1樓：哈哈欠為你違逆
他接受招安以後，第一次打出天門是因為弼馬溫的官兒太小，根本未入流，面目無光，因此懷恨而去，第二次是因為，王母娘娘的蟠桃盛會邀請了所有神仙除了齊天大聖這隻猴子。
孫悟空盛怒破壞蟠桃盛會，偷吃太上老君的仙丹，再次返回花果山。玉皇大帝、王母娘娘盛怒，派遣天兵天將前來捉拿猴子。天兵天將傷害猴子猴孫無數，猴子被抓。
悟空被擒，到斬妖臺問斬。因先前偷吃了太上老君的金丹，變成金剛不壞之身，所以任何死刑均無效，最後被太上老君帶到兜率宮冶煉，反而練成火眼金睛。
於是蹬倒火爐，開始大鬧天宮，打到靈霄寶殿，佑聖真君遣王靈官與三十六員雷將圍困孫悟空，正在爭鬥時，如來佛祖出現，將孫悟空壓在五指山。
2樓：匿名使用者
不是悟空變弱了 是天宮的神仙實在太菜了 沒有一個能打的 當初悟空打上凌霄殿的時候玉帝不是還鑽到桌子底下了~遇到問題就知道找佛祖幫忙。真正有本事的又得不到重用。像悟空上到天庭只能當個弼馬溫。
相比之下下界的小妖很多都是有真本事的。
其實吳承恩是想借他的**表達對官場的不滿，小人當道 真正有本事的人得不到皇帝的賞識 處處遭排擠。
3樓：匿名使用者
導致大家產生這種悟空變弱的錯覺的原因，其實是對手太強了。
首先，悟空大鬧天宮造成了部分假象，即似乎它是在天上無敵的。而其實，大錯特錯。悟空不錯是在‘天宮‘鬧了個倒仰。
但是，第一，天宮遠不等於天界。三十三天之上高手雲集，不用說別的，就是李老君道行的深湛，又豈是猴子能及？可惜道家仙人都有法力外化成法寶的毛病。
李老君玩太極散手是遠不如猴子，但要是動一動法寶，猴子只能保住不死，根本沒希望贏。君不見平頂山兩個童子的五件‘寶貝‘麼？那才是什麼級數？
青牛雖不足畏，但金剛琢幾乎敗盡天地諸神西方羅漢，敗在這樣的法寶之下，悟空實在不丟人。何況李老君最厲害的法寶還不是金剛琢而是芭蕉扇（可不是鐵扇公主那把！）
第二，要弄清妖怪之間的輩分。西遊裡的神怪基本可分幾類：1，極端神怪，如獅陀國的大鵬，萬壽山的鎮元大仙。
級數都甚至高於觀音（不要以為菩薩都比佛小，觀音這種菩薩遠高於一般的佛，只比佛祖如來稍低）。象這樣的對手，你說怎麼辦？沒轍......
根本打不動，實力相差太懸殊了！這樣的對手，也不要說孫悟空，就是搬盡天宮諸將捎上二郎神，也不過是個敗，而且是慘敗！說大鵬之類的在天宮提不上臺面，完全是個人想象。
實際上這些超級神魔之所以基本無敵，恐怕是象徵著某些現實裡的龐大割據勢力，如明朝森嚴的廠衛制度。如來還不得不承認大鵬是其舅舅，這情形象不象明朝的某些凌駕在皇帝之上的閹黨？
2，天界下降的各種神怪（附法寶）。這些神怪本身一般米什麼了不起。但也有區別。
首先，坐騎的級別是跟主人級別成正比的。不是說所有的坐騎就都不厲害，九靈元聖就厲害的很。要搞清這個問題，建議去看《封神演義》，很多神明的坐騎都往往是跟他同班輩的敵人甚至道友變化而成，這些坐騎有一定實力自然不足為奇。
此外，如果怪物持有法寶，法寶在對敵悟空的過程中往往發揮極大作用，如黃眉跟金毛吼實力都一般，但分別拿上彌勒跟觀音的法寶之後幾乎是無敵的。這隻能反映主人的超強，而悟空在這些大腕面前自然會顯得較低。
天界中天宮的等級最低，天宮下降的某些神仙妖怪如奎星，如白鹿，如玉兔就菜的很，無不被悟空打的抱頭不著。在這些神怪面前，悟空仍然可以找得到自尊。
3，地上比較厲害的神魔。孫悟空成道之後有六個結拜兄弟，我們可以認為這六個怪物的實力跟悟空都差不多，比如老牛。在地上妖怪裡，一般來說就不大能勝過悟空了，因為畢竟法力**有限，地上象菩提那樣法力高深又收徒不負責任的主畢竟不多，所以在地上的妖怪我們可以認為極限跟悟空相等，除了老牛，在這一陣營我們還可以找到六耳獼猴。
另外黑熊也勉強進的來。——不要瞧不起熊，悟空還不是猴子？
4，地上不怎麼厲害的神魔，那就多了。豬八戒沙和尚都可以算一數。此外什麼車遲國的道人，隱霧山的豹子，黑河小龍，蜘蛛，蜈蚣......
