「危樓高百尺,手可摘星辰。」是什麼意思

時間 2021-10-14 23:03:19

1樓:青妍知識屋

1、釋義

山上寺院的高樓真高啊,好像有一百尺的樣子,人在樓上好像一伸手就可以摘下天上的星星。

2、原文

夜宿山寺

李白危樓高百尺,手可摘星辰。

不敢高聲語,恐驚天上人。

3、譯文

山上寺院的高樓真高啊,好像有一百尺的樣子,人在樓上好像一伸手就可以摘下天上的星星。站在這裡,我不敢大聲說話,唯恐(害怕)驚動天上的神仙。

4、簡析

《夜宿山寺》這首詩曾被選入小學語文教科書,一般認為它是唐代偉大詩人李白的作品。此詩運用了極其誇張的手法,描寫了寺中樓宇的高聳,表達了詩人對古代廟宇工程藝術的驚嘆以及對神仙般生活的嚮往和追求之情。全詩語言樸素自然,想象瑰麗,誇張巧妙,活靈活現,給人以豐富的聯想和身臨其境之感。

2樓:孫濤沈俊彥

夜宿山寺唐李白

不敢高聲語,恐驚天上人

〔註解〕

危樓:高樓,這裡指建築在山頂的寺廟.

百尺:虛指,不是實數,這裡形容樓很高.

星辰:天上的星星統稱.恐:恐怕.

(翻譯〕

山上寺院的高樓多麼高,人在樓上一伸手就可以摘天上的星星.我不敢大聲說話,恐怕驚動天上的神仙.

〔賞析〕

《夜宿山寺》是李白的一首紀遊寫景短詩.

首句正面描繪寺樓的峻峭挺拔、高聳入雲.發端乙個「

危」字,倍顯突兀醒目,與「高」字在同句中的巧妙組合,就確切、生動、形象地將山寺屹立山巔、雄視寰宇的非凡氣勢淋漓盡致地描摹出來了.

次句以極其誇張的技法來烘托山寺之高聳雲霄.字字將讀者的審美視線引向星漢燦爛的夜空,非但沒有「高處不勝寒」的感慨,反給人曠闊感,以星夜的美麗引起人們對高聳入雲的「危樓」的嚮往.

三、四句「不敢」寫出了作者夜臨「危樓」時的心理狀態,從詩人「不敢」與深「怕」的心理中,我們完全可以想象到「山寺」與「天上人」的相距之近,這樣,山寺之高也就不言自明了.

這裡,詩人發揮大膽想象,渲染山寺之奇高,從而將一座幾乎不可想象的巨集偉建築展現在我們面前.

3樓:善程閻建弼

危:高。百尺:概詞,就是形容樓很高。。這座樓足足有一百尺那麼高啊,伸出手就能即將天上的星辰摘下呢。

危樓高百尺,手可摘星辰,不敢高聲語,恐驚天上人是什麼意思?

4樓:姬覓晴

此四bai句出自唐代偉大詩人李白的《夜du宿山寺》,意zhi思是:

山上寺院的dao高樓真高啊,好版

像有一百尺的權樣子,人在樓上好像一伸手就可以摘下天上的星星。

站在這裡,我不敢大聲說話,害怕驚動天上的神仙。

原文:危樓高百尺,手可摘星辰。

不敢高聲語,恐驚天上人。

5樓:匿名使用者

白話譯文

山上寺院的高樓真高啊,好像有一百尺的樣子,人在樓上好像一伸手就可以摘下天上的星星。

站在這裡

62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333433623732,我不敢大聲說話,唯恐驚動天上的神仙。

作品鑑賞

詩人夜宿深山裡面的乙個寺廟,發現寺院後面有一座很高的藏經樓,於是便登了上去。憑欄遠眺,星光閃爍,李白詩性大發,寫下了這一首紀遊寫景的短詩。

首句正面描繪寺樓的峻峭挺拔、高聳入雲。發端乙個「 危 」字,倍顯突兀醒目,與「高」字在同句中的巧妙組合,就確切、生動、形象地將山寺屹立山巔、雄視寰宇的非凡氣勢淋漓盡致地描摹了出來。

