種觀點認為:龍曾經存在於世界各地,因為世界各地不同的民族都有龍或者和龍相近的生物的傳說。

而且考慮到體重和四肢承重面積的問題,東方龍的「鷹爪」顯然比較懸。

如果對龍還有什麼問題,我會盡力解答。

16樓:姬越旅遠悅

(1)恐龍是生活在地球上的已滅絕的爬行動物!

(2)中華民族傳統文化中的「龍」,根本不存在,是虛構的!它**於我們的先民的圖騰崇拜!將很多動物集合融匯起來就誕生了「龍」,並且成為我們民族的象徵!

(3)還有許多動物叫「龍」,但不是「龍」!如科摩多龍,就是科摩多巨蜥!還有「海龍」,其實是一種海生的魚類。還有「變色龍」,是一種蜥蜴類爬行動物。

17樓:塔雲韶彌洋

龍是中國神話中的一種善變化、能興雲雨、利萬物的神異動物,傳說能隱能顯,春風時登天,秋風時潛淵。又能興雲致雨,為眾鱗蟲之長,四靈(龍、鳳、麒麟、龜)之首,後成為皇權象徵,歷代帝王都自命為龍,使用器物也以龍為裝飾。《山海經》記載,夏後啟、蓐收、句芒等都「乘雨龍」。

另有書記「顓頊乘龍至四海」、「帝嚳春夏乘龍」。前人分龍為四種:有鱗者稱蛟龍;有翼者稱為應龍;有角者稱虯龍;無角者稱螭龍。

對現代中國人來說,龍的形象更是一種符號、一種意緒、一種血肉相聯的情感,「龍的子孫」、「龍的傳人」這些稱謂,常令人們激動、奮發、自豪。龍的文化除了在中華大地上傳播承繼外,還被遠渡海外的華人帶到了世界各地,在世界各國的華人居住區或中國城內,最多和最引人注目的飾物仍然是龍。因而,「龍的傳人」、「龍的國度」也獲得了世界的認同。

龍是中國人的獨特文化創造、觀念創造、符號創造。

「龍的精神」是中華民族的象徵,是中國五千年偉大歷史的象徵,是崛起的偉大中國人們勤勞、勇敢、不屈不撓、大膽創造、誠信和諧的立於世界民族之林的精神

18樓:廖秀英眭醜

現在沒有人能肯定龍就是虛構的人物。

知道的人都已經不在了,呵呵!

我認為龍不是虛構的,人類不可能真的創造出不曾在世界上出現的東西,包括上帝、佛、天使、魔鬼等等。

創造一定是在現實和真實基礎上的一種發揮罷了。這些誰也無法考證了

19樓:示強乘天祿

老美的恐龍和中國傳統文化裡的龍萬卻不是一回事~~

」龍「是中華民族的圖騰,不管它是否真實存在過,作為中華民族的一員龍的精神不能丟。。。

20樓:匿名使用者

千萬年後鸚鵡八哥滅絕了,他們會信鳥會說話嗎,百萬年後螢火蟲滅絕了,還會有人記得會發光的蟲子嗎?空穴不來風

21樓:掌松肖巨集逸

有的,我相信有,看看海底還有海龍雖然體型小可是外形酷似傳說中的龍

22樓:丁悌印堂

這真不好說,想在沒有人見過,不知歷史上有沒有

23樓:匿名使用者

各位,孩子們,要講科學對吧,龍會飛大家都知道,靠什麼飛?龍沒有翅膀對吧,是魔法?世界上有魔法嗎?

尼斯湖水怪認識吧,後來得到證實是假的,龍只是圖騰,是古代人的思想政治,要說為什麼十二生肖會龍,是因為龍是十一生肖的結合體,朋友們,不要活在封建社會,講科學!

24樓:蹇玉夫笑卉

絕對有!

一切傳說都是有根據的,世界上沒有無緣無故的愛,也沒有無緣無故的傳說,就像你說的科學多大年紀?

我們這個世界多大的年紀?

再說我們的老祖先可是最聰明的,相信吧,

科學只是。。。。。。

牛頓自己最後不是也迷茫了嗎!!!

25樓:六熠穰馳穎

有,恐龍嘛,你能說古代人沒看到恐龍嘛,恐懼之下描繪變形,西方的龍簡直就是長翅膀的小型蛇頸龍

26樓:善琪留雨

有,因為許多人都說見過

27樓:渠穎速盼盼

虛擬世界有龍,真實世界沒有

28樓:匿名使用者

龍和鳳凰只是個傳說,所以不存在

為什麼十二生肖裡面沒有真實的龍?

29樓:匿名使用者

傳說中的龍是

聖物,是人跟據現在生活構劃出來的。

人們常說的龍是:駱頭,蛇脖,鹿角,龜眼,魚鱗,虎掌,鷹爪,牛耳的樣子

龍最早出現在2023年前的一座原始社會的墓葬中,現在陳列於河南省濮陽市博物館裡,這是一條用貝殼砌成的龍,它造型粗獷,樣子像是蜥蜴,沒有艷麗的顏色,考古學家稱它為「中華第一龍」。

在早期,古人對大多自然現象無法做出合理解釋,於是便希望自己民族的圖騰具備風雨雷電那樣的力量,群山打了那樣的雄姿,像魚一樣能在水中遊弋,像鳥一樣可以在天空飛翔。因此許多動物的特點都集中在龍身上,龍漸漸成了:駱頭,蛇脖,鹿角,龜眼,魚鱗,虎掌,鷹爪,牛耳的樣子。