等等，黃毛老鼠跟無底洞美麗的老鼠雖然跟神佛都掛上點邊，本質上也屬於這一範疇，這些怪物是悟空立功的主體。是悟空成佛的保障。
三，其實悟空的道行真的並沒有多少，他手裡的傢伙只好嚇嚇龍王罷了，那只是大禹量海的定子，推論大禹手裡象這樣的東東一定還不止一個。真碰到禹王，悟空也是不如的。
悟空道行也不是很深，他在菩提處只學了武藝，筋斗跟七十二變這三項比較實用的東東而已，至於長生不死......在以後實在算不上特長。好在它畢竟是個猴子，蟠桃它啃了無數，偷御酒御宴。
吃掉了老李五壺靈丹——這些才真的在另一方面填補了它道行較弱的事實，猶如初出江湖的小俠偶然得到千年靈芝......
而且悟空自身的性格也不怎麼著，它總驕傲，目中無人，直到最後才懂得謙虛，用時髦的理論講這就是悟空的本質在龐大的封建現實面前屈服，但從道上說，這何嘗不是悟空的進步，世界上天翻地覆就一定是好的麼？......
綜上，我認為悟空的武力前後水平是一致的，之所以出現‘武力下降‘的錯覺，只是因為在後期它的對手的水平相應提高了而已。水漲了堤壩自然顯得不夠高，很正常，不足為奇。
關於悟空的起源，有人認為可能是上古的神獸‘無支祈‘。後者在大禹治水的時候被收服，壓在三峽底下（現在可能出來了，汗......），但在黃眉一章中，悟空去請大聖國師王菩薩出手對付黃眉，這個菩薩當時正在集中精神對付一個‘水猿大聖，那廝遇水即興，恐我去後無神可治......
‘聽起來也是個厲害角色。竊以為這個更象無支祈。
而悟空仍然只是一隻猴子......
4樓：在白水洞插花的米蘭草
大鬧天宮，是孫悟空為了自己的利益在拼命，而天宮的兵將們都是給玉帝打工的，沒有戰鬥力，五百年後，角色變了，孫悟空成了打工的，他才不會去拼命，他還要受到唐僧各種條條框框的制約，但是小妖是為了自己的利益在拼命，當然孫悟空打不過了，也不會去打。
5樓：十全秀才
被壓五百年，他想通了好多事，低調行事，有本事也得收斂起來
6樓：baby落地流星
五百年前十萬天兵中參戰的，二十八星宿之一奎木狼星(黃袍怪)，九曜星君之一的太陰星君的玉兔精，之後成為西行妖怪後，孫悟空都拿他們沒辦法。
7樓：匿名使用者
可能會有人說一大堆，什麼取經本來就是陰謀之類的啦。
我想說的是，假設你在監獄被關10年，都不說50年，你出來以後還能跟上這個社會嗎？
同理可得，你看孫猴子取經路上多狼狽
8樓：就你傻傻還卟懂
有了關係網就要學會利用，這樣好鞏固關係網。
9樓：
那是因為他被如來壞了道心，大鬧天宮之前孫悟空是信念最強大的時候，也是實力最巔峰的時候，這時候的他鋒銳難擋，有我無敵，可能或者這時候的他是走在正確的道路上的，所謂“潑猴”本就應該這樣天不怕地不怕，而不是被緊箍咒束縛著像一條狗。
可是如來來了，他說如果你可以翻出我的手掌心我就讓你做玉皇大帝，如來的實力可以說是西遊記裡最強大的，這裡姑且不論他的實力比孫悟空強多少（很可能鎮壓孫悟空不像表面上的輕鬆），但他的用心卻十分險惡，可能他還有方法可以鎮壓孫悟空，但這裡他卻選擇了一種最能使孫悟空道心崩潰的方法。
你闖龍宮奪定海神針，入地府改生死簿，守蟠桃園監守自盜，如今更是大鬧天宮想做玉皇大帝，很狂嗎？很6嗎？來試試你能翻過我的手心嗎？
然後這時候滿心驕傲的孫悟空果然中計，千般妙法也逃不出如來的掌心神通，很快被如來一掌鎮壓五指山下，一鎮壓就是五百年，五百年的時間成為了孫悟空心中永遠的夢魘，自己引以為傲的實力竟然連如來的手掌心都翻不過去，是高看了自己，還是小看了滿天神佛？可以想象，這對孫悟空的打擊有多大，他初出茅廬，從未經歷失敗，這一撞就是撞的頭破血流，那一掌泯滅的不僅僅是齊天大聖的光環，還有孫悟空滿心的驕傲，這直接影響了他之後的性格，整個猴遊移不定，畏首畏尾，遇到點困難一言不合就搬救兵，換到大鬧天宮之前什麼不是迎難而上，以力鎮壓，可以看出，五百年後的孫悟空懷疑自己了，不相信自己了，不再是那個信念強大的孫悟空，他的道心碎了，更何況是被逼著棄道轉佛，可以說從如來鎮壓那刻起，孫悟空就廢了