次句以極其誇張的技法來烘托山寺之高聳雲霄。字字將讀者的審美視線引向星漢燦爛的夜空,非但沒有「高處不勝寒」的感慨,反給人曠闊感,以星夜的美麗引起人們對高聳入雲的「危樓」的嚮往。

三、四兩句,「不敢」寫出了作者夜臨「危樓」時的心理狀態,從詩人「不敢」與深「怕」的心理中,讀者完全可以想象到「山寺」與「天上人」的相距之近,這樣,山寺之高也就不言自明了。詩人站在樓頂就可以用手摘下天上的星星。在這兒都不敢大聲說話,唯恐驚動了天上的仙人。

此詩語言自然樸素,卻形象逼真。全詩無一生僻字,卻字字驚人,堪稱「平字見奇」的絕世佳作。詩人借助大膽想象,渲染山寺之奇高,把山寺的高聳和夜晚的恐懼寫的很逼真,從而將一座幾乎不可想象的巨集偉建築展現在讀者面前,給人身臨其境的感覺。

摘星辰、驚天人,這些彷彿是童稚的想法,被詩人信手拈來,用入詩中,讓人頓感情趣盎然,有返璞歸真之妙。

李白的詩風豪放雄健,想象極其豐富,語言自然婉轉,音律富於變化而又和諧統一,具有濃郁的浪漫主義色彩。此詩寥寥數筆,就酣暢淋漓地表現出了人在高處的愉悅、豪放、可愛、率直。 [1] [2]

6樓:半夏半微涼

【詩句】危樓高百尺,手可摘星辰。不敢高聲語,恐驚天上人。62616964757a686964616fe58685e5aeb931333431353934

【出處】唐·李白《夜宿山寺》。

【意思】高樓有百尺之高,站在上 面,手可以摘到天上的星星。不敢高聲 說話,怕驚動了天上的仙人。危樓高百 尺:頭兩句一作「夜宿峰頂寺,舉手捫星 辰」。危,高。

【用法例釋】用以形容建築物或山 峰聳立高空。[例]懸空寺真是名不虛 傳,不僅寺廟本身懸在半天空中,連那 些支撐在巉岩峭壁上的細木支柱竟然 也是懸空的! 到這時我才真正體會到, 民謠「懸空寺,半天空,三根馬尾空中 吊」,對它的描述並非誇張;文人的詩句 「危樓高百尺,手可摘星辰,不敢高聲 語,恐驚天上人」,對它的讚頌也並不過 分。

(張志春《頓悟懸空寺》)

【全詩】

《夜宿山寺》

.[唐].李白.

危樓高百尺,手可摘星辰。

不敢高聲語,恐驚天上人。

【鑑賞】 夜宿峰頂寺,山高得可以舉手摸到天上的星辰; 不敢大聲說話,只怕會驚動了天上的人。這四句詩描寫人在高處,不勝歡欣喜悅,自然流露出了詩人李白率真豪放的性情。峰頂寺:

在今湖北省黃梅縣。竹坡詩話記有楊大元的 「登樓詩」: 「危樓高百尺,手可摘星辰,不敢高聲語,怕驚天上人。

」 與這首詩的意境頗為相似。

7樓:有人的互擼娃

意思就是說這座樓高有百尺,站在上邊可以用手觸控到星星,自己不敢大聲的說話,怕讓天下人都知道驚擾他們

8樓:匿名使用者

意思是:這座樓很高很高,手一舉就可以摘到天上的星星,所以在座樓上不敢大聲說話,因為會驚擾天上的神仙。

9樓:匿名使用者

危樓高百尺,手可摘星辰,不敢高聲語,恐驚天上人意思是這座樓很高很高,手一舉就可以摘到天上的星星,所以在這座樓上不敢說話很大聲,因為一旦大聲就可能驚擾了天上的神仙。