這種復合結構,意味著龍是萬獸之獸,萬能之獸,萬能之神。

特別注意,龍只有五根手指,有四根手指的就不是龍,而是蜥蜴鱷魚之類的動物。

龍作為華夏先民的圖騰,起初不過是剛剛採自荒山的一塊毛石,粗礦而簡陋。在歷史老人的手中,它被不斷裁切、琢磨。商周予它威武,漢唐給它大度;龍在魏晉如竹林七賢,仙風道骨;在遼金則如草原野馬,恣肆奔騰,帝王貴冑使它至貴至尊,民間百姓讓它入鄉隨俗。

古籍記述其形象多不一。一說為細長有四足,馬首蛇尾。一說為身披鱗甲,頭有須角,五爪。

《本草綱目》則稱「龍有九似」,為兼備各種動物之所長的異類。其名殊多,有鱗者謂蛟龍,有翼者稱應龍,有角者名螭龍,無角名虯。小者名蛟,大者稱龍。

傳說多為其能顯能隱,能細能巨,能短能長。春分登天,秋分潛淵,呼風喚雨,無所不能。在神話中是海底世界主宰(龍王),在民間是祥瑞象徵,在古時則是帝王統治的化身。

《太上洞淵神咒經》中有「龍王品」,列有以方位為區分的「五帝龍王」,以海洋為區分的「四海龍王」,以天地萬物為區分的54名龍王名字和62名神龍王名字。唐玄宗時,詘祠龍池,設壇官致祭,以祭雨師之儀祭龍王。宋太祖沿用唐代祭五龍之制。

宋徽宗大觀二年(2023年)詘天下五龍皆封王爵。封青龍神為廣仁王,赤龍神為嘉澤王,黃龍神為孚應王,白龍神為義濟王,黑龍神為靈澤王。清同治二年(2023年)又封運河龍神為「延庥顯應分水龍王之神」,令河道總督以時致祭。

在《西遊記》中,龍王分別是∶東海敖廣、南海敖欽、西海敖閏、北海敖順,稱為四海龍王。

龍王神誕之日,各種文獻記載和各地民間傳說均有差異。舊時專門供奉龍王之廟宇幾乎與城隍、土地之廟宇同樣普遍。每逢風雨失調,久旱不雨,或久雨不止時,民眾都要到龍王廟燒香祈願,以求龍王治水,風調雨順。

考古專家認為,早期的龍就是一種頭上帶角的蛇,是一種純粹的爬行動物;而有些人則認為,龍最初形成地,龍頭很像豬,龍身則與蛇身相同;還有人指出,龍是由鱷魚蛻變而成的。

關於龍的起源,在經歷了長期的研究和考證,人們終於取得了乙個較為一致的共識:龍是多種動物的綜合體,是原始社會形成的一種圖騰崇拜的標誌。

龍起源於新石器時代早期,距離今天的時間不會少於八千年。這個時期,原始先民已不單純地、被動地依靠上天的賞賜了,他們把獵獲的野馬野牛野豬等等畜養起來;也不單單吃那些是採拾得來的野果了,而是有選擇地種植穀物以求收穫。他們能夠熟練地取火用火,學會了用木頭搭簡單的房子,開始磨製石器、骨器,手工製作陶器,逐漸定居下來,從事生產活動了。

生產活動使人們同大自然的接觸越來越寬泛,自然界作為人之外的不可思議的力量對人們精神世界的撞擊也越來越大。

為什麼魚類穿遊不居,灣鱷聲形俱厲,蛇類陰森恐怖,蜥蜴形色怪異?為什麼雲團滾滾,電光閃閃,雷聲隆隆,大雨傾盆?為什麼海浪翻捲,虹貫長空,泥石流咆哮而下,吞吃人畜,所向披靡?

……這些動物的行為和變化不已的自然天象對古人來說,是無法科學解釋的。

他們模糊地猜測到,應當有那麼乙個力大無窮的,與「水」相關的「神物」主宰著指揮著、操縱著、管理著這些動物和天象,像乙個氏族必有乙個頭領那樣;或者說,這些動物和自然天象是這個「神物」的品性體現,像人要說話,要呼叫,要吃喝拉撒睡,要嘻笑怒罵一樣。

龍,作為一種崇拜現象,一種對不可思議的自然力的一種「理解」,也就從這個時候起,開始了它的「模糊集合」。

遼寧阜新查海原始村落遺址出土的「龍形堆塑」,為我們的「時間定位」提供著證據。查海遺址屬「前紅山文化」遺存,距今約2023年。「龍形堆塑」位於這個原始村落遺址的中心廣場內,由大小均等的紅褐色石塊堆塑而成。

龍全長近20公尺,寬近兩公尺,揚首張口,彎腰弓背,尾部若隱若現。這條石龍,是我國迄今為止發現的年代最早、形體最大的龍。(有文章稱,山西省吉縣柿子灘石崖上有一幅距今達一萬年的魚尾鹿龍岩畫,當是龍的最早的雛形。

這幅岩畫未見發表,其面目如何,還不得而知。)接下來還有內蒙古敖漢旗興隆窪出土的距今達七八千年的陶器龍紋,陝西寶雞北首嶺遺址出土的距今達七千年的彩陶細頸瓶龍紋,河南濮陽西水坡出土的距今六千四百多年蚌塑龍紋等。

龍的模糊集合過程的起點在新石器時代,經過商、週至戰國時期的長足發展,到秦漢時便基本成形了。這個「基本」有兩個意思,一是說構成龍的框架、要素、樣式,秦漢時都基本具備了;二是說龍是乙個開放的、不斷納新的系統,它並不滿足秦漢時的基本成形,之後的歷朝歷代,直到今天,還都在不斷地加減、變衍和發展。

龍的雛型在新石器時代晚期已萌芽,是以夏族圖騰為主體虛擬的想象物。古人對它有種種解釋。有說[tng]蛇沒有腳而能飛(見《荀子

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