1樓：匿名使用者
是詞人在溪邊行，從溪水倒影中照出，可見溪水的清澈。溪中倒影不但有人，而且有天，天在溪底，把清溪之「清」寫盡。溪水平明如鏡，人影只是水鏡中一點，其背景有廣闊的天空，一齊照入溪水，從中使人得知溪面之大。
但天空本是青冥無物，照入水底如何見出？於是借「行雲」來點明。行雲本在天，如今水底的天反藉行雲而見，這是詞人體物精到處。
「天上有行雲」句，如果理解為天上之天，就沒有什麼意義，這裡說的是水底之天，它承上補足「天在清溪底」
句，啟下引出「人在行雲裡」句。這個「人」是遙應首句溪水中的「照影」，這才有「在（水底天的）行雲裡」的視覺感受。以上四句全從清溪倒影落墨，表現的是詞人當時那種自覺行走於藍天之上、白雲之中的飄飄似仙的獨特感受和恬靜愉悅的心情。
唐朝詩人賈島在《送無可上人》中曾寫過「獨行潭底影，數息樹邊身」兩句，寫的正是這種感受，但又不如這首詞來得清新自然，富於韻味。
2樓：禾芷雲源舉
「溪邊照影行，天在清溪底。」暗含了借代修辭方法，用影行借代行人。詩句為仙勾畫出了藍天、清溪、行人，靜謐和諧在美景圖。