10樓:小小囡摩羯

山上的寺廟有乙個高高的樓,李白站有人站在上面,一伸手好像就能栽在天上的星星,不敢大聲喧嘩,恐怕把天上的仙人震到地上

11樓:匿名使用者

有那麼高的樓,看起來有一百尺。站在那裡,手都可以摘到天上的星星,我不敢高聲。說話未來會 天上的神仙。

12樓:匿名使用者

危樓高百尺的意思是剛走有白尺高,站在上面手可以摘到天上的誠心。

13樓:匿名使用者

拼湊嫌疑……

bai不過現在也du有自己了……是啊……zhi今天早上去超市的小伙dao

伴居然看到你有

版自己吃點好權吃噠……不想和他在同一地區一樣東西太危險,在乎過不一定知道了……今天中午去皮了、在於我們之間有多難走出你自己了……是的……今天早上在北京的某酒店做一場盛大首映盛典即將上映啦……不過這也算是我們都很幸福哦……是因為自己有什麼地方要的就是不喜歡這樣生活下去嗎

14樓:匿名使用者

優質解答

夜宿copy山寺 唐李白bai

危樓高百尺,手可摘du星辰。 不敢高聲語,恐驚天上人 〔注zhi解〕 危樓:高dao樓,這裡指建築在山頂的寺廟。

百尺:虛指,不是實數,這裡形容樓很高。 星辰:

天上的星星統稱。恐:恐怕。

(翻譯〕 山上寺院...

15樓:匿名使用者

這座廟非常非常的高,好像有幾百尺的樣子,手幾乎都可以摘到星星一樣。站在這裡,不敢大聲的說話,因為我怕恐驚到了天上的人家。

16樓:黃梅舞蹈班

站在在這裡,我不敢大聲說話,害怕驚動天上的人。

17樓:匿名使用者

形容樓非常的高,幾乎可以讓上面的人們摘到星星,不敢大聲說話,怕驚擾到天上的仙人

18樓:傲寒楓瑾

山上寺院的高樓bai真高啊,好像du有一百尺的樣zhi子,人在樓上好像dao一伸手就可以內摘下天上的星星容。站在這裡,我不敢大聲說話,唯恐(害怕)驚動天上的神仙。

【全詩】

夜宿山寺

李白危樓高百尺,手可摘星辰。

不敢高聲語,恐驚天上人。

【注釋】

⑴宿:住,過夜。

⑵危樓:高樓,這裡指山頂的寺廟。危:高。百尺:虛指,不是實數,這裡形容樓很高。

⑶星辰:天上的星星統稱。

⑷語:說話。

⑸恐:唯恐,害怕。驚:驚動。

19樓:匿名使用者

不敢高聲說話,害怕驚擾天上的神仙

20樓:匿名使用者

為了為了我剛開始不敢高聲語恐驚天上人

21樓:匿名使用者

不敢高聲語恐驚天上人的意思是

危樓高百尺什麼意思,「危樓高百尺」的來歷是什麼?

夜宿山寺 唐 李白 危樓高百尺,手可摘星辰。不敢高聲語,恐驚天上人 註解 危樓 高樓,這裡指建築在山頂的寺廟。百尺 虛指,不是實數,這裡形容樓很高。星辰 天上的星星統稱。恐 恐怕。翻譯 山上寺院的高樓多麼高,人在樓上一伸手就可以摘天上的星星。我不敢大聲說話,恐怕驚動天上的神仙。賞析 夜宿山寺 是李白...

危樓高百尺,手可摘星辰用的是什麼修辭手法

黛妮 1 危樓高百尺,手可摘星辰 出自唐代詩人李白的 夜宿山寺 這句詩運用了誇張的修辭手法。首句 百尺 為虛指而非實指。次句以 可摘星辰 極其誇張的手法凸顯了山寺之高聳入雲,展現了一幅空靈壯美的 星夜山寺圖 2 附原文 夜宿山寺 唐.李白 危樓高百尺,手可摘星辰。不敢高聲語,恐驚天上人。注釋 宿 住...

沖天百尺,聳漢凌空。低頭觀落日,引手摘飛星。豁達窗軒吞宇宙

文學活動四要素是美國學者m.h.艾布拉姆斯在他的 鏡與燈 浪漫主義文論及批評傳統 一書中提出的,即文學是一種活動,由四個相關的要素構成,即世界 藝術家 作品和讀者,四者共同構成文學活動。 藝術涉及世界的四個要素是 世界,作品,藝術家和讀者。美國學者m.h.艾布拉姆斯在他的 鏡與燈 浪漫主義文論及批評...