10樓：澄牧
是因為寫劇本的沒注意到。
11樓：匿名使用者
因為他還帶著哪個麻煩的唐僧
遊戲，動漫，文學，影視，哪個ip更適合做遊戲
12樓：章**鄞霜
這個說起來比較複雜，主要還是看有沒有價值去做或改編遊戲。單以遊戲為例，遊戲分為很多型別，策略的、動作的、射擊的、運動的、養成的、角色扮演的等等，各個型別的遊戲在文學統籌方面就有區別，比如動作遊戲情節設定就相對簡單，角色扮演的就要在情節和對白上覆雜一些。其它幾個也是如此，也需要根據不同的型別來改編，甚至同一個藝術作品可能有多個型別的遊戲，就像三國演義這本**和三國志這部史志，就被改編為多個型別的遊戲，有策略的如日本光榮公司的三國志，也有動作的如三國戰紀，或者就用其中一個人物製作的角色扮演類遊戲，比如三國趙雲傳等等。
文學、電視電影、動漫遊戲可統稱為什麼？
13樓：1991的浪
根本就沒辦法統稱，如果一定要的話，可以勉強成為“藝術”
請問最近都有些什麼遊戲動漫，或者文學方面的比賽呢？
14樓：自然心軒
我把遊戲文學之間的比賽是可以進行這個互相換的
15樓：熱心網友
一般遊戲的話，我比較喜歡王者榮耀吃雞升到大型遊戲。
有沒有關於文學方面的互動遊戲
16樓：周毛毛方
文學方面的互動遊戲有互動**這種形式，可以以不同的方式互動閱讀**，市面上有很多這種平臺，比如說哆噠互動！
17樓：
我們來聚會吧。- -
文學的遊戲
18樓：
痞子蔡的輝煌時代已經徹底成為記憶，傳統意義上的網路文學概念在人們的視線中漸漸模糊。
而遊戲文學這種新的文學形式的興起，好像忽然讓人們發現，真正的網路文學，並非出自那些擅長搞笑、煽情的網路寫作者之手，在將來，網路文學也許就由遊戲玩家們來支撐。事實上，帶有奇幻色彩的遊戲文學已經開始在網路上興起，成為青少年關注的新寵。
影視文學或動漫遊戲作品中，有哪些非常令人同情的
文學會被遊戲取代？？
19樓：寶元駒暨精
我覺得不能這麼說文學會被遊戲取代，只能說他們融合得更好。隨著科技的發展，遊戲藉助本身強大的互動能力，吸引了愈來愈多的使用者，這是不爭的事實。但是我們也應當看到，遊戲的內容、劇情正是文學的體現。
看看今天的遊戲市場，不是也充斥這武俠、玄幻、言情等各種，多少的文學作品，成了今天的遊戲的主題。基本每一個遊戲，都會有個文學故事在裡面，脫離了文學，遊戲就會變動空洞。書、電視劇、電影、遊戲、動漫這些都是文學作品的表現情勢。
孫悟空被壓了五百年，出來後為什麼沒有恨
這就好比一個初入社會的小混混，初生牛犢天不怕地不怕，最終因得罪了權貴，鋃鐺入獄判個十年八年。他最多恨個一兩年，最終明白過來是自己不自量力挑戰人家的權威才落得這個下場，這時候反而會慶幸對方沒下殺手讓他死無葬身之地。對孫悟空而言500年太長了，他可不是在天上，一天等於一年，而是在被壓在人間名副其實的整5...
兩千年前至五百年前人們穿什麼
臥聽梧桐 主要穿襦裙和深衣。襦裙出現在戰國時期，興起於魏晉南北朝。襦裙屬於漢服的一種，上身穿的短衣和下身束的裙子合稱襦裙，是典型的 上衣下裳 衣製。上衣叫做 襦 長度較短，一般長不過膝，下身則叫 裙 可見，襦裙 其實是兩種衣物的合稱。以裙腰之高低，將襦裙分為齊腰襦裙，高腰襦裙，齊胸襦裙。以領子的式樣...
孫悟空在五指山下五百年領悟了什麼道理？
孫悟空被壓在五指山下，不是沒想過越獄，越獄的動作可能做了幾年 幾十年，最後發現是徒勞的，他始終不能逃離這座五指山。越獄計畫失敗之後，心裡只剩無盡的空虛，這個時候最渴望的是希望有人來探監。始終認為當時被壓在山下的本就不是孫悟空，或者說不是大鬧天宮的那位，唐老大從山下放出的不過是飼養在山下的傀儡罷了，